günün anlam ve önemine binaen bırakmak istediğim sanat eseri: mustafa kemal'in ilk portresi- ressam avusturyalı wilhelm victor krausz.

bu portre, 1916'da, anafartalar'da yapılmıştır. bilindiği gibi ı. dünya savaşı'nda almanlar, avusturyalılar, bulgarlar müttefiklerimiz idi, ve çanakkale cephesinde iki ressam bulunuyordu. bunlardan biri avusturyalı krausz'dı ve diğeri ünlü türk ressamı hayri çizel'dir.

ruşen eşref ünaydın'dan (eski milletvekili ve atatürk'ün genel sekreterliğini de yapmış olan merhum büyükelçimiz) öğrenildiğine göre ressam krausz, atatürk'ün fizik görünümünü oldukça ilginç bulmuş, kendisinden izin alarak cephede körüklü fotoğraf makinesiyle fotoğrafını çekmiş ve kendisini o dönemin serpuşlarından (başlıklarından) olan enveriyesi ile portrelemiştir.

kafam karışık son zamanlarda
ruhum bedenimden daha yorgun belki de
dizlerim, çocukluğuma kanıyor
ben hala senin peşinde

oturuyorum gözyaşı iskelesinde
çıplak ayaklarım suyun yüzeyinde
sen uzakta bir gemide
ben ellerinin derdinde

canım yanıyor çok defa
susmak da yetmiyor sanırım
şiirlerim yakıyor ağıtlarımı
sinemde koca bir ağırlık

yaşamım ve varlığım
bir bir seriliyor önüme
ah keşke bir bilsen
daha neler var da,neyse...

deliliğimin gerçekliği vuruyor yüzüme
doktorun sözleri kurcalıyor aklımı
sözlerim yalnızlığımı acıtıyor
paylaşıyoruz uzaklığın yakınlığını

bi de böyle upuzun 10dk lık ses kaydı atan tipler var açıp baktığında miyır miyir bi şeyler anlatıyor arada gelen esneme sesleri de cabası ... ışık hızında soğuyorum...

şşş alooo kime ne benim ne giyeceğimden ya da vaziyetim neden erkek arkadaşıma etiket olacakmış kim açtı bu başlığı??? ben nerde ne giyeceğimi bilmiyor muyum?

komutan logar bir cisim yaklaşıyor efendim.
-kimsinnn seeenn?

korkunç ekonomiye, iğrenç bir siyasi ortama ve baskıcı zihniyete sahip bir ülkede kendi canına kıymış zavallı bir gençtir. bu ülkede akpliler hariç kimsenin umudu kalmadı, ekonomi zaten berbat durumda, türk milleti eğlenceye karşı bir millet, kimse kimsenin mutlu olmasını çekemiyor, yozlaşmış düşünceler her yerde. böyle giderse çok fazla benzer haber okuyacağız diye düşünüyorum.
ama olur da bu nedenlerden dolayı canına kıymak isteyen biri bunu okursa, böyle bir hata yapmayın demek istiyorum. bizlere iyi bir ülke bırakılmadı, doğru, ama sırf bu yüzden yaşamaktan tamamen vazgeçmeye gerek yok. çevrenizi değiştirmeye çalışın bir şekilde, mümkünse daha iyi bir yere taşınma hayali kurun. çok zor, biliyorum. ama imkansız değil. bağımlılık da çözülemeyecek bir sorun değil. evet, bu da çok zor. ama bu da imkansız değil.
en azından hayata bir şans daha verin.

(bkz: yaman şakacısın delikanlı)

bir tane abi çıksın, 50 kg bal polen hediyeli sadece 20 lira desin. biz de o balı almaya çalışalım.

insanda sürekli seslenme isteği uyandıran bir değişik isim. bir diğeri için (bkz: sevtap)

bakın tüm yazarlar ve çaylaklar. nedensellik ilkesi diye bir şey var. yani geçmişe gidip bir şeyi değiştirdiğinizde zaten daha önce değiştirmiş oluyorsunuz ve sonucu olarak böyle bir dünyaya geldiniz. 12 monkeys dizisini izleyenler anlıyacaktır ama daha uzun anlatmak gerekirse şu (bkz: nedensellik) başlığa veya şu (bkz: nedensellik ilkesi) göz atabilirsiniz.

kısacası o iş biraz sıkar :)

''demir olsam çürürdüm, toprak oldum da dayandım.''
yaşar kemal

inandığımız yaşamın ölümlüsüyüz sadece..

kadriye durmuşoğlunun 2018 yılında yapmış olduğu
"from sacred to secular: a sociological analysis on the
changing perception of death"
adı ile oluşturduğu araştırma makalesinde;
"bir bireyin, bir toplumun hatta bir medeniyetin hayat ve ölüm karşısındaki duruşu,
hayatı ve ölümü duyuş, seziş, algılayış, düşünüş ve kavrayışı dünya görüşlerine göredir." şeklinde bizlere bildirir.

“ölümümüz her şeyin ölümü olacak” diyen montaigne’de temsil edildiği üzere ,
günümüz öncesi yüzyıllarda ölüm,
öte dünyaya geçişi değil hayatın sonunu tanımlar;
hayatın amacı değil, sonudur.

günümüz toplumunun ezgisel,şiirsel ve hatta felsefe düşünümlerinde,
kurtuluşun amaçsız hali olarak nitelendirilir.
bu aynı zamanda ruhsal bir hafiflik de sağlar hislerimize..ancak,
bildirilen araştırma niteliğinde
ölüm algısı insanın yaşam algısına doğrudan endeks içindedir.

en nihayetinde ise,
“insan görüşten ibarettir; ötesi ettir, deridir;
gözü neyi görürse odur,
o şeyden
ibarettir.”

zira görmek sadece görmek değil, inandıklarının ta kendisidir.

(bkz: akp döneminde gerçekleşmiştir)

anlamlı sorulardan biridir.
bu zamanlarda kendimi dinliyorum.şu an ikimize de iyi gelen tek şey.
canım kendim.

atatürk’ü sevmemeleri. türkten atatürk’ü çıkar geriye hiçbir şey kalmaz. yok binlerce yıllık tarih yok bilmem ne. binlerce yıllık tarihse mesele bak mısır orada duruyor, bizimkiler ağaç kovuklarında yaşarken adamlar dev gibi piramitler yapıyorlardı. şimdi ise arap olmadığı halde ana dili arapça olan bitik, 50 milyonluk nüfusuna ve bir düzine arap’la birlik olmasına rağmen 5 milyonluk israil’e diz çöken mısır olarak devam ediyor siyasi hayatına o mısır. türkten atatürk’ü çıkar geriye hiçbir şey kalmaz. bu yüzden türk düşmanlarının en belirgin özellikleri atatürk’ü ya da atatürk’ü atatürk yapan gücü sevmemeleridir.

iyi ki varsın.
iyi ki tanımışım seni.
(bunların yapmacık olmayanları)

kek.
kekte gurme oldum.
başka bir alana geçmeye gerek yok.

şöyle bir şey işte. aşırı mutluluk verici. o patisi öyle sarılıyor gibi dokunuyor yaa, nasıl içim gidiyor.