nazım'a göre küsmek;
kızdım ama hala buradayımdır, gitmiyorumdur, gidemiyorumdur. demekmiş.
dürüstçe,çocukça,saf ve yalansızmış. durduk yere küsmeyelim tabii ama gerekli olduğunda bizi kimse tutmasın. anlaşılmak değil mi mesele.değer verdiklerimize tepkimiz çocukça olsun yani masumca.

19 ağustos 1999 gölcük depremi yüzünden depremdir. bir dakikadan az bir sürede on binlerce evin yıkılması, on sekiz bin kişinin* hayatını kaybetmesinden daha korkunç ne olabilir?

srebrenica ve hocalı, modern zamanların modern katliamları; lakin ne ironiktir ki en modern devletlerin pek de tınmadığı.

görünen o ki, katı olan her şeyin değil acıların buharlaştı/rıldı/ğı zamanları yaşıyoruz.

yazık.

insan olduğunun unutulması. özellikle ülkemizde kadın insan yerine konulmuyor, herkes mal gibi sahiplenme derdinde. evlenirsin hizmetçi olursun, çalışırsın aranıyor olursun ama asla insan olmazsın.

dayatılmış bir güzellik standartı var ve buna uymadığında ötekileştirilirsin. kadın dediğin güzel giyinmeli, mutsuz olmaya hakkı olmadığından her daim bakımlı ve güler yüzlü olmalı.

erkeklerin yapmak istemediği işleri bildiğin için yapmak zorunda kalırsın. sanki doğuştan sana yüklenmiş bir özellikmiş gibi bildiğini düşünürler ve sen kadınsın o erkek, yapamaz o derler.

biri senle bir şeyler yaşamak istediğinde kabul etsen de etmesen de ötekileştirilirsin. özellikle kabul edilmediğinde yemediğin küfür, girmediğin sıfat kalmaz.

daha bu liste uzar fakat benim yazdığım her kelime içimi daraltıyor, isyan bayrağı çekmeme adım adım yaklaştırıyor beni. tek istediğim insan yerine konup herkesin kendi işini görmesi. bu kadar zor değil fakat bazılarının konforları bozulmasın diye kadınlar çekiyor bütün çileyi. sesini çıkartınca da yine ötekileştiriliyorsun. kısaca kadınsan her türlü ötekileştiriliyorsun.

afrika kıtasında yetişen et renginde olan bir bitki türüdür. salgıladığı sıvıyla etrafına hayvan dışkısına benzer bir koku yayar ve bu yaydığı kokuyu alan böcek ve sineklerin içine çekip yer. aynı zamanda fotosentez yapmayan bir bitkidir.

farklı kültürlerde ve dillerde yerine hashi, waribashi, jeotgarak, kuaizi isimlerinin de kullanıldığı yemek çubukları. çin, kore, japonya, tayland, vietnam gibi asya ülkelerinde sıklıkla kullanılan ve çeşitli malzemelerden yapılabilen (gümüş, odun, fildişi vb.) bu çubuklar çatal-kaşık yerine kullanılmaktadır.

ilk olarak çin'de kullanıldığı, oranın icadı olduğu düşünülse de kesin bir bilgi yoktur. neden kullanıldıkları hakkında da bir bilgi olmamakla beraber bildiğim bir öyküye göre geçmiş zamanlarda çin imparatorlarından biri, halkın ayaklanmasından korkarak eritip silah yapılabilecek (genel olarak metal) her şeyin toplanmasını istemişti. haliyle ellerindeki tüm metali vermek zorunda kalan halk bambu kamışlarından yaptıkları ince çubuklar ile yemek yemeye başlamıştı. buna sebep olan bir başka olayın da bir savaş olduğu söylenir. imparator ayaklanmadan korktuğu için değil, girecekleri bir savaş için savaş aleti üretebilmek adına metal toplamıştır.

bir başka sebep olarak da çinlilerin yiyeceklerini küçük parçalara bölme alışkanlıkları gösteriliyor. milattan önceye tarihlenen bu kültürel nesnelerin halkın ekonomik durumu ile de alakalı olduğu söylenebilir. konuya geçmeden önce yemeklerin küçük parçalar halinde pişirilmesinin daha hızlı gerçekleştiriğinden ve bunun bir çeşit odun tasarrufu olduğundan bahsedelim: vakti zamanında hızlı nüfus artışından dolayı ormanlar azalmış ve tarlalar onların yerini aldıkça yakacak sıkıntısı çekmeye başlanmış. bundan kaçınmak için yiyecekler daha küçük parçalara ayrılarak pişirilmeye başlanmış. odun sıkıntısı tabii ki masa kültürünü de etkilemiş ve yemek masası kullanımı zenginler özel bir lüks olmaya başlamış. yemeklerini bir ellerinde tutarak, diğer elleri ile de yemek yiyen insanlar arasında bu kemikten veya fildişinden yapılan çubukların kullanımı hızla artmış.

sebebi ne olursa olsun bu gelenek devam etmiş ve nesilden nesle günümüze kadar gelmiştir ve bu mutfak kültürü devam ettirilmiştir.

deneme yazarı, şair, hikayeci diyebileceğimiz nice yazarlar varmış da kafa sözlük'te yazıyorlarmış.

arkadaş çevremde hep "x özelliğine yeter ki sahip olayım ıq seviyem 10 puan düşse de olur." muhabbeti döner istediğimiz özelliklere hiç sahip olamadık. ama ıq seviyemiz 5'er 10'ar düştü. aferin.

güzel kızım,
gün boyu ders çalışmadın, uyudun uyandın, uyudun, uyandın. neden mi oldu? içinden gelmedi ve istemedin. hep bunu yapıyorsun yapma güzel kız, kendin için yapma. seni bir şey kötü hissettirdiği zaman ondan uzaklaş, yoğunlaşma lütfen, berbat oluyorsun berbat... iyi bir şey bul ve onu düşün, işinle ilgilen, kahveni iç, müzik dinle en önemlisi de şu an senin için önemli olan sınavına yoğunlaş. bal gibi de biliyorsun ki hepsini halledeceksin zor da olsa olscak. kendini üzme lütfenn...
(saat 02.32 de anlıyorum, gün boyu anlamadım. aslında biliyordum, hatırlattım güzel kendime bir kez daha)

yeşillenmenin bedelini ağır ödedim.bir daddy değilim sonuçta neyime güvendim.bir rozet'im bile yok anlıyor musun?

özellikle erken çocukluk döneminde ortaya çıkan alerjik rahatsızlıktır.
majör kriterleri:
kaşıntı (en önemlisi),ailede atopi öyküsü,tipik morfoloji ve dağılım,infantlarda(bebeklerde) ekstensör kısımlarda likenifikasyon ve kronik tekrarlayan dermatit
minör kriterleri:
iktiyozis vulgaris,ıg e yüksekliği,keratokonus,anterior subkapsüler katarakt'tır.

'ben feleğiiiiiiiin şu çarkına çomak sokarııııııııııııııııım' en çok bu şarkıyı bağırarak söylemeyi seviyorum.

daha önce dinleme fırsatım olmadı ama kendisiyle birkaç kez konuşma fırsatım oldu. bu kısa konuşmalara rağmen o candanlığı, sevimliliği ve iyiliği hissettirdiyse bana bu insan kötü olmaz yahut kötü bir şey yapma ihtimali yoktur. ben bunu deneyimlerimden yola çıkarak söylüyorum. önümüzdeki haftayı iple çekiyorum! zira bu güzel insanın ilmek ilmek emekle işlenmiş yayınını kaçıramam!
ayrıca meyve veren ağaç taşlanır.

2 yaşında kızı olan komşum bana ünlüler gibi anne değilim diye üzüldüğünü anlattı.
çocuğu ile gece gündüz oynuyormuş gibi videolar atıp,o sayfalardan para kazanan ünlüler,
diğer annelerde, iyi anne değiliz baskısı yaratıyor.
www.instagram.com/p/CMZRXmQ...

josh holloway diyorum. * *

keşki dc'de ki gibi yazar hakkında düşündüklerimizi not edeceğimiz sadece bizim görebileceğimiz bir şey olsa...
ben çok unutkanım şahsen...
mesela bir yazarla tartışıp küfür eden bir yazara, şöyle bir not düşebilsem. küfürbaz arkana bakmadan kaç...
yada daha önce bir kadın yazarı taciz etmiş, duvar ol.
ya da çok iyi yazıyor dolu biri...
gibi...
böyle her yazarın üzerini sadece kendimizin görebileceği şekilde etiketlesek. bir düşünsenize bunu?

28 şubatta başörtüsüyle, üniversitelere, şehit cenazelerine alınmayan kadınlarımız için mücadelelerde en ön safta yer almış birisiydi gergerlioğlu. son zamanlar cezaevlerindeki tutuklu ve hükümlülerin insan dışı muamelelere maruz kaldığını ve işkenceye varan uygulamalar olduğunu haykırıyordu. ne yazıktır ki islami görüşü savunup, bir insanı sabah namazı için abdest alırken kıyafetlerini dahi giydirmeden gözaltına almışlar. işte islam ama siyasi islam.

görüyorum ki paketlemişler diyecek kadar ötekileşmişsiniz insanlığın gözünde. bir insanın canı yansa bütün bir insanlığın yanması gerekirken, sizde bende bir odun atayım da ateş büyüsün diyorsunuz. nereden geliyor bu kadar kin, eleştirdiğiniz zihniyetten nedir farkınız?

28 şubatın mazlumlarının büyük bir çoğunluğu şimdi iktidarda ve mağrur rolünde. fakat vesayet rejiminin dikta yapısından hiçbir farkları yok. karşıt görüşleri güya islamcılık adı altında ezerek başka bir toplumsal ayrımcılık oluşturma çabasındalar. neden güçlü ve zayıf arasındaki dengeyi sağlayarak demokratik ve laik bir ülkede yaşamayı seçmiyoruz?

arkadaşlar filler tepişir, çimenler ezilir. on yıllardır bu ülkede asla huzur ortamı sağlanamadı. sağ- sol, dinci- dinsiz, türk-kürt diye diye ayrıştırmaktan ne hale getirdiler canım memleketi. makam mevki sahipleri gününü gün edip servetini katlarken, altın köşklerinden aşağıda ezilen çimenlere dönüp bakmadılar bile.

annenizden- babanızdan öğrendiğiniz dünya görüşü 1960-2000 arası onların yaşadığı olayların onların yorumuyla size aktarılmasıdır. sizin çocuklarınızda 2000-2030 arası yaşadıklarınızın yorumunu dinleyeceklerdir. sorgulamayan bir çocuk yetiştirirseniz akp yahut hdp düşmanı, ne kadar iyi icraatlarde dahi bulunsa da bu iki siyasi görüşü asla benimsemeyecek, at gözlüklü bir birey yetiştirmiş olacaksınız. o devrin mazlumlarının yaşadıklarının vebalini nasıl ödeyeceksiniz?

bu sözüm size şimdinin mağrurları:

1. içeride yatan onca mazlumun yaşadığı işkencelerin, uğradığı psikolojik baskıların vebalini nasıl ödeyeceksiniz?
2. annesi babası fetö suçlamasıyla içeride yatan, dışarıda lösemiyle mücadele eden ufacık çocukların çektiği acıların yüzde kaçını çekebileceksiniz?
3. nerede bir kimsesiz, bir mazlum varsa 28 şubatta da 2021'de de yanında olan halkın vekilinin sabah namazında yaka paça gözaltına alınışına, paket servis derken hiç mi utanmayacaksınız ?
4. hukuk devleti olarak adlandırılan türkiye'de, hsyk'nın izniyle yine aynı iktidar zamanında kurulmuş olan bir partinin vekilini, çözüm sürecinde kardeş şimdi terörist ilan eden, akıl tutulması yaşayan, her fırsatta kandırıldık edebiyatı yapan bir iktidarı insanlığa karşı nasıl savunacaksınız?
5. eğer inanıyorsanız allah'ın huzurunda senin ilk emrin okuydu yüce rabbim ben okumak yerine ahaber izlemekle yetindim, bana verdiğin sorgulama yetisini ahaber, kanald, atv ve yahut fox tv muhabirlerine, gazetecilerine bıraktım diyebilecek misiniz?
6. eğer inanmıyorsanız kendi ahlaki etikleriniz ortadaki mağduriyetin neden ve nasıl yaratıldığını, bunlara karşı nasıl tepkiler verilmesi gerektiğini ölçemeyecek kadar vasat mı ?

ne şeriat, ne tarikat, ne hakikat, ne türe,
süremez hükmünü bunlar yaşadıkça bu küre
cahilin korku kokan defterini tanrı düre!
ma'rifet mahkemesinde verilen hükme göre,
cennet iflas eder, efsane-i adem de geçer.
-neyzen tevfik

çok hızlı şekilde kilo alıp sonra yine hızlı bir şekilde kilo verip forma giren hintli aktör. 3 idiots filmi benim favorim.

buradan

edebiyat terimi olarak:
iki kişinin karşılıklı konuşmasını tanımlayan yunanca sözcüktür.
roman, hikaye, tiyatro gibi türlerde kahramanların karşılıklı konuşmalarının olduğu gibi yazılmasını ifade eder. en çok dram türünde görülür ve üsluba canlılık katar. devrik cümleler kullanmaya elverişlidir. örneğin elatun’un diyalogları ünlüdür.