çaysız bir hayat düşünemiyorum. kutlu olsun efendim.

caz deyince benim aklıma charles mingus gelir. tavsiye ederim.

değil kaşığı,demiri hatta çeliği bile bükerim.tıpkı zamanı ve bazı kalpleri büktüğüm gibi.bana zor gelmez.kan bağımın olması bir şeyi değiştirmez.
mizahi görselleri tebessüme neden olan,nüktedan yazar.

kim nasıl, neyini beğendi acaba diye düşünerek bakan yazar da olabilir .

sözlüğün zarif yazarlarından. tanımlarını severek okuyorum. kendisini takipteyim, iyi ki varsınız sevgili japon 35.

başkanı olduğum dernektir.

ergenlik dönemlerini kilolu olarak geçirmiş biri olarak gerçekten insanların bu konuda ne hissettiğini bilemezsiniz. neden kilolu olduğunu bilemezsiniz veya çok normal bir şekilde sadece kilolu olmayı da seçebilir insan. bırakın sağlık gibi taraflarını da o insan düşünsün.
insanlar bu konuda 'düşünceli olmak' ayağına inanılmaz derecede kırıcı olabiliyorlar. şakalar falan zaten bir insanın psikolojisini bozabilecek, hatta anksiyeteye sebep olacak cinstendir. cinsiyetçi bir yaklaşım olmasın ama hele kadınsanız çok daha zor zamanlar geçiriyorsunuz. sadece alay etmek için size çıkma teklif edip sonrasında da 'sen önce kendine bak, senden kim hoşlanır' diyerek sizi altüst ederler veya kadınların kadınlara yaptığı sen onu niye giydin ki, çirkinsin az kendine bak gibi saçma sapan aşağılamalara maruz kalırlar.
maalesef insanlar hiçbir zaman dış görünüş, kilo gibi konularla uğraşmadan vazgeçmeyecektir, çok barizdir, hala çok uzak bir konu biz insanlar için.

ing. boş konuşmak, saçmalamak gibi anlamlara gelen kelimedir. bir sürü laf eden ama hiçbir şey söylemeyen,*yanlışı doğruyu birbirine karıştırarak sunan insanlara deniliyor.

“sevgisizliğine bir kalp verdim…”

(bkz: hiç karşılık vermez misin sözlük kızı)

bir müfit özdeş kitabıdır.

türk bilimkurgu öykücülüğünün canı ciğeri müfit özdeş öyle bir öykü kitabı yazmış ki okumaya doyamıyor insan.

kitap 15 öyküden oluşuyor ve bu 15 öykünün tamamını çok beğendim. bu kitapta bulunan öykülerden bir olan krrçiysk metis seçkisi asker kaçağı’ndaki tek türk öyküsü. bu öyküde kıtlıkla savaşmakta olan merendiz gezegeninden et aramak için yolculuğa çıkan krrçiysk’in etle dopdolu olan dünyaya gelmesi anlatılıyor.

kitap tanıdık mekanlarda, tanıdık kişilerin başından geçen umulmadık hikayeleri anlatıyor. periler ve insanların hikayesi, çalıştırılamayan bir madde transformatörünün hikayesi, insanların acılarını toplayan bir bilgisayarın hikayesi bir çırpıda aklıma gelenler.

kitaba adını veren öykü ise bence muhteşem bir öykü. sigarayı bırakmamak için neleri göze alabilirsiniz? sevgilinizden ayrılmayı? sağlığınızı kaybetmeyi? peki ya üzerinde yaşadığınız gezegeni feda edebilir misiniz?

dünyada et ve sigara yasaklanınca son kalan tiryaki selim gezegeni terk etmeye karar verir çünkü kesinlikle sigarayı bırakmaya niyeti yoktur. sığınmak için kendine seçtiği gezegen ise sigaranın ve birçok şeyin hala serbest olduğu rousseau gezegenidir.

eğer bulunabilirseniz kitabı edinin, zaten okuyup bitirmeniz bir saatten çok sürmeyecek.

yerlerimizi almayı bekliyoruz efendim.

sümerlilerin inanışına göre aşk tanrıçası.

sayın ateist kaplumbağa kendisiyle ilgili tüm efsaneyi çok güzel anlatmış. ben de onun diğer kültürlere ve dinlere etkisinden bahsedeyim. kaynak olarak muazzez ilmiye çığ’ın kur’an,incil ve tevrat’ın sümer’deki kökeni adlı kitabını kaynak olarak kullanıyorum.

muazzez hanım , bu olayın benzerini kur’an’da şu şekilde yansıdığından bahseder. kur’an’da inanna tanrı,dimuzi ve enkimdu’nun yerini habil ve kain(kabil) alıyor. habil koyun çobanı oluyor, kabil de çiftçi oluyor. sonra ikisi de yaptıkları hasılatlardan tanrı’ya sunuyorlar. burada tanrı sümerlilerdeki inanna. tanrı bakıyor ve habil’in sunduklarını daha çok beğeniyor ve bunun üzerine kıskanan kabil, kardeşi habil’i öldürüyor. kalan hikayesi çok benzerlik taşımasa da kardeşler ve kardeşlerin meslekleri benzerlik gösteriyor.

sümerlilerin geniş topraklara sahip olması ve diğer kültürlere etkisi çok fazla olduğundan, inanna sonradan şekil değiştirerek afrodit de olmuş meryem de. afrodit konusunda aynı fikirde olmakla birlikte, meryem konusunda hem fikir değilim. kitabında, şu an hristiyanların çoğunun meryem’i isa’dan daha üstün tuttuğundan ve ondan yardım dilediklerinden bahseder. belki isa’dan önceki alışkanlıkların devam etmesidir bu meryem onlar için. ama incil’de onun yüceltilmesiyle ilgili bir bilgi yok. evet incil’de de saygı duyulan bir figür meryem. ama dualarınızı ona yapın demiyor. ama insanlar hala(dediğim gibi eski alışkanlıkları sürdürerek) ondan aman dilemeye devam ediyorlar. belki muazzez hanım’ın da bu konuda anlatmak istediği budur, bilemem.

ayrıca bu inanna’nın tanrının firavuna grlaket getirmesinin de benzeri hikayesi var. kur’an da firavun’a ve musa’nın mucizelerine inanmayan halka türlü felaketler gönderiyor. bunlardan biri de suyu kana çevirmek. inanna’nın efsanesine göre de, inanna gezintiye çıkıyor ve bir süre sonra yoruluyor; bir bahçede uyuyakalıyor. bahçe sahibi geliyor ve inanna’ya tecavüz ediyor. inanna kendine gelince sinirlenip türlü felaketler gönderiyor. bunlardan biri de şu şekilde geçiyor efsanede:



bu inanna bir de harut-marut melekleri olayında da devreye giriyor. adem yeryüzüne indikten sonra, melekler adem’in hatalarından dolayı dalga geçmişler. tanrı da ‘çok biliyorsanız siz daha iyisini yapın bakalım’ demişler. bunun üzerine yeryüzüne gönderilmek üzere, harut ve marut melekler seçiliyor ve dakka bir gol bir zühre adlı güzel kadına aşık oluyorlar. tabi zühre tamamen onları sınamak için gönderiliyor. tabi iki melek birbirine giriyorlar onun için ve sınavı kaybediyorlar. burada farklı efsaneler var. kimi yerde zühre ile beraber olduklarından bir kısmında da beraber olmadıklarından be kadının onları kandırdığından bahseder.neyse tanrı da onlara ceza için kuyuya baş aşağı asılmalarını emretmiş. bu da inanna’nın ateist kaplumbağa’nın anlattığı olaya benziyor. ben karmaşık anlattım. biraz daha konuyu araştırayım inanna için destan yazacağım*

aslında bu konuda samuel noah kramer’in de kapsamlı çalışmaları var. onları da okuyarak aslında daha kapsamlı bilgiler edinebiliriz. bu konuda açık olan kapıların kapanması hususunda yardımcı olacaktır.

vitrin siliyorum ve bence bunu kimse görmemeli. vitrin nedir ya!? kaçıncı yüzyıldayız?

bu aralar ben ve kızım.*
en son yaptığımız şehirlerarası yolculuk sonrası muhteşem bir ikili olduğumuzu anladım.

para harcamaktır.
en zoru ise para kazanmaktır.

keşke giyildiğinde görünmezlik pelerinine dönüşse denilesi.

öğretmenim yoldaş ağlıyor tuvalete gidebilir miyiz? evet.

türkiye'de her insanın hayatının bir noktasında yapmak zorunda kaldığı şey.

hatta sizin çaba göstermenize gerek yok.
girdiğiniz iş yerinde, arkadaş ortamında vs. default türk, müslüman ya da baskın siyasi görüş neyse ona mensup olarak görülüyorsunuz. aksi bir durum olduğu ortaya çıkarsa ordaki hayatınız kabusa döner ve sizi kamufle olmaya iten topluluk yine sizi yalancı çıkarır.

üstad, master anlamlarına gelen japonca bir kelime. uzak doğu savaş sanatlarında bir dojoda o sanatı en az on beş sene gibi uzun yıllar icra etmiş ve artık öğreticilik yapmaya başlamış insanlara denir. örneğin ninja kamplumbağalardaki splinter usta aslında bir sensei'dir. buna ek olarak bizdeki ''hocam'' tabiri gibi japonya'da doktorlara, öğretmenlere, akademisyenlere vs. beyin gücü gerektiren meslek erbablarına karşı da bir saygı ifadesi olarak kullanılır.