bu ne oluyor ? çok iyide oldu çok güzel iyi oldu tağam mı? şimdş meselam dar pantolon olayını çok karıştırdılar. ha aralarında bi farğ kaldı o farğlan çok güzel oldu. meselam herkesin hayatına kimse karışamaz. ha nasıl karışamaz ben bu şekil geyinirim, bu bağyan şu şekil geyinir, şu şekil geyinir. ha hiç kimse kimseye garışmaya bir hakkı yok. özgürlük bidir. ha başörtü kurban olduğum kim kardaşyandan gelebilir amma, lakin ki öyle değildir. eyni, yorumlamam bu gadar.haydi hayırlı işler.

tanım: herkes seçimlerinde özgür olduğu için bir şey demeye hakkımız olmayan kadındır.

çok nadir bir kan gurubuna sahibim allah'tan oğlum ve kardeşim benden.
birimiz hepimiz, hepimiz birimiz için.

kışın habercisiydi sonbahar.

kişinin kendi hayatına son vermesi eylemi. hakkındaki tarihi görüşler hayli ilginçtir.

intihar tartışmalı bir konu olduğundan, greko-roman dünyasının hemen hemen bütün okullarında tartışılırdı. her düşünce okulu konu hakkında kendi yaklaşımını geliştirmiştir. örneğin stoizm'de, intihara daima bir özgür irade meselesi olarak yaklaşılmıştır. nihayetinde çoğu yunan intiharı kahramanca bir hareket olarak görmüştür. kişinin kendi seçimiyle ölmesinde bir büyüleyicilik vardır.

bir başka yaygın görüş de, intiharın yalnızca tanrılar tarafından söylendiği takdirde ahlaki olarak kabul edilebilir oluşudur. tanrısı tarafından hayatına son verebileceği söylenen insan, hayattaki görevini ve amacını yerine getirmiştir, kendi dileğinin de doğrultusunda huzurlu bir ölüme layık görülür, öteki hayatta cezalandırılmaz. sokrates bu duruşun büyük bir destekçisi ve örneğidir.

bunu örneklemek gerekirse, pratikte sokrates de bu şekilde intihar etmiştir. intihardan bu şekilde bahseder: "tanrı'nın aidiyetlerinden birisi olan insan, tanrı buyurana dek kendisini öldürmemelidir." kendisinin de dediği gibi, sokrates tanrı direktifi olmadığı sürece intiharı yanlış olarak değerlendirmiş, intihar etme eyleminin kişiyi lanetlediğini düşünmüştür. sokrates yönetim tarafından ölümle cezalandırılmış olsa bile, reddetme ve kaçma şansı ve imkanı mevcuttu. zehri içmeyi kendisi seçmiştir. bunun sebebi o zamanlarda mevcut olan ve sokrates'in de tabii olduğu, yönetimin tanrıların sesi olduğu inancıdır.

kimse cb adayı olsun oy verelim demiyor zaten anlatsın bilelim diyor.*

meydan meyhanesi manasına gelir. onu bu kadar meşhur eden 1959 yılında tıp öğrencisi onur isimli bir gencin karşılıksız aşka düşüp izmir'in meyhaneler meydanı olan agora semtinde yazdığı mektup olmuştur.

(bkz: recep tayyip erdoğan)

(bkz: süleyman soylu)

bu dünyadan başka dünyalar da var şüphesiz - çoğunluğun düşüncelerinden başka düşünceler - sofistin spekülasyonlarından başka spekülasyonlar. senin davranışlarını kim sorgulayacak peki ? kim vizyonlar içinde geçen saatlerinden dolayı suçlayacak seni ya da aslında senin sonsuz enerjinin taşkınları olan o uğraşları kim yaşamın harcanması olarak kötüleyecek ?''

... diyen yazar aynı zamanda feylesoftur. morgue sokağı cinayetleri mutlaka okunmalıdır ancak ya orjinali tercih edilmeli ya da adam yayınlarının mehmet fuat çevrimi olan yayını aranıp bulumalı.

1967 model shelby gt500'ünü aşırı derecede seksi bulduğum araba markası. evet, gerçekten seksi buluyorum, şaka değil.

bir de mat siyah yapmışlar ki uff!


görselin kaynağı

dan gibson’ın rivayetine göre petra olan yer.

çoğumuzun yaptığı şeydir. ayıptır söylemesi ben hep eren'dim.

babaannemi çok özlüyorum, beni büyüten ve bu hayatta koşulsuz seven tek insandı.. tam bir istanbul hanımefendisiydi, konuşması, duruşu, sevgi dolu bakışları halen aklımda.. 2015'ten beri yanımda yok ama zihnimin bana bir hediyesi mi bilmiyorum ama ara sıra rüyamda görüyorum, sıkı sıkı sarılıp özlem gideriyorum. o rüyalar da olmasa hasretine nasıl dayanırdım bilmiyorum..

her ötekileştirilen kesim gibi yine kendileri dışında kalan herkes tarafından haklarında ahkamlar kesilen, yargılar dağıtılan topluluk. yok bişeylerin arkasına sığınıp bişileri meşrulaştırıyorlarmış, yok kürtler tamamen sünni imiş, yok tutarsızlarmış, karmaşaları varmış.

ötekileştirilenleri kendilerinden dinlemeyi öğrendiğimizde o kadar fazla sorun çözülecek ki, o kadar olur.

bir aslı erdoğan romanıdır.

aslı erdoğan dünya okurları tarafından geleceğe kalacak 50 yazar arasında gösterilen büyük bir yazardır. fransa’da yayımlanan edebiyat dergisi lire tarafından listeye dahil edilen aslı erdoğan bu listeye özellikle de ikinci romanı olan kırmızı pelerinli kent ile girmiştir.

kırmızı pelerinli kent bir roman aslında ama aslı erdoğan’a dair otobiyografik bir içeriğe de sahip. bahsi geçen şehir brezilya’nın rio de janeiro şehri. şehrin ismini okuyan insanların aklına hemen renkli karnavalların; müzik, dans ve eğlencenin; futbol ve coşkunun gelmesi doğal ama aslı erdoğan’ın anlattığı öteki rio.

öteki rio’yu okumak için bu şehre gelen ve asi bir kız olan özgür ile birlikte geziyoruz kitap boyunca. bu rio’da kan gövdeyi götürmekte. tecavüz, gasp, hırsızlık ve cinayet sokakların asıl sakinleri. favelalarda fakirlik ve suç kolkola gezmekte. açlık, sefalet, aids, istismara uğrayan çocuklar… istemediğiniz her şey brezilya sokaklarını ele geçirmiş durumda.

çok gerçekçi ve müthiş betimlemelerle dolu ancak okunması o kadar da kolay olmayan müthiş bir roman.

dinlememek. karşısındaki insana bırakın söz hakkı ya da kendini açıklama şansı vermeyi, sadece ve sadece kendileri konuşuyorlar. bırakın kavga ettiğiniz insan bi kendini açıklasın, kızgınlığının ya da olayın sebebini söylesin anlatsın. dinlemeden anlamadan kızıp duruyorlar ya işte her şeyi daha kötü yapıyorlar o an*.

küçük-büyük denilmeden, en azından bir paket sigara parasına 2 kitap hediye edilebilecek kampanya.

nick değiştirme işlemi yapan yazarın, bunu nick altında ilan etmesi zorunlu olmalı, iyi kötü bir çok yazar hakkında gerek rast geldiklerimiz gerekse profiline girip incelediğimiz tanımları ile ilgili aklımızda bir fikir oluşuyor, sonra bir bir mahlas görüyorsun, bu da kim yeni galiba diye giriyorsun, bir bakmışsın kalu bela'dan beri aktif, görmemiş olmam imkansız diye düşünürken profili bi hayli kurcalamadan sonra anlıyorsun ki bu falanca yazarmış, vaktiyle şu tanımı ile dikkatimi/sevgimi/öfkemi/çeken.
sevgili yönetim bizi neden bu zahmete sokuyorsun, mahlas gömlek değildir ki kolayca değiştirilsin, hadi yaptın bir kolaylık bunun ilanı şartı koymalısın.

koronavirüsten 1,5 kat daha hızlı bulaşabilen virüs. yayıldığı takdirde tedbir olarak mesafeyi 1,5 metreden 2 metreye çıkarmak, aynı ortamda bulunma süresini 10 dakikaya düşürmek, tek maske kullanımını çift maskeye çıkarmak gerekiyor.

gördükçe elime kalem almaktan utandığım, bu derecede yetenekli insanlar varken nefes alıp vererek onların oksijenini israf ettiğimi düşündüğüm çizimlerdir.

neden ya nedennnnn.*

sevincini, üzüntünü, mutlu anlarını, başarılarını gizlemek zorunda kaldığın andır. etrafında belki çok insan vardır ama güvendiğin bir insan yoktur. *