ahmet hamdi tanpınar - (bkz: huzur)
fernando pessoa -(bkz: huzursuzluğun kitabı)
carl gustav jung - (bkz: dört arketip)

kendi yaptığı 'insan' tanımına-nasıl tanımlanırsa tanımlansın-uymayan bir garip bir iğrenç mahluktur.

(bkz: leyla erbil)
o leyla iki adamı mecnun etmiş. o gözleri kalpleri delip geçmiş. o iki adam ahmed arif ile sait faik abasıyanık.

çok kişi aşık olmuş leyla'ya. onların arasında sait faik, kendisi gibi ondaki hikayeyi görmüş, düzyazı yazmasını istemiş. ahmed arif de kendisi gibi ondaki şiiri görmüş, şiir yazmasını istemiş. tercihini sait faik'in istediği gibi düzyazıdan yana yapmış ama ne sait faik'e ne de ahmed arif'e varmış.

yine borcunu ödeyenin enayi yerine koyulacağı bir süreçten bahsediyoruz. ilk işimde dandik bir maaş almama rağmen kendi ihtiyaçlarımdan kısıp paşa paşa ödemiştim. yeniden yapılandırma yaparak kolaylık sağlanabilir ama borcun silinmesi ödeyenlere atılacak büyük bir kazık olur.

terk edilmiş, eskimiş ve gözden çıkarılmış alanlara yapılır. geceleri yapmayı tercih ederler genelde.

--- alıntı ---

kentlerdeki atıl kalmış alanlarda, gökdelen gölgelerinin arasında kalan kaldırım kenarlarında, kanalizasyon kapaklarının üzerinde, yollardaki parke taşların arasında, bakımsız kalmış arazilerde gerçekleştirilen bir tür korsan bahçevanlık olarak tanımlanabilir. gerilla bahçeciler (korsan hobilerin doğası gereği), izinsiz olarak gerçekleştirdikleri şehri yeşillendirme hareketini genelde gizli bir şekilde organize olup geceleri gerçekleştiriyorlar. bazı gerilla bahçeciliği meraklıları ise korsan hobilerini güpegündüz icra ediyorlar ki, gerilla bahçeciliğin bir nevi reklamı yapılsın, destek alınsın, katılım ve sürdürülebilirliği artsın. arada bir sulama için de gece baskınları düzenleniyor olsa da, çoğunlukla bitkiler doğa anaya teslim ediliyor. sonucunda ise şehrin orta yerinde çiçek bahçeleri bitiveriyor.

--- alıntı ---

kendisi 1749-1827 yılları arasında yaşamış fransız bir gökbilimci ve matematikçidir. matematik alanındaki en önemli çalışması laplace işleci teoremidir. güneş sisteminin kökeninin bulutumsu olduğunu astronomi tarihi kitabında yazdı ve bu varsayımı kant-laplace varsayımı olayıyla anıldı. en önemli eserlerinden biri de olasılık problemleri üzerine felsefi araştırma kitabıdır.
daha fazla bilgi için: https://tr.m.wikipedia.org/...

kadınlarda overler de bulunan foliküllerin ,ovulasyona uğrayamamasından kaynaklı sönümlenmesi ve beraberinde gelen hormonal dengesizlikleri barındıran metabolik sendromdur. endokrin bir rahatsızlık olduğundan dolayı insülin direnci, kc yağlanması gibi sekonder rahatsızlıkları da beraberinde getirebilir.

tesbihi eksik paşamızın.

ışık yayan bir kaynağın önüne, ondan daha soğuk olan bir gaz koyduğunuzda, ışığın elektromanyetik tayfında göreceğiniz karanlık çizgiler.

normal bir ışığını tayfını, bir prizma yardımıyla alırsak karşımıza hemen hemen şöyle bir manzara çıkar:



diyelim ki güneş'in tayfını alacağız ama yine diyelim ki güneş ışığının önüne, güneş'ten daha soğuk olan bir gaz koyduk. bu gazın atomlarındaki elektronlar, güneş ışığındaki fotonları bir anlamda "emer" ve bu elektronların enerji seviyelerine karşılık gelen dalga boylarında, tayf üzerinde siyah birer çizgi şeklinde iz kalır. bu defa elde edeceğimiz manzara şöyledir:



bu çizgilere soğurma çizgisi denir ve genel olarak bu tür tayflara da soğurma tayfı denir.

hayatımın en büyük hayal kırıklıklarından biri olarak yerini almış kişi. o gece sabaha kadar bekledim. artık konuşmayacağını bile bile. sabaha kadar. gözümü kırpmadan. o gece yıktığı güveni tekrar inşa edebilir mi? benim için asla.

yorucu.

(bkz: nalet)

'dün yoğun bakım, bugün yoğum bakın' olacak sözdür.

el öpmek. hadi öptün neden başını koyuyorsun? şükür virüs başladığından beri kurtulduk.

merakla bekliyoruz efenim. kendisi pek çok sevdiğim sözlük yazarlarından biridir. çok güzel olacağına eminim.

japonya'da rengarenk sanatsal rögar kapakları vardır. 1980li yıllardan bu yana gelenek haline gelmiştir hatta ve hatta belediyeler kendi rögar kapaklarını tasarlayıp festivaller düzenler.
şu güzelliklere bir bakın alt tarafı rögar kapağı dememiş işte adamlar...

istiklal marşımız bizzat 'türk' milletine ithaf edilerek yazılmıştır. her bir mısrasında milli duygular en güzel şekilde işlenmiştir.

kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki fedâ?
şühedâ fışkıracak, toprağı sıksan şühedâ!
cânı, cânânı, bütün varımı alsın da hudâ,
etmesin tek vatanımdan beni dünyâda cüdâ

yukarıdaki kıtalardan da açıkça belli bence bunu tartışmaya açmak abest ve hoş değil.mesela bu mısrada şöyle diyor : 'garb’ın âfâkını sarmışsa çelik zırhlı duvar' yani batının bizim ufkumuzu ,bağımsızlığımızı kısıtlamaya çalışmasından bahsetmiş mehmet akif daha sonraki mısrada ise batı medeniyetlerinin rezilliklerini şöyle dışa vurmuş:"medeniyet!" dediğin tek dişi kalmış canavar? yani sözde medeni olan batılıları gayet güzel yermiş.lütfen milli değerlerimizin kıymetini bilelim ,mehmet akifinde dediği gibi allah bu millete bir daha istiklal marşı yazdırmasın.

buhar gücü ile yemekleri diğer tencerelere oranla daha hızlı pişiren, yemeklerin daha lezzetli olmasını sağlayan mutfak aracı; tencere çeşidi.

dün akşam ikinci el eşya alım satım sayfalarından birinde adamın birinin ilanına rastladım: (saat 04:15) ''aciiil, düdüklü tencere satan varsa ulaşsın acill!!''

çok güzel hayatlar bunlar.

spor yapmak... genellikle antermanlardan saglam kondisyonla cikarim. arazi araclarina karsi da zaafim var, iyi de kullanirim bu arada. kitaplara olan askimdan bahsetmeyeyim bir de.

sosyal medyanın şekillendirdiği bazı insanların, gözlemleyebildiğimiz kadarıyla, uzaktan şöyle bir baktığımızda yaptığı bütün gülünç ve iğrenç şeylerin sebebi, bilerek ya da istemeyerek olgunlaşmaya olan mukavemetidir. birer aptal olarak kalmanın huzurunu yaşamaktadırlar; farkındalık, olgunluk, sağlamlık hayatın hiçbir döneminde ilgi çekici olmamıştır çünkü ve bugünün insanı ilgi açlığıyla yaşar.

evet, henüz birkaç dakika önce tüm galaksiyi yaratmışçasına çalımla gezen, birilerini rahatça aşağılama yetkisini kendisinde gören insanlarla doludur ortalık. bunu da genellikle gayet bilerek, işine böyle geldiği için yaparlar. falanca siyasi parti destekçilerinin birer eşşoğlueşşek, filanca takım taraftarının kıskanç hamamböcekleri olduğunu düşünür. kendisi gibi düşünmeyenleri linçleme konusunda şakşakçılarına güvenir ve onu mahvetme planlarını da ahmak şakşakçı sayısına bakarak kurar. işin en ironik yanı, birinin eşşoğlueşşek olduğunu ya da hamamböceği olduğunu anlatmak için son derece yetersiz, rezil bir cümle kurmasıdır. bu cümle, uzaktan bakıldığında hedefe gidiyor görünür ama anlamak için çaba gösterdiğinizde beyninizden vurulmuşa dönersiniz.

bunlarla münakaşaya girdiğiniz zaman size verecekleri cevap, alakalı alakasız konunun bir yerini almak ve orayla alakalı, asgari bir zeka seviyesi gerektiren risksiz bir cümle kurmaktır. sözgelimi kırmızı ambalajlı ülker çikolatalı gofret almış annesine dönüp "anneci kan da bu renk ve damarlarımızda gezer" diyen bir çocuk gibi davanırlar. sonra da bu tartışmaya daha fazla beyinlerinin yetmeyeceğini düşünüyor olmalıdırlar ki; "hadi hayırlı traşlar" anlamına gelen bir sözle bitirirler. "eğer o böyleyse, bu da şöyledir, yine haksız çıktın, teşekkürler" gibi bir cümledir genellikle.

bunların öyle milyonlarca takipçisi olan insanlar olduklarını düşünmeyin sakın. çok çok az populerleşmiş, kendi çemberinde popüler insanlar da bunu yapıyor. bizim bu yeni insan tiplerini incelememizin, bunları tanımlamamızın sebebi de hiç ummadığımız insanların, belki bir akrabamızın, belki rastgele tanıştığıöız birinin, bir lise arkadaşımızın da böyle biri olabileceğidir. o yüzden bugünün dünyasında sosyal medya davranışları da insanları değerlendirmekte bir kriter olarak ele alınmalı.