sanki kadınlar koçbaşıyla eve zorla giriyor. açmayın kanalı kardeşim. demek ki müslüman izlemek istiyor. izleyene de karışmayın.

seksenlerde çocuk olan şebnem ferah hayranı bıyıklı idare müdürleri grubuna davet ediyii... pııffsstt amaaann... ne biçim bi grup yaa buu!

aspendos antik kenti

28 mayıs dünya regli günü ,regli hijyenine dikkat çekmek için ilan edilmistir.

28 rakamı ,
28 günlük menstrüasyon döngüsünün ortalama uzunluğu olduğu varsayıldığı için seçilmiş.

dünyada ve ülkemizde hala regli hijyen ürünlerine ulaşamayan, hijyen ürünleri yerine gazete parçası, paçavra kumaşlar veya yaprak kullanan kadınlar var.bu yoksunluğun nedeni hem ekonomik (ülkemizde vergisi %18) hemde reglinin konuşalamayan bir konu olmasından ileri geliyor . bu nedenle kadınlar enfeksiyon ve ciddi sağlık sorunları yaşarken utandıkları için sosyal hayatada karışamıyorlar. regli hijyen ürünlerinden alınan vergilerin temel bir ihtiyaç olduğu için ülkemizdede kaldırılması bizler için önemli.

regli hijyen ürünleri :
hijyenik ped
tampon
adet kabı
regli kabı

sevilen dizi game of thrones (taht oyunları) favori replikleri...
"taht oyunlarını oynadığında, ya kazanırsın ya da ölürsün. bunun ortası yoktur." cersei lannister
“sanırım bir bağnazın hata yaptığını kabullenmesi oldukça zor, bağnaz olmanın bir manası kalmıyor yoksa.” lord varys
“birileri sevdiğim kadını elimden aldı, bıraktığı boşluğu 7 krallık bile dolduramadı.” robert baratheon
“çok sevdiğimiz şeyler bizi her zaman mahvetti, delikanlı. bunu hatırla." jeor mormont
“bir ejderha bir köle değildir. “ daenerys targaryen
"tanrıların merhameti olmaz. bu yüzden tanrı olmuşlardır." cersei lannister
"bir aslan, bir koyunun düşünceleriyle kendini meşgul etmez." tywin lannister
“kendi hatalarını yapma özgürlüğü hayatta istediğim tek şeydi." mance rayder
"her acı bir ders ve her ders sizi daha iyi yapar." syrio forel
“bir kurdu hayatta bırakırsan kuzulara asla rahat vermez.” arya stark
"aşk zehirdir. evet, tatlı bir zehirdir ama neticede öldürür." cersei lannister
“insanı zaman kadar ağır s**en bir şey yok.” davos
"ne kadar çok insanı seversen, o kadar güçsüzleşirsin. sadece çocuklarını sev, hiç kimseyi değil." cersei lannister
“herkes öldürülebilir.” arya stark
"bilgi güç değildir. güç, güçtür." cersei lannister
"şiddeti seçiyorum.” cersei lannister
"kimse özgür değildir. aksine sadece çocuklar ve aptallar inanır." tywin lannister
"bir kadının en güçlü silahı göz yaşları değildir. iki bacağının arasındakidir." cersei lannister
"bazı savaşlar kılıç ve mızrakla kazanılır, bazıları da kalem ve kuzgunla." tywin lannister
"fırtınalar gelir geçer, büyük balık küçük balığı yer ve ben kürek çekmeye devam ederim". lord varys
“ben kralım demek zorunda kalan biri, gerçek bir kral değildir. tywin lannister
"bir adamı öldürmeden önce, gözlerine bakıp son sözlerini dinlemeye cesaretin yoksa, belki de ölmemesi gerekiyordur." eddard stark
“güçlüler, her zaman güçsüzü avlamıştır. en başından bu şekilde güçlü olmuşlardır." tyrion lannister
"bir daha bana 'kız kardeşim' dersen seni uykunda boğdurturum." cersei lannister
"onlara sivri ucunu batır." jon snow
"sana bir tavsiye vereyim, p*ç. ne olduğunu asla unutma. dünyanın geri kalanı unutmayacak. onu zırh gibi giy, böylece seni incitmek için kullanamasınlar." tyrion lannister
“lannister’lar saygılarını ilettiler.” roose bolton
"hiçbir şey bilmiyorsun, jon snow." ygritte
“şerefinizi sorgulamıyorum, şerefinizin varlığını reddediyorum.” tyrion lannister
"güç, insanlar nerede olduğuna inanıyorsa orada bulunur. bu bir aldatmaca. duvardaki bir gölge. ve küçücük bir adam, kocaman bir gölge yaratır.” lord varys
"bir köpeğin kafasına taç takarsan tasma takman zor olur." tyrion lannister
"bana bir daha elini kaldırdığın an, bu ellerini son görüşün olur." daenerys targaryen
"ne olduğunu, 'ne olması gerektiği' ile karıştırmak çok kolaydır, özellikle 'ne olduğu' sizin yararınıza gelişmişse." tyrion lannister
“kaos bir çukurdur eğer kaos gelirse hepimizi yutar.” lord varys
“hepimiz doğduğumuz aynı köşede yaşıyor ve ölüyoruz ve asla dönen dolabı anlamıyoruz. ben hepimizden birisi olmak istemiyorum.” oberyn martel
"bence, tanrıları anne ve babalar uydurdu. çocukları geceleri uyuyabilsin diye." davos seaworth
"kış geliyor." ned stark
“şerefsizlik geçici bir şey değildir.'' tyrion lannister
''ölü adamlara hiçbir şey değerli değildir.'' arya stark
"kaos bir çukur değil. kaos bir merdiven.” petyr baelish
"yarın öleceksin lord bolton. iyi uyu.” sansa stark
“insanlar sana burada ne olduğunu sorduklarında onlara kuzey unutmaz de” arya stark
"nasıl bir kılıcın bileme taşına ihtiyacı varsa bir aklın da kitaplara ihtiyacı var. bu yüzden bu kadar çok okuyorum." tyrion lannister,
“yalnızca bir tanrı var ve adı ölüm. ölüme tek bir şey söyleyebiliriz, o da 'bugün değil.” syrio forel.

en çok bilinen şiiri (bkz: göğe bakma durağı) olan şair.
ikimiz birden sevinebiliriz göğe bakalım
şu kaçamak ışıklardan şu şeker kamışlarından
bebe dişlerinden güneşlerden yaban otlarından
durmadan harcadığım şu gözlerimi al kurtar
şu aranıp duran korkak ellerimi tut
bu evleri atla bu evleri de bunları da
göğe bakalım

bisssmiiii..

sevgili günlük, sanırım boş sitemleri bırakıp akışına bırakırsam daha iyi olacağı hissine kapılıyorum.

zafer cınbıl'a ait, birsen tezer'in seslendirdiği en harika şarkıdır.
hikayesini okuduktan sonra dinleyince daha bir anlamlı gelir.

"birsen tezer ve eşi izmir'de bir organizasyondan dönerken, balıkesir'de kaza geçirir ve eşi vefat eder. aradan zaman geçer, bir gün tezer kadıköy sahilde iki bira içerken ağlayarak şarkı söylemeye başlar. tesadüf bu ya o sırada zafer cınbıl da orada oltasıyla balık tutmaktadır. sesi duyar ve etkilenir. gider kadının yanına, anlat der. kadın anlatır zafer yazar ve ortaya balıkesir şarkısı çıkar..."

en sevdiğim kısmı;
yanaklarıma değmeden düşer gözümün yaşı,
bakarım kendim gibi kel kalmış selvilere.

ikisi de ayrı ayrı tatlıdır.
meslek lisesi mezunuyum, kız kıza okumak gibisi yoktur.
üniversite arkadaşlarım da çok tatlıdır. ülkenin en güzel kampüsünde okudum. dört yıl kantin muhabbetleri yaptık.
ezcümle, arkadaşlıklar kıyaslanamaz. her arkadaş ayrı bir ilaçtır

dışlanacağı korkusuyla, girdiği ortamlarda çekingen ve suspus olarak takılan, kendi fikirleri savunmaktan uzak, girdiği ortamın ana fikrini kabul etmeyi tercih etmekle beraber kişiliği ve karakteri oturmamış kişidir.

yanan aşk âteşine âteş-i düzahtan iymindir
ne kim bir kez yanar yandırmak anı gayr-i mümkindir
fuzuli

türkiye'de, tanzimat devri'ne kadar türk olarak yalnız osmanlı türklerinin anlaşılmasına karşılık, tanzimat dönemi’nden itibaren türk kelimesi dünyada yaşamış ve yaşayan bütün türkler için kullanılmaya başlanmıştır. aynı yıllarda dil yolundan gidilerek yapılan çalışmalar da etkisini göstermiştir. buna ilk adım olarak ahmet vefik paşa'nın "lehçe-i osmani" sözlüğünü ve önsözünü gösterebiliriz. sonrasında şemsettin sami'nin "kaamus-ı türki" ve bursalı tahir'in "türklerin ulum ve fünuna hizmetleri" eserleri aynı fikre hizmet etmiştir.

1908'den sonra ise milliyetçilik hareketi "türkçülük" adı altında, önce tamamıyla kültürel bir biçimdeyken balkan harbi'nden sonra siyasi bir hareket halini alarak dernekler ve yayın organları kurmak suretiyle teşkilatlanma şeklinde görülür. 1908'de kurulan türk derneği bu teşkilatlanmanın ilk örneğidir. dernek 1911 yılından itibaren aynı isimle bir dergi de çıkarmıştır. sonrasında türk yurdu derneği kurulmuş, bir yıl sonra yerini türk ocağı'na bırakmıştır, dernekler arasında en uzun soluklu olanı budur.

1911'de genç kalemler dergisinde yayımladığı "turan" manzumesi ile ziya gökalp bu hareketin lideri durumundadır. turancılık fikrî asıl düşüncesi olmakla beraber fikirlerini, ülkenin içinde bulunduğu özel nedenler ile türkiye'nin varlığının devamını ve medeni kalkınmasını hedef tutan, aşırı olmayan bir milliyetçilik anlayışına dayandırmıştır.

yine genç kalemler dergisinde "mili edebiyat" deyimi ilk defa ortaya atılmış, millî bir edebiyatın ancak millî bir dil ile gerçekleştirileceği fikrî savunulmuştur. yazı dili ve konuşma dili ikiliğini ortadan kaldırmak ve yeni bir dil ortaya koymak için dergide makalelerin yanında, konu üzerine yazılmış münakaşalara da sıkça yer verilmiş ve fikir canlı tutulmuştur. balkan harbi yüzünden 1912'de dergi kapatıldıktan sonra yazarların büyük bir kısmı istanbul'a göç etmiş ve konuyla ilgili yazılarına devam etmişlerdir. eski muhaliflerin ve yeni yetişen gençlerin aralarına girmesiyle de hareketin tesiri artmış, türkiye cumhuriyeti'nin ilanından önce konuşma dili, edebî dilin yerini tamamıyla almış, tanzimat'tan beri süregelen çalışmalar sonuca ermiştir.

mustafa kemal atatürk, selanik'te özgürlükçü bir fikir ortamında sanatla iç içe büyümüş bir aydındır. kurtuluş savaşında ve sonrasında türkiye cumhuriyeti'nin yapı taşlarını oluştururken bağımsızlık, laiklik, milliyetçilik gibi dinamikleri birçok kalemde araştırmış ve de konunun muhatabı fikirlerden yararlanmıştır.

● “bir gün, ressamlar türk’ün simasını kaybederlerse, yıldırımı alsınlar, yapıversinler. türk budur. türk, yıldırımdır. kasırgadır, dünyayı aydınlatan güneştir. türk milleti yüzyıllardan beri hür ve müstakil yaşamış ve istiklâli yaşamak için şart saymış bir kavmin kahraman evlatlarından ibarettir. bu millet istiklalsiz yaşamamıştır, yaşayamaz ve yaşamayacaktır.” m. k. atatürk


●
“ben ezelden beridir hür yaşadım, hür yaşarım;
hangi çılgın bana zincir vuracakmış? şaşarım!
kükremiş sel gibiyim, bendimi çiğner, aşarım.
yırtarım dağları, enginlere sığmam, taşarım.” m. a. ersoy

m. akif ersoy'un "istiklal marşı"ndan alınan bu dizeleri ile islamcılık fikrinin mensubu olsa da onda da temel fikrin bağımsızlık olduğu görülmektedir. türk milletinin ezelden beri özgür olması ve bu özgürlüğü uğruna her şeyi yapacağını söylediği dizelerde yaratıcı'nın bu hususta gerekli gücü vereceğini düşünmektedir.

● "ey türk kardeşler, hemşireler, al rengiyle başımızda dalgalanan ulu bayrağımız! görüyorsunuz ki siyahlara, matemlere büründük. kundaktaki yavrularımız düşmanların süngüsünden geçti. hanımlar, gözlerimizin önünde evlatlarımızın kanlarıyla sulanan yurdumuzun işgaline susacak mıyız? hayır! hanımefendiler; malum, silahımız yok, fakat göğsümüzde imanımız ve bütün dünyayı yaratan allah'ımız var. toprağımızın üstünde şerefsiz yaşamaktansa, toprağın altında yatmayı şeref sayarız. birbirimize ellerimizi uzatalım. tek bir hedefe, yalnız türk istiklal ve cumhuriyeti gayesine doğru yürüyelim. vatan, mutlaka kurtulacaktır. evlatlarım, öyle bir gün olur da bir daha toplanamazsak, içimizde ölenler olursa, türk'ün istiklal bayrağıyla mezarı üzerine geliniz. benimle beraber yemin ediniz: türkiye'nin istiklal ve hak hayatını alıncaya kadar hiçbir korku, hiçbir güçlük önünden kaçmayacağız! “toprağınız toprağım, eviniz evim; burası için, bu diyarın çocukları için bir ana, bir ışık olacağım ve hiçbir şeyden korkmayacağım; vallahi ve billahi!" j. e. adıvar

halide edip, millî mücadele yıllarında hem mitinglerde halkı aydınlatmak için konuşmalar yapmış hem de bire bir anadoluda millî mücadele’ye katkı sağlamıştır.
alıntılanan metinden hareketle kadın-erkek demeden bağımsızlığımızı kazanana dek her bir vatandaşın bu uğurda yapması gerekenleri sonuna dek taşıması, gerekirse istiklal ve cumhuriyet için ölümü göze almak gerektiğini söylemiştir.

● “türkler bütün menfaatlerini ekseriyetle sakin oldukları öz türk topraklarında bir türk devleti olmakta görüyorlar. türk vatanı, cedlerimizin yattığı, yeni nesillerimizin doğduğu, topraklarında gezdiğimiz, çift sürdüğümüz, ekmeğini yediğimiz topraklardır. bu vatan toprağı saha saha, millî azmin, millî hayatın, millî mefkûrenin birer tecellisiyle tekevvün etmiştir.” y. k. beyatlı

yahya kemal eğitim için gittiği fransa'dan ülkesine bir milliyetçi olarak dönmüştür. ona göre anadolu toprakları öz türk topraklarıdır. ve anadolu millî bir azim, millî bir hayat, millî fikirler sonucunda türkleşmiştir.


● "başka uluslar, çağdaş uygarlığa girmek için geçmişlerinden uzaklaşmak zorundadırlar; oysa türklerin çağdaş uygarlığa girmeleri için, yalnız geçmişlerine dönüp bakmaları yeter. çünkü halk, milli kültürün canlı bir müzesidir. milletin hatıraları gelenekleridir. türk han’ın beş oğlundan türeyen türkler, gök tanrı’nın öz kullarıdır. beş bin yıllık bu ordunun durağı, turan yurdu olacaktır. turan, bütün türk milleti'nin birleşmesi anlamına gelir. türk, bir milletin adıdır. millet kendine özgü bir kültürü olan bir topluluk demektir. öyleyse türk'ün yalnız bir dili, bir kültürü olabilir. bir millet tehlikede kaldığı vakit, onu fertler kurtarmaz. bizzat millet kendi kendinin kurtarıcısı olur. bir ey, bugünün türk genci! bütün bu işlerin yapılması, yüzyıllardan beri seni bekliyor." z. gökalp

ziya gökalp'a göre gelecek türkleşme, çağdaşlaşma ve islamlaşma ile sentezlenerek gerçekleşebilecektir. ve çağdaşlaşma için ihtiyaç duyulan her şey türk tarihinde, folkloründe mevcuttur. onun asıl fikrî turancılık olsa da bu cümleden de çıkaracağımız üzere yaşanan savaşlar neticesinde ilk ve önemli olan türkleşmek fikrini hayata geçirmektir.

● "korkma, sen türksün! türkler hiçbir zaman, hiçbir yerde, hiçbir şeyden korkmazlar, onların zırhlıları varsa bizim de kutlu bir hakkımız vardır. ve bu, onların zırhlarından daha kuvvetlidir.” türk, ölmeyi teslim olmaya tercih eder. milleti için ölenler, daima yaşarlar." ö. seyfettin

ömer seyfettin türk dilinin üstün bir dil olduğunu, türk edebiyatını oluşturmak için başka dillerden kelime ya da dilbilgisini kurallarına ihtiyacımız olmadığını, aksine bu durumun dilimizi körelttiği fikrini savunmuştur. alıntılanan metinde türklerin korkusuzluğuna ve savaşmak için ulaşılması gereken gücün hakk tarafından verileceğine, türk'ün bağımsızlık için ölmeyi göze alacağına değinmiştir.

tüm bunlardan yola çıkarsak türkçülük fikrini benimseyen ya da benimsemese bile şartlar gereği önemini fark eden bütün aydınlar bağımsızlık ve özgürlük için gereken tüm kudretin geçmişimizde bize aktarıldığı ve türklüğün damarlamızda olduğu kadar dimağımızda da yer ettiği konusunda hem fikirdir.

hep ayak altında dolanıp lazım olduğunda nereye kaybolduğunu anlamamak. hiç şaşmaz.

jeremy lipking - yağmur gölgesi (2017)

yetememek. birine yetememek. elindekilerin kişiye yetememesi. kişinin elde etmek istediklerine yetememesi. soyut anlamda kişinin kişiye yetmemesi...

hepiniz bana aşıksınız biliyorum. evet.

tanımam etmem. yazdıkları da beni alakadar etmez ama nasıl ki ölen adamın arkasından konuşulmazsa giden adamın arkasından da konuşulmaz. kendisi buradayken yüzüne söyleseydiniz.

linç kültürü sevdalıları sizi.

vay be. ben neymişim de haberim yokmuş.
yine de okuyan, oylayan herkese " en güzel dilekleriniz gerçek " olsun diyorum.
sağolun varolun.*

on yaşında bir çocukla ruhi çenet'in dünyanın en tehlikeli yolu videosunu izliyoruz.
ruhi çenet bildiğiniz abarta abarta bin tekrarla tehlikeyi anlatıyor.kaygilandim ruhinin sadettin teksoy tarzı anlatışından o yüzden bir yandan videoyu izliyorum göz ucuyla da çocuğun tepkilerini ölçüyorum. düşünüp duruyorum yanlış mı açtım acaba çocuk olumsuz etkilenir mi diye.
tam ben bu gelgitleri yasarken çocuk dedi ki :
' bu adam hayatını paraya satmış'
yoruma bak.
çocuk olumsuz etkilenmeyi bırak analiz edip sonuca varmış.
zeka her yaşa ayrı yakışıyor.