çoğu insanın söylemediklerini haykıran enfes bir queen parçası. özellikle rock montreal konserindeki performans şapka çıkarılacak cinsten. amme hizmeti olarak aşağıya linkini bırakıyorum.

sözlüğün değerli yazarıdır. yazdıkları okunasıdır.

sakın kesin konuşmayın burnu havada olmayın bir fikre bağlı kalmayın. iddialı davranmayın.
şairin dediği gibi
allah insanı iddiasından vurur.

seyir zevki yüksek fotograflardır, duvar kagıdı olarak kullanılabilirler.

çıkıp benim yerime de hava alır mısın, gerçi senin de beynine gitmiyor haklısın...bu cevaptan sonra değil öneride bulunacak bir daha hayatında da olmayacak. sizi anlamaya tenezzül etmeyen insanları def edin hayatınızdan, depresyona da iyi gelir.

--- alıntı ---

sevilirken bilmedin mi?
ben söylerken gülmedin mi?
falımızda hasret var
ayrılık var, demedim mi?
anlamazdın, anlamazdın
kadere de inanmazdın
hani sen acı veren
kalpsizlerden, olamazdın
dilerim ki mutlu ol sevgilim
ben olmasam bile, hayat gülsün sana
günahım boynunda
ağlayan bir çift göz, bıraktın arkanda
la la la la la la lay la la la
la la la la la la la lay la la la
la la la la la la la lay la la, la la la la la
kalbim bomboş kaldı sanma
acılar geçer zamanla
aşka tövbe demem ben
görürsün sevince…

--- alıntı --- ayla dikmen'in bu şarkısında hep kendimi bulurum, beni benden alır uzak diyarlara götürür sonra geri bırakıverir..

yemeğini paylaşmaz.

(bkz: joey doesn't share food)

kredi kartının ortaya ilk çıktığı dönemde olanları hatırlatan haber. insanlar sanki o taksitleri kendileri ödemeyecekmiş gibi açılıp saçılmışlar ve sonunda kart borçları nedeniyle birçok kişi intihar etmişti.

burada sıkıntı olan şey, yeni çıkan birtakım gelişmelerin anlamını çok iyi bilmeden bunlardan faydalanmaya çalışmak sanırım. bu tür süreçlerde insanlar hata yapmaya çok meyilli. bu da yanında maddi kâr yerine hem maddi hem manevi zarar getiriyor.

yazık olmuş. umarım insanlar biraz dikkatli olmayı ve temkinli işler yapmayı akıl eder yakın gelecekte...

daha çok bab lakabıyla bilinen, babilik dini hareketinin kurucusu. bab, tanrının yakında hz. musa, hz. isa veya hz. muhammed benzeri yeni bir peygamber göndereceğini vaaz eden iranlı bir tüccardı. bahailik dininin kurucusu ve peygamberi olan bahaullah kendisinin ilk inananlarından biridir. bab, kendisinin kaim, on ikinci imam mehdi olduğunu iddia etmiştir. bahaullah'ın ona inanmasının sebebi, bahaullah'a bir mektup göndermesi olmuştur. bab, kendisinin gelişiyle birlikte yeni bir çağın başladığını da iddia etmiştir. bab öğretileri ile alakalı çok sayıda mektup ve kitap yazmıştır. ve bir mesih'in kendi mesajından daha büyük bir mesajı getireceğini söylemiştir. bahaullah'ın oğlu abdü'l-baha, bab hakkında şöyle demiştir:

o, tasavvur edilemeyecek bir görevi üstlendi.... bu büyük varlık, iran'ın dini yasalarının, gelenek, görgü, ahlak ve alışkanlıklarının temelini sarsacak bir güçle ortaya çıktı ve yeni bir kanun, inanç ve din kurdu.

ali muhammed şirazi (bab), yeni dini (babilik) yaymaya çalışırken, bu konuda iran'ın karşıtlığıyla karşılaştı. ve sonuç olarak, 1850 yılında, 30 yaşındayken, tebriz şehrinde kurşuna dizilerek idam edildi. idamını binlerce kişi izledi. yapılan hesaplara, kanıtlara göre, bab'a ilk kurşun yağdırıldığında, ölmemiş. mermiler bunun yerine bağlı olduğu ipe değmiş, ip kesilmiş ve sarkmış. ikinci kez tekrar kurşun yağdırıldığında bu kez bab ölmüş. kendisine inanan 10 binin üzerinde insan, bu olaydan birkaç yıl sonra onunla aynı kaderi paylaşmışlar. kimisi işkencelerle, kimisi de kılıçtan geçirilerek öldürülmüş.

bu olaydan 13 yıl sonra, 1863 yılında bahaullah, bahailik dinini kurarak, kendisinin, bab'ın yıllar önce müjdelemiş olduğu peygamber olduğunu söylemiştir. ayrıca bab'ın bahsettiği mesih'in bahaullah olduğu yaygın olarak kabul edilir. hem babi geleneğinde hem de bahai geleneğinde, bab'ı öldürmek için ilk ateşlemenin başarısızlıkla sonuçlanmasının mucize olduğuna inanılıyor. iran ve rus kaynaklarına göre, bab'ın kalıntıları bir çukura atılmış, orada da köpekler tarafından yenilmiştir.

hayatını başkalarının düşüncelerine bırakıp sonra da en çok söylenen insanlardır.

çok ağır olduğu için katılmadığım önerme. memurluk kavramında sorunlar var mı? devasa sorunlar var ama ülkenin kanseri denecek noktada da değil.

öncelikle savuşturma amaçlı şu bilgileri paylaşayım: annem babam memurdu, kardeşim de şu an memur. memur düşmanı değilim, olmam da. bir ek not olarak da ömrümde hiç 'k' kodlu bir sınava girmedim, nasip de olmasın zaten.

gelelim memurluk kavramındaki sorunlara. bunlardan ilki bence performansa bağlı iş sonlandırma olmaması. tabii şimdi "bizim ülkede liyakat mi var? bu kötüye kullanılır" diyecekler olabilir, haklılık payları da var ancak ben hiç işini iyi yapamadığı için işten çıkarılan memur görmedim. bir insan işinde başarısızsa başarısızdır. "ömürlük iş" mantığı maalesef memurluğun en büyük sorunlarından biri.

yine bu "ömürlük iş" konusuna bağlı olarak oluşan ortam. birkaç ana başlık hariç işten atılamazsınız. ne yaparsanız yapın kınama, tutanak, soruşturma ve nadiren sürgün ile memurlukta kalırsınız. bu ne demek oluyor peki? taciz(cinsel olması şart değil), mobbing, adamcılık, gruplaşma ve benzeri 50 küsur şey daha iş hayatında yer edinir. iyi bir iş yerinin prensipleri ve disiplini olur. disiplinin olmadığı yerde başarısızlık kaçınılmazdır.

bir diğer konu da maaşların düşüklüğü ve bunun rekabetçi ortamı ortadan kaldırması. maaşlar belki kötünün iyisi olabilir şu anki ortamda ama kesinlikle yüksek denemez.(evet memur maaşlarının çok daha yüksek olması gerektiğini düşünüyorum) peki maaş konusu neyi getiriyor? iyi bilgisayar mühendisleri kpss'ye girmiyor bile. bir nevi elemanın kötüsü devlete kalıyor. milyonluk şirketler bile personelin en iyisini alırken milyarlık, 10 milyarlık işler yapan devlet personelin kötüsünü alıyor. özellikle kritik alanlarda maaşlar kesinlikle rekabetçi olmalı ki insanlar devlette çalışmak istemeli.

antik mısır firavunu. 2 yıl hüküm sürmüştür. veya birkaç ay, veya 7 ay. bu konu tartışmalı. mezarı 1894 yılında keşfedildi, nerdeyse hiç bozulmamıştı. ayrıca ahşap heykeliyle bilinir. karısı nubhetepti ise esas olarak bok böceği mühürlerinden tanınır. yani bunların yüzü gülmemiş. adam ahşap heykeliyle, kadın bok böceğiyle tanınıyor. hor'un mezarı antik çağda yağmalanmış ama bulunduğunda çok iyi durumdaydı. yağmacılar pek bir şey yapamamış herhalde. ayrıca mezar odası aslında başka biri için yapılmış, ama sonra hor için genişletilmiş. yani hor o kadar değersiz bir herifmiş ki, adam için mezar odası bile yapmak istememişler, ahşaptan heykelini falan yapmışlar. ayrıca mezarı bulunduğunda bulunmuş ahşaptan olan heykeli. yani yağmacılar bu heykeli çalmamış nedense. herhalde amaan ahşap işte, satsan satılmaz, atsan atılmaz falan demişlerdir.

bu arada bulunan ahşap heykeli, antik çağdan günümüze ulaşmayı başarmış en iyi korunmuş ve en başarılı ahşap heykellerden biridir. ulan hor başlığında adamın ahşap heykelini övüyoruz tövbe estağfurullah. tabi siz de şimdi adamın ahşap heykeli falan merak etmişsinizdir. arkadaşlar bakın entry bu, talkşov programı falan değil, ben de beyazıt öztürk değilim, size büyük ekranda adamın resmini göstermeyeceğim görüyorsunuz zaten.

hor'un bulunan ahşap tabutu çürümüştü. adamın tabut bile ahşaptan lan. bu arada bu, ahşap reisin mumyası, mücevherler için falan arandı. yani sonuçta ahşap reis bir firavun, illa mezarında mücevher falan olur. ama tabutunda sadece hor'un iskeleti kalmıştı. öldüğü sırada kırk yaşlarında olduğu belirlendi.

mezarından küçük heykeller, kaymaktaşı, ahşap vazolar falan bulundu. ulan utanmasalar adamın iskeletini de ahşapla kaplayacakmış şerefsizler. adamın hayatı ahşaptan resmen. bu arada mezarında bulunan eşyalar kasıtlı olarak parçalara ayrılmıştı. mezarında çanak çömlek, hançer falan da bulundu. ayrıca mezarının yanında nubhetepti khered'in tamamen hiç bozulmamış olan mezarı bulundu. bu herhalde hor ya da iii. amenemhat'ın kızıydı.

işte o meşhur hor ahşap heykel:

lab'da biyolog hocam derdi ki:

zekâ iki şeyden beslenir;
1) anne geni
2) çevresel faktörler

edit: sağlıklı beslenme de zekâyı geliştirir. onu da eklemiş olalım.

geri dönmesini dört gözle beklediğim tatlı yazar. bir süre önce başlık açıp 'bilen gören var mı?' diye sormuştum. sınav için gittiği söylendi. son tanımını yeni okudum. umarım sınavın çok iyi geçer*.

bıyıklı, göbekli, sigara alkol bağımlısı, merhametli, enayi, her şeyi çok iyi bildiğini sanan bir dayı canlandı gözümde

biri balık biri ikizler olan 2 oğlum var.
balık olan az konuşur az cevap verir sevdiğini az gösterir.
arabanın lastiğinin havasına baksan dedim ona, bana bir şey demedi. bir kaç saat sonra yanıma geldi. kaçta çıkacaksın dedi. arabanın lastiklerine hava bastı arabayı bana verdi.
ikizler olan beni iltifatlara boğar,kendimi dünyadaki en güzel anne sanırım, benimle uzun uzun sohbetler yapar.
17 yaşında ve ehliyeti yok. arada arabayı kaçırdım anne diyor. lastiğine de hava basıyor.
ps: 1-ikiside aynı seviyor bunun farkındayım. *
2-lastiklere hava basmayı becermek istemiyorum. *

polonyalı yönetmen.
üçrenk üçlemesi filmlerinin yönetmenidir. filmler isimlerini fransa'nın bayrağındaki mavi, beyaz kırmızı renklerinden alır.
trois couleurs: blue : özgürlüğü
trois couleurs: rouge: kardeşliği
trois couleurs:blanc: eşitliği simgelemektedir.
filmler tesadüfler, karşılaşmalar, kader, zihin üzerinde odaklanmaktadır.
dekalog serisi ve veronique'in ikili yaşamı da beğenilen diğer filmleridir.

tanım makinesi gibi bir yazar arkadaşımız. takibe aldım kendilerini.

klavyesine zeval gelmesin.

armağan: bizim kızlar. akılları fikirleri aşta meşkte, başka hiçbir şey düşündükleri yok. oysa hayatta daha ciddi şeyler de var. bunları niye sana anlatıyorum ki? belki de seni kendime benzetiyorum da ondan. senin de önceliğin okuyup adam olmak. aşk meşk bunların benim için değeri sıfır.
haydar: sıfır bir değer değildir. bir sayı bile değildir. ancak başka bir sayının yanına gelince değer yaratır. tıpkı sevda gibi. sevdanın da tek başına bir değeri yok. ille de biri olmalı. sıfır ne kadar çoksa sayı o kadar çoğalır, sevda ne kadar çoksa insan o kadar çoğalır, büyür.
armağan: sen ne güzel şeyler söylüyorsun böyle haydar.
haydar: biri dese ki, sevdamı al, kendine ekle, bir ömürle çarp sonra sonsuza eşitle. yine değeri sıfır mı olur senin için?
armağan: bilmem ki... bana daha önce kimse böyle bir şey söylemedi.
haydar: bugün biri söylüyor işte.
7.bölüm:)