çok basit aslında. türkler düşünmüyor. düşünene deli damgası yapıştırıyorlar.

islamiyet öncesi arap toplumunda var olan gelenek.

bu geleneğin islamiyet öncesi arap toplumuna sirayet etme hikayesi şöyledir;

iki kabile arasında haraç verme meselesi yüzünden savaş çıkar. bu savaşın sonunda galip gelen kabile, yenilen kabilenin kadınlarını ve genç kızlarını rehin alır. savaşın üzerinden belli bir zaman geçtikten sonra, savaşı kaybeden kabile reisi, anlaşmaya varmak için diğer kabile reisi ile görüşmeye gidince, kızlarından birinin kabile reisinin akrabalarından biri ile evlendiğini ve geri dönmek istemediği durumu ile karşılaşır.

bu olayın akabinde, kabile reisi doğacak bütün kız çocuklarını öldüreceğini ahdeder. kabile reisi bu ahdine sadık kalarak bir rivayete göre 8, başka bir rivayete göre 13 kız çocuğunu diri diri toprağa gömer. kabile reisinin bu caniliği, önce kendi kabilesine, daha sonra üç kabileye daha sirayet eder. bu kabilenin temimoğulları kabilesi olduğu bazı kaynaklarda zikredilmiştir.

kız çocuklarının diri diri toprağa gömülmesinin başka bir nedeni ise; geçim kaygısıdır. bazı arap kabileleri, kız çocuklarının bakım ve geçimini temin etmek yerine, öldürmenin daha kolay bir çıkış olduğunu düşünüyordu. bu durum yüzünden, kız çocuğu, baba için bir utanç vesilesi haline gelmişti. yani toplumun büyük bir kesimi tarafından, kız çocuklarını öldürmenin toplum tarafından yadırganmadığı, aksine öldürmenin normal karşılandığı bir durum söz konusuydu.

bu töreyi reddeden ve uygulamayan akıllı insanlar ve kabileler de vardı. peygamberimizin (saa) dedesi abdulmüttalip bu çirkin töreyi eleştirir ve uygulanmasına hep karşı çıkardı.

bazı kabileler ise fakirlik korkusuyla diri diri toprağa verilmekte olan kız çocuklarını babalarından deve karşılığında satın alarak bakımlarını bizzat üstlenirdi. ünlü arap şairi farazdak ın kabilesi ve ceddi olan sasaa ibn naciye, 280 kız çocuğunu kurtardığını peygamberimize (saa) söylemiştir.

peygamberimiz (saa), bir grup medine li ile yaptığı ilk akabe antlaşmasında, kız çocuklarının diri diri toprağa gömülmemesi şartını bu anlaşmanın maddeleri arasına almıştır.

mekke fethedildikten sonra, peygamberimiz (saa) mekkeli kadınlardan biat alırken, kız çocuklarını artık öldürmemeleri üzerinden biat almıştır.

beni çok güldüren sessizliktir. herkes mükemmel anlamış gibi görünse de yapılan ilk sınavda en az yüzde ellilik kısım dökülecektir.

vücudun birçok yerinde aşırı biriken sıvı sonucu oluşan şişliklere ödem denir. ödem atmak ise dokularda gereksiz biriken sıvının vücuttan uzaklaştırılmasıdır.

peki ödem nasıl atılır?

öncelikle ödemin sebebi araştırılmalıdır. herhangi bir hastalıktan kaynaklı ise buna göre bi tedavi yöntemi uygulanmalıdır. endikasyon yoksa ödemi atmanın bazı yollarına başvurulur. düzenli ve yeteri kadar uyku, düzenli spor ve tuz alımını azaltmakla* vücutta gereksiz biriken sıvıdan kurtulabilir. tabii sıvı biriktirir korkusuyla su alımından kaçınmamak gerekir. özellikle sık sık su içilmelidir. bunun dışında ödemi atmayı kolaylaştıracak bazı besinler vardır. ananas, kiraz , muz, kivi, nar, yoğurt, yeşil çay, maydanoz, salatalık, beyaz lahana vs vs.

minnak haylazım.

zorunlu zamanlarda türk kadınları askerlik yapmıştır. gerekirse yine yapacağından da eminim. ülkemizde her şart eşitmiş gibi bunu dert edinmek zaten ayrı bir olay. eril nefretinize her dakika başlık açmanız da acınası.

bu güzellik kavramını kim nasıl belirliyor. neye göre güzel, kime göre güzel.
çok makyaj yapan mı güzeldir, hiç yapmayan mı. renkli gözlü mü olması gerekir sizin bir kadına güzel demeniz için. etine dolgun kadınlar mı güzeldir yoksa oklava gibi incecik olanlar mı. bıyığın bir kadına yakışmadığına kim karar vermiş.

faydasız.çay döküyom sade.

fakir pastası olarak da geçer. pötibör bisküvi ve puding kullanılarak yapılır. dolapta bekletmek esastır.

istanbul sirkeci'de, büyük postane'nin sokağında bulunan han.

günlerden bir gün amaçsızca eminönü'nde dolaşırken rastlamıştım bu binaya. öncelikle fotoğrafta binanın etrafındaki 32 tabelaya dikkat çekmek isterim. kokoreççi, dürümcü, kahveci ve kocaman noter tabelalarının arasında bina varolmaya çalışıyor. istanbul'un kaosunun özeti gibi.
20. yüzyıla tarihleniyor bu han ve art nouveau tarzında inşa edilmiş. döneminde büro han olarak kullanılmış, hatta bir dönem mimar kemaleddin'in ofisi de bu binadaymış. mimarı bilinmemekle birlikte, mimar kemaleddin ya da raimondo d’aronco olabileceği düşünülüyor.


insanın gül motifleriyle ve aslan figürleriyle bezenmiş bu çok zarif binaya boynu ağrıyana kadar bakası geliyor. istanbul'un keşmekeşinin ortasında, çirkin binaların arasında güzelliğini koruyor. istanbul'da görülmesi gereken önemli tarihi yapılardan birisi bana göre.
güzel olmasına güzel ama günümüzde binanın içi yıkık dökük, çoğu bölümü depo olarak kullanılıyor ve bakıma ihtiyacı var. 2018 yılında restorasyonunun yapılacağıyla ilgili haberler çıktıysa da hiç bir gelişme yok. bina kaderine terkedilmiş. bu kadar önemli tarihi bir binanın bekletmeden acilen restore edilmesi gerek.

binanın mimari yapısıyla ilgili detayları da içeren kaynak

saçma olan önerme.
az parası vardır ondan satın alamıyordur.
güzel para her şeyi satın alır.
hatta 3 beş kuruş para ile adam bile tanırsın.

sabah saatlerinde meydana gelendir.
sağ olsunlar ete para vermiyorlar.
çeliktepe mahallesi boş bir arazide birbirlerine girmişler.

doğrudan yazar olmaz, kitap yazan bir bilim insanı olurdum.

uzun ve detaylı yazmayı sevdiğim için de muhtemelen roger penrose olurdum.

bir insan gittiği hiçbir yerde sevilmiyorsa işte o ümit özdağ'dır.

sedat peker'in ak-it gazetesinin yayınladığı bir habere karşı verdiği titreten cevaptır. ak-it gazetesinden birinin vibratörle kendisini titrettiğine dair bir videoyu yayınlayabileceğini söylemiştir.
twitter.com/sedat_peker/sta...

nepal, dünyada dikdörtgen/kare bayrağa sahip olmayan tek ülkedir.

uzun saçlı kız vs kısa saçlı kız bilmem de saçı bir kere kısa kullanmaya başladı mı bir daha uzatmak istemeyen, o rahatlığı bırakamayan kızı çok iyi bilirim.

ağustos ayında burdan 10 kişiyi alabilirim.
3 öğün yemek veririm. fındıklıkların otunu keseriz önce. sonra fındığı toplarız. kurutur satarız. işler bitene kadar avarelik tembellik istemem. sabah 7 işbaşı akşam 7 paydos.*
köy demek iş demek.
yatmalık olanların adı tatil köyü.

otizm , uyaran eksikliği ve mental retardasyonun tanılanmasında aranan bulgulardan birisidir. kişi iletişim amacı olmaksızın sesleri, heceleri ve cümleleri tekrar eder. özellikle stres durumu arttığında ekolalide artış gösterir. özellikle otizmli çocuklar anlamlandıramadıkları kelimeleri tekrar etme eğilimi gösterirler ve bu şekilde o kelimeyi yada kavramı anlamlandırmaya çalışırlar. ekolali, öğrenciler ile iletişim kurmamız konusunda ciddi problem teşkil eder bu sebeple azaltmaya çalışırız. ekolali yapan çocukların tablet,telefon ve televizyon gibi teknoloji cihazlardan uzak tutulması son derece önem arz eder. etkinlik icerisinde kullanmak için çocuk şarkıları seçilirkende aynı kelimelerin yada cümlelerin çok sık tekrar edildiği şarkılardan mümkün mertebe uzak durulması önerilir. çocuklar ezber diyalogları sürdürme noktasında ısrarcı olacağı için günlük konuşma dilinde mümkün mertebe aynı soruları alternatif cümleler ile sormak gereklidir.

kitapların üstünde 'fen lisesi' yazar. müfredatı diğer okullarınkinden ağırdır. dersler daha zorlayıcı olur. okuldaki neredeyse herkes çok zeki ve çalışkan olduğu için rakipler biraz dişlidir. ayrıca bu öğretmenlerin biraz daha acımasızlaşmasına sebep olur. öğretmenlerden ek puan vb. şeyler istemek o kadar imkansızlaşır ki size artık puan isteyenler komik gelir. herkes iyi olduğu için yaptığınız küçücük hatalar büyük kayıplara neden olur. genel anlamda böyle bir lisedir. iyidir hoşdur, severiz.