burası rütbe mevki sosyal statü farketmeden ucuz ölümlerin ülkesidir dediğim şaşırmadığım olay.

ne kadar ince, üslubu zarif bir yazar, övüyorum kendisini. iki paragraf övgü yerine övüyorum kelimesi basit ve hoş oldu.

aslında eskiden oldukça efsane olan ve günümüzdeki pek çok internet platformunun* öncüsü olan bu platform ile ilgili başlığı açmaya karar vermemdeki en önemli sebeplerden birisi çalıntı tanım girmek başlığındaki #857515 no'lu tanımdır çünkü az önce bahsetmiş olduğum gibi bu tanımda sözü edilen pek çok platformun öncüsü olmuştur.

peki napster'ı bu kadar sansasyonel yapan şey neydi? metallica'nın kendilerine 2000 yılında açmış olduğu davadır. metallica'nın bu platforma dava açmasının sebebi ise 300.000 civarı kullanıcının metallica'nın şarkılarını bu platform üzerinden indirmesi ve paylaşması idi. davayı kazanan metallica oldu ama bu şarkı veya dijital içeriklerin internet üzerinden paylaşılmasını hiçbir zaman engelleyemedi. aynı zamanda bu dava metallica'nın imajına ciddi zarar vermiştir.

günümüzde selçuksports, netflix, sci-hub gibi platformları kullanabiliyorsak çoğu şeyi napster'e borçluyuz.* napster, yıllardır süregelen telif hakları savaşının da bir öncüsü olmuştur. napster aslında sorunun kapitalistlerin, ağababaların ve tiranların kar hırsı olduğunu gösteren ilk vakadır. bu yazıdan da görebileceğiniz üzere makul bir yol bulunduğunda #857515 no'lu tanımda bahsedilmiş olan hırsızlıkların (!) önüne geçilebileceği oldukça açık bir şekilde bellidir. yani bu konu kesinlikle çalıntı tanım girmek ile bir tutulmamalıdır.

sonuç olarak, pek çok kişi gözardı etse de napster günümüzü şekillendiren en önemli şeylerden birisidir.

olmadığım yazar.

nick altıma girişleri pek önemsemesemde girilince mutlu oluyorum.

biraz yanıltıcı bir başlığa konu olmuş eylem. okuyacak kitap bulamamak sanki biraz, her kitabı okudum, piyasada kitap kalmadı havası yaratıyor gibi gibi...

belki gerçekten hoşlandığınız türü bulamamış olabilirsiniz. bu yüzden okuduklarınız boş geliyordur, tatmin etmiyordur.

okumaya roman, öykü gibi türlerle başlamıştım. zamanla çok hafif gelmeye ve sıkmaya başladılar. siyaset, tarih türlerine geçiş yaptım. bir süre sonra bunlar da -romanlar kadar olmasa da- beni oyalamamaya başladı. en sonunda bilim kitaplarına sardım. okudukça okuyasım geliyor. arada tarz değiştirmek iyidir.

santral sinir sistemine geçebilen atropin zehirlenmesinde kullanılan parasempatomimetik ajandır.

asıl, sorun o telefonun avrupa'da 50 dolar olması burada 3500 tl olması adam onun bile farkında değil.

ensendeyim demeye çalışıyor olabilirler. moderatörlerin tanım beğenmesi ''ayağınızı denk alın görüyoruz yazdığınız her şeyi'' anlamına gelir.*

yargı yolunu kapatıp sadece bir kişinin ağzından çıkacak söz ile o kişiye yargı dağıtabilme hakkı tanımış yeni yasamızdır. hayırlı olsundur. zaten bu beklenirdi, ne diyeyim ki?

futbol olmuş günah keçisi
severiz biz birbirimizi
gün olur asra bedel
görmelisin sevincimizi

bir nevi tapu senedi.

love death & robots henüz diğerleri kadar ünlü olmadığından bir kez daha yazılmayı hak ediyor fikrimce.

fransız fizikçi leon foucault, 1851 yılında dünyanın kendi ekseni etrafında döndüğünü kanıtlayabilmek için imparator 3. napolyon'dan izin almış ve paris'in en yüksek kubbeli yapısı pantheon'un tepesinden çelik tele bağlı demir bir top sarkıtmış. topun yerde bıraktığı izleri gözlemleyerek dünyanın kendi ekseni etrafında döndüğünü kanıtlamıştır. bunun bir örneğini ege üniversitesi gözlemevinde görüp inceleme fırsatım olmuştu. gerçekten dönemi düşündüğümüzde etkileyici bir deney.

ortaokul-lise kurallara uyan sıkıcı bir öğrenciydim yalnız üniversitede muhalefet olmaya başladım. derslerle ilgili olduğum için çok üzerime gelmezlerdi öğretmenler. 'ama hocam' kelimesi benden çıkardı genelde.

en sevdiğim yazarlardan muhteşem kadın. yerdeniz öyküler ve nicesi.

acemilik eserlerim.*

aksine peygamberler zengin insanlardı ve oldukça da büyük güce sahiplerdi. bugün çoğunlukla her yerde, fakirlere peygamberlerin hayatı örnek gösterilir ve peygamber şu şu şekilde hayatını idare ediyordu gibi konularla fakirlerin örnek almasını isterler. bilmedikleri şey, peygamberler zengin olmasaydı eğer dul kadınları, yetim ve gariban insanları koruması altına alamazdı, bunlar hep maddiyat gerektiren konulardır. bir takım kişilerce peygamberlerin fakir gösterilmesi, fakirlere sizler de böyle yaşamalısınız demesinden başka bir şey değildir. hatta kutsal kitap, gücünüz elverişli ise anlamında yetimlerin hakkında riayet edemeyeceğinizden korkarsanız, beğendiğiniz kadınlardan 2'şer, 3'er, 4'er nikahlayın* diyor. peygamberlerin hayatlarını incelediğiniz de bir çok kadını koruma altına almak için nikahlandığı görülmektedir. bunlar gibi nice durumlar mevcuttur. bunlar da peygamberlerin fakir değil aksine zengin olduğunu gösterir.

* nisa suresi, 3. ayet tefsiri

aradığım başlık edebiyatın ne işe yaradığıydı ama bulamadığım için yorumumu şimdilik bu başlığa yazıyorum, yazar olunca artık kendimiz açarız başlığı. neyse sadeden geleyim; demin denk geldiğim sabahattin ali'nin bir sözü edebiyatın ne işe yaradığı konusunda, bende ivedilikle bir şeyler yazma ihtiyacı uyandırdı, bu vesileyle edebiyat'ın ne işe yaradığını/en azından benim için ne anlam ifade ettiğini birkaç cümleyle ifade etmeye çalışacağım.
öncelikle belirttiğim söz; "unuttum diyemem ama üzerimde bir tesirin kalmamış artık."
bu sözü ilk okuduğumda evet edebiyat bu işte, edebiyat'ın işe yarar kısmı budur dedim. çünkü; bu söz, benim belki sürekli olarak içimde/aklımda bir duygu olarak varlık taşıyan, sürekli dolaşan; ama kelimelere asla dökülemeyen o sözdü. yüreğime su serpmiştir, beni bir duyguda tamamlamış, azad etmiştir. sözgelimi, bir benzetme yapacak olursam, dilimde sürekli dolaşan ama aklıma asla gelmeyen o şarkıya bir yerde rastlamam gibidir bu. anlık da olsa o şarkıyı artık bulmuş olmam beni rahatlatır, bana eşlik ettirir. edebiyat'ın işe yarar kısmı da budur işte, insanın tamamlayamadığı, anlam veremediği, eksik kaldığı o duygunun karşılığıdır.
ve dünya tarihi boyunca insanlar hep benzer hisleri yaşamışlardır, sabahattin ali gibi kıymetli insanlar da bunları sadece yaşamamış; söylemiş, yazmış, bunlara sözcüklerle dokunmuş ve bize kadar ulaştırmış. elbette bu tür duyguların ifade edilmis olması derdimize tamamen derman degil, hiçbir zaman da olmayacak belki ama en azindan bu hislerimizin bir tanımının olduğu, bu hislerin insanlık tarihi boyunca ortaklarının olduğu bilgisi bir nebze de olsa derdimizi hafifletiyor. bu anlamda ben edebiyat'a da sabahattin ali gibi isimlere de her zaman duacıyım. duacı kalacağım.

(bkz: sabahattin ali)

fatih sultan mehmet han'ın şiir yazarken kullandığı mahlastır.

seviyorsanız ve karşıdaki kişinin iyiliği için yapıyorsanız bile sizi iyi görmeyecektir. o vicdan boru gibi gene bize girecektir. zor, çok çok zor.