amatör insanlar ile çalışmak, valla yoruyor billahi yoruyor, laf anlatmak dert, iş yaptırmak dert, ve ülkede en fazla bunlardan var.

limon mu sirke mi?
( turşu tartışması).

baban ölünce, sırtın yorgansız kalır üşürsün. varlığın da kıymetini bilmeli insan. varken belki o kadar önemsemiyorsun ama gittiğin de burnunun direği sızlıyor. babanız ile anneniz ile normal şartlar da bir ilişkiye sahipseniz, onları kırmayın incitmeyin.

geçmiş yıllarda bir kondom firması, türkiye piyasasına girmeden erkeklerin penis boyutlarıyla ilgili anket yaptırır. ve çıkan sonuçlara göre en büyük boy kondomları piyasaya sürer. kısa süre içinde de iflas eder.
yine ortadoğu erkeğinin erken boşalma konusundaki ünü meşhurdur. bunun için medeni bir insan gibi doktora gidip terapi almaz. gerizekalı şekilde ski uyuşturan ürünler kullanır. hatta penisine dişinol sürmeyi düşünen andavallar bile tanıyorum.
yine bu bağlamda, cinsel olarak tatmin edemediği kadını fahişe ilan etme eşiği cok düşüktür.
zaten iğrenç ağzımızda, herkesin anası, bacısı, karısı "fahişe" değil mi? iki yetersiz cümlemizden birisi, kadını cinsel olarak cezalandırmak değil mi?

bakire kız arama saplantısını kadın sünneti meselesinden ayrı düşünemeyiz. o iğrenç yöntemleri burada şimdi yazmayı midem elvermiyor. lakin araştırmanızı öneririm.
özü itibariyle, kız çocuğu yetişkin olduğunda seksten zevk alamasın diye yapılan ilkel bir cerrahi işlemdir.
bakire kız takıntısı da biraz buna benzer. cinsel olarak yetersizliğinin farkında olan ortadoğu erkeği, gözü açılmamış kadın ister. iğrenç bir komplekstir bu.

ortadoğu kadınına çocukluğundan itibaren, cinsellikten zevk aldığını erkeğine göstermemesi yolunda gizli mesajlar verilir. zira seksten zevk alanlar sadece orospulardır.
lakin sağlıklı cinselliğiyle barışmış kadın yaşamda bütün kirli erkekliği yenmiş ve gerçek güce ulaşmış kadındır.
biz erkekler olarak biraz fazla korkağız. nedeni çok derinlerde vahşi kompleksler nedeniyle bu kadından korkuyoruz.
ve ömrümüz, aldığımız milyonlarca nefesle birlikte lumpenlikler bataklığında, bir gram toplumsal gelişmeden uzak kahrolup gidiyor.

not: zaten hayatımız devlet sansürüyle az batırılmış gibi bir de sözlükte sansür mantıksızlığı...

vay ki ömrüme vay..

sözlüğün yarattığı sinerjinin ve birlikteliğin yalnızca dijital ortamdan ibaret olmaması beni çok mutlu ediyor. gerçek dünyaya dokunuşlarla başka bir kimliğe bürünüyor sözlüğümüz. hakikatin bu kadar çarpık, hayatın bu denli kurgulardan ibaret olduğu bir çağda; sevgiyi, iyiliği, güzelliği ayakta tutabilmek için emek harcayan ve bu organizasyonun altyapısını oluşturan herkese teşekkürler.

öğretmenim yoldaş ağlıyor tuvalete gidebilir miyiz? evet.

dikkatimi çeken olay, girdiğim başlıklarda beğendiğim çok entry oluyor ve hepsini beğenmeye çalışıyorum. fakat dikkatimi çeken entrylerde genelde beğeniye rastlamıyorum, hala yazar sayısının azlığı ile mi alakalı yoksa beğenmekte de cimri miyiz merak ettiğim konu. dipnot: derdini seveyim diyenlere saygı duyuyorum.

şarjlı diş fırçamı şarj etmeyi unutmuşum manuelle fırçaladım. kolum çok ağrıdı sözlük. foşur foşur yıkamayı nasıl da özlemişim. ama yoruldum.

psikolojide böyle bir soru geçerli değildir. kişiliğimizi hem çevre hem de kalıtım şekillendirir.

daimdir.

yalnız doğdun, yalnız öleceksin. ölürken kimse seninle o biricik hissi paylaşmayacak, tıpkı doğarken olduğu gibi. yaşamına dair her şey senin için biricik.

insan ilişkilerindeki en "top" nokta belki de anlaşılma duygusudur. seni anlayan birini bulduğunda bile yalnız olduğunu idrak ettiğinde çok acı bir sancı yaşayacaksın. bununla başa çıkabildiğinde de özgürlüğün başlayacak.

yalnızlık ve özgürlük birdir.

"normal mi bu sizce?" diye bitirip, kızlar soruyor'a bağlamamış olsaydı keşke sevgili yazar.
konuya gelirsek, rahatsız olduğunuz her kişiyle konuşmama gibi bir özgürlüğünüz olduğunu unutmayın. bu konuda tartışmaya girip kendinizi izah etmeye çalışmak yerine, insanları değişmesini beklemek yerine, kendinizi yormak yerine, konuşmayı sonlandırın.
normal olan bu.

arkasindan yaktigimiz agitlara dayanamayip, sozluk'teki brutal eksikligini gidermek adina aramiza geri donmus yazar tanesi.

tek tek basaraktan hos gelmis be*.

yok mu soyle karsilikli bi' bogurmemiz ya, hurgeneralim?*

maneviyata yönelmek,
sahilde sabahın köründe kimsecikler yokken bir bankta oturup dalga seslerini dinlemek,
sevilen bir sporu yapmak ; özellikle trekking ya da uzun şehiriçi yürüyüşler çok etkili.( temiz hava, yeşillik)
hayvan sevmek,( çok sinirli olduğumda sokak kedilerinin omurgalarına dokunmak bütün sinirimi alır, negatif elektrik savar tüylü şeyler)
alışveriş yapmak,
sevilen bir cafede bir şey içmek,yemek,
sinemada çok iyi bir film izlemek,
müze gezmek, tarihi eserlere dokunmak,
sürükleyici bir roman okumak,
hayal kurmak,

kişiyi mutlu eden, onu düşüncelerden uzaklaştıran, huzur veren her şey ruhuna da iyi gelir.

tanımları, kendini iyi anlatışı, üslubu gerçekten çok iyi olan yazar şahsen ben de severek okuyorum. yazıları samimi hissettiriyor. daim olsun efendim.

oldboy ve stoker filmlerinin yönetmeni chan-wook park’ın imzasını taşıyan erotik psikolojik gerilim filmidir. sarah waters'ın fingersmith isimli romanından esinlenerek yazılan hikaye japon sömürgesi altındaki 1930 koresinde geçmektedir. dünya prömiyeri 16 mayıs 2016’da cannes film festivalinde yapılan filmin, 1 bafta (yabancı dilde en iyi film) dâhil toplam 62 ödülü bulunmaktadır.

filmde, kendini kont olarak tanıtan bir dolandırıcı japon leydi hideko'nun mal varlığını elde etmek için onu kendine aşık etmeyi planlamaktadır. genç seo-hee'yi ise bu planda ona destek olması için leydi'nin hizmetçisi yapar. ancak bu hizmetçinin leydi'ye aşık olması kont'un bütün planlarını altüst edecektir.



yavaş temposuna rağmen inanılmaz akıcı ilerleyen filmin yarattığı gerilim başladıktan kısa bir süre sonra ekrana kilitlenmenize sebep oluyor. oyunculuklar da en az yaratılan gerilim kadar takdir edilesi.

senaryo üç bölümden oluşuyor ve her bölüm sürprizlerle dolu. film yayınlandıktan kısa bir süre sonra homofobik eleştirilere konu olsa da, şahsi kanaatim cinsel gerilimin mükemmel bir şekilde aktarıldığı yönünde. dekor, makyaj ve kostüm işçiliğinden de kesinlikle bahsedilmesi gerekiyor.



leydi hideko'nun amcası kouzuki hakkında çok az bilgi verilse de filmde kilit bir rol oynuyor. erotik romanlar toplayarak okuma etkinlikleri düzenleyen kouzuki ataerkil düşünceyi temsil ediyor. kadın bedeni üzerindeki hakimiyeti sebebiyle leydi'yi (tabiri caizse) seks oyuncağı haline getiriyor ve bu noktadan sonra leydi'nin bir seçim yapması gerekiyor. ya kont ile evlenerek bu dünyadan kaçmak ama yine de bir erkeğin iktidarını kabullenmek ya da sook-hee ile birlikte olmak ve her türlü yasaya karşı gelmek. bu noktadan sonra filmde leydi'nin verdiği özgürlük savaşıyla birlikte kadınlara yüklenen roller de ortaya konuyor.

vaktiniz olduğunda izlemenizi önerir, şimdiden keyifli seyirler dilerim.

o kadar çok güldüm ki beni toprağa ektiler.

aslında bir sürecin genel adıdır. sonuçları günümüzü şekillendirmede çok etkili olmuştur.

refah partisi 1995 seçimlerinden birinci parti olarak çıktı ve uzun bir hükümet kurma çabalarının sonucunda tansu çiller’in partisi dyp ile refah yol hükümetini kurdu. necmettin erbakan başbakan oldu.

o dönemler askerin ülke yönetimi üzerinde ağırlığı fazlaydı. askerin zaten kuşkuyla baktığı erbakan, başbakan olduktan sonra yaptığı bazı ziyaret ve toplantılarla şimşekleri hepten üzerine çekti. ilk ziyaretini iran’a yaptı. sonrasında libya’da kaddafi’yi çadırında ziyaret etti. bu ziyarette kaddafi türkiye aleyhine ağır ifadeler söyledi ama erbakan dut yemiş bülbüle dönmekle eleştirildi. başbakanlık konutunda tarikat liderleri ve şeyhlere iftar yemeği verdi. konuta sarıklı ve cübbelileri doldurdu. fettullah gülen’i de davet etmişti ama feto katılmadı. (eskiden feto derdik bu imama). hatta gülen, sonrasında askerin doğru yaptığını söyleyecekti.

süreci hızlandıran diğer gelişmelerden bazıları da şunlar oldu. sincan belediyesi “kudüs gecesi” düzenledi, cihat adıyla tiyatro gösterisi yapıldı. 23 şubatta ise fatih camii önünde sarıklılar “şeriat isteriz, yaşasın hizbullah” sloganları attı.

deniz kuvvetleri komutanı bir açıklama yaparak, irticanın pkk’dan daha tehlikeli olduğunu söyledi.

nihayetinde 28 şubat’ta mgk toplandı ve aldığı tavsiye kararlarını hükümete sundu. tabii ki erbakan kararların çok ağır olduğunu söyleyerek imzalamadı. 18 haziranda ise istifa etti. sonraki süreçte rp kapatılacaktı. bu sürecin postmodern darbe adıyla anılması ise kanlı bir darbe olmaması ve dolaylı olarak hükümetin istifaya zorlanmasıydı.

günümüzü nasıl şekillendirdiği konusu ise sürecin devamında parti içindeki bir grubun bu olaylardan dersler çıkarması, mağdurluğunu çok iyi kullanması ve askerin etkisi çeşitli yöntemler ile azaltarak iktidarını uzun yıllar ayakta tutması olacaktı.

hint mutfağına özgü olan, her eve ait baharat karışımının aldığı isim. bir ailenin karışımı, diğerine benzemiyor. o yüzden evde pişen yemeğin tadı diğer evde pişenden farklı olur. hint mutfağı'ndaki zenginliğin nedeni de baharat karışımıdır.
bu ülkedeki baharat kullanımı, kimsenin taklit edemeyeceği bir yetenektir.

"salarım ha!" tehdidi yapılıyor alttan alta. "bu yaptığımın karşılığını ne zaman vereceksiniz?" anlamını çıkardım ben.
bizi gördüğü yok kimsenin. millet açlıkla, sefaletle boğuşuyor ama devletin gördüğü yok.