(bkz: ağzındakikanısilipişteşimdikızandövüşçü)
her rastladığımda gülesim gelir.

ahlakın dışlandığı bu felsefi anlayışın en önemli temsilcisi friedrich nietzsche'dir. nietzsche'ye göre iki tür ahlak anlayışı vardır. bunlardan birincisi, her şeye boyun eğen, zamanının ahlak anlayışına körü körüne inanan "sürü insan"ın ahlakı diğeri ise "köle ahlakı" dır.

''güç iradesi" ni simgeleyen "üst insan ", "köle ahlakı"nı yıkıp yerine "efendi ahlakı" nı koymalıdır. "iyi" ve "kötü" ile uğraşmak yerine "güce" dayanan bir ahlak anlayışı oluşturulmalıdır şeklinde bir felsefi anlayıştır.

dun kurmus oldugum windows'un yeni isletim sistemi. acikcasi benim dibim dustu. sicagi sicagina gozlemledigim bir iki unsuru buraya ilistireyim;
arayuzunun tasarimina ba yil dim! cok daha sade, kullanilan renk tonlari da cok daha goze hos gelecek turde. tasarimin macos'un muadili oldugunu dile getiren kesim fazla, mac kullanmadigim icin benzetme/karsilastirma yapamayacagim. ama gorev cubugundaki baslat menusu olmak uzere, simgelerin yeni surumde ortaya kaydirilmasi denildigi gibi oldugunu gosteriyor. orta kisimda simgelerin bulunmasi, keza baslat menusu panelinin yine orta kisimda acilmasi bende olumsuz bir izlenim yaratmadi. aksine paneldeki program simgelerinin tasarimlari cok sade ve zarif olmus. panel penceresinin koselerinin kavisli olmasini da cok sevdim. ayrica ozellikle baslat menusunun orta kisimda bulunmasi buyuk ekran kullananlar icin buyuk kolaylik. ornegin tv'ye bagladigim bir kasam mevcut, tv ekraniyla solda minicik baslat dugmesine basmak bir eziyet resmen. su anki haliyle eziyet durumu bence ortadan kalkti.

arayuzunun gorumunden cok, beni cezbeden noktasi; bu isletim sisteminin dokunmatik ekran dostu olmasi. tasarimi ve kullanimi touch screen icin cok elverisli. acmasi, kapamasi, suruklemesi, kaydirmasi, buyutmesi, kucultmesi vs cok daha hizli ve akiskan...
sag alt kosedeki gorev simgeleri kucultulmus, goze de cok tatlis geliyorlar.
batarya dostu mudur, degil midir emin degilim ama ben bir sikinti gormedim acikcasi.

yeni sistemde en cok ses getiren ozellik coklu ekran taslagi ozelligi oldu. pencerenin sag ust kosesindeki "buyut" simgesine tiklandigi zaman farkli pencere dizilimleri cikiyor. dusuncesi oldukca guzel, ben kullanir miyim sanmiyorum. bu ozellikle daha cok cift ekran ve birden fazla programi ayni anda kullanacaklara yarayacak gibi gorunuyor.

bu arada widget uygulamasi da degismis. ben begendim acikcasi. ekstra olarak skype artik sistemde halihazirda bulunmuyor. onun yerine "teams" uygulamasi gelmis. oyun severler icin de guzel gelismeler mevcut-mus. auto hdr ozelligiyle oyunlar daha canli gorsel imkani sunacakmis lakin henuz guncellemesi de yapilmamis oyle deniyor. bunun yaninda xbox'a daha uyumlu oldugu soyleniyor vs.

sadede gelecek olursam; gercekten ben cok sevdim. su ana kadar ne bir donma ne bir kasma sikintisi da yasamadim. farkettigim ufak tefek degisiklikler var lakin daha da kesfettikce buraya editler eklemesini yaparim simdilik bu kadar yeter ama.

(bkz: abi sen kız mısın)

sevdiğim ikinci kadınsın sen/ceyhun yılmaz

(bkz: simyacı)

okuyanlar zaten bilir. okumayanlara da şiddetle tavsiye edilir.

iki olguya itibar etmeyerek çözülecek sorunsaldır. para ve ego.

dini muhabbetlerin konuşulduğu bir toplulukta eğer maddiyat dönüyorsa orayı terk edin.
size dininizi, sanki kendisi her şeyi çözmüş gibi, kendisi günahsızmış gibi anlatan ve tavsiyelerde bulunan biri varsa muhabbeti kesin.

tabi ki eğitim de çok önemli ama olay sadece eğitim değil bu gözler ne profesörler gördü kendini dini istismarlar ile bitiren. dünya'nın en tehlikeli dini örgütlerinden biri olan aum şinrikyo bilim insanları kaynıyordu; adamlar kimyasal silah üreterek insanlara saldırıyorlardı. tehlikeli cemaat ve tarikatların önemli üyeleri hep eğitimli insanlardan oluşur. dediğim iki olguya karşı gözlerinizi her zaman açık tutarsanız bu istismarı önleyebilirsiniz.

dışarda çıplak ayak dolaşan hobbitler var ellam birileri bakıp bir yargıya varıyor. yada ayakkabı ötesi gösteren gözlük takıyor olabilir kişi.

bir kötü ilişki deneyimi bir daha kimseyle muhatap olmamaya bile iter.
karşımda sürekli kıskanc normal sıradan giysem bile oran belli buran belli diye huzur vermeyen bir tipti. ( benim bir anatomim var elbette belli olur tek kişilik çadır giymem gerekir belli olmamasi için)

kadin-erkek, genç-yaşlı tüm arkadaşlarım, hatta kardeşlerim ve kuzenlerimle bile arama barikat ördü. "kimseye zaman ayırma kıskanıyorum tüm zamanın benim olmalı" deyip durdu.

inançsızlığıma saygı duymayıp sürekli imana davet eder,her dakika ilgi ister, saçma kavgalari ( ki beni tanıyanlar bilir ben kavga bile etmem tartışma sevmem uzaklaşırim) saatlerce uzatip ağlama krizlerine sokan bir tipti. ben kavgadan gerilirim, tamam iki atışırsın biter. saatlerce süren kavga çekilir degil benim için.

sonuçta böyle bir şeyin içinde bir daha olacağıma lanet olsun ben kedilerimle takılır ölürüm, kimseyle uğraşmam boyutuna bile getirdi.

bir daha asla ve kat'â hayatıma kimseyi almam. yalnızlığım ve ben mutluyuz.

edit: taşınmış tanım, başlık sahibi ben değilim.

allah allah damat beyin başarısı da varmış. bak sen şu işe.

bireyin anne karnından (döllenmeden itibaren) başlayıp yaşam boyu süren gelişim ve değişimini inceler. gelişim, sadece çocukluktan ergenliğe olan ve belli bir süre sonra sonlanan bir durum değildir. gelişim psikolojisini sadece fiziksel gelişmelerin son bulmasıyla sınırlayamayız. gelişim, yaşam boyu sürer.

yaşam boyu gelişim'i incelerken sigmund freud, erik erikson, jean piaget, lev vygotsky, burrhus frederic skinner, albert bandura gibi psikologları ve onların kuramlarını da araştırmak gerekir.

aynı isimde bir kitap da bulunmaktadır. o kitabı okumadığım için öneride bulunamayacağım fakat sağlıklı bireyler yetiştirebilmek ve insanların davranışlarının altındaki nedenleri bir nebze de olsa görebilmek için yaşam boyu gelişim hakkında araştırma ve okumalarda bulunulması gerektiği taraftarıyım. özellikle anne babalar, çocuklarını istemeden de olsa deneyip yanılarak yetiştirmek yerine önceden araştırmalar yapıp daha dikkatli ve bilinçli yetiştirmeye çalışırlarsa çok daha sağlıklı bir davranış içerisinde bulunmuş olacakları düşüncesindeyim.

ayrıca, bu dönem aldığım en keyifli ders diyebilirim. şu an gebelik ile 6 yaş arasını inceliyoruz ve birçok şey öğreniyorum, öğrendiklerim bebekleri-çocukları ve davranışlarını ele aldığından beni tatlılık krizine sokuyor çoğu zaman.

allah belamızı vermiş de haberimiz yokmuş dedirten tartışma.

dinlemek de marifetmiş.

dejenerasyon.

denizlerle çevrili olmamızdandır. bu birçok suistimali yanında getiren bir durumdur.

aklıma fotoğrafçı kevin carter'ı getiren muhasebe.

meşhur akbaba ve sudanlı çocuk fotoğrafı ile pulitzer ödülü almış ve o kareyi çektikten sonra duruma hiç müdahale etmeden oradan uzaklaşması olayından kısa süre sonra evine/reel yaşama döndükten sonra normal hayata adapte olamamasıyla birlikte çeşitli psikolojik sorunlar yaşayarak intihar etmiştir.

medya ve toplum söylemlerinin etkisi carter üzerinde büyük olsa da mevzu bahis fotoğraf hakkında çeşitli görüşler öne sürülmektedir. orada bulunan diğer fotoğrafçılar çocuk ile akbaba arasında zaten belli bir mesafe olduğunu ve çocuğun birleşmiş milletler gıda dağıtım noktasındaki kalabalığa yakın olduğunu belirtmişlerdir.

sanırım belgeselci vicdanı/vicdansızlığı noktasında etik olana bakmak yerine kişinin bulunduğu şartları ve o an ki algı şeklini anlayabilmek gerekli. ancak bunu dışarıdan bir insanın yalnızca empati yoluyla anlaması oldukça güç olacağından toplum tarafından çeşitli taşlamalara maruz kalacaktır belgeselci kısmısı.

ekleme: carter'ın hassasiyet göstermeyip müdahale etmemeyi seçtiği ve bu sayede çektiği söylenen o fotoğraf tüm dünyada sansasyon uyandırdığı için yardımlar sıklaştırıldı, çeşitli kuruluşlar insani müdahale ve yardım konusunda çeşitli programlara başladı. işin bir de böyle bir yüzü.

küfür

türkiye’nin 10.000 kilometrelik demiryolu ağının 1250 km’lik bölümünün inşasını gerçekleştirmiş ve bu nedenle kendisine atatürk tarafından “demirağ” soyadı verilmiştir. cumhuriyet döneminin sayılı zenginleri arasına girmiş ve hayırseverliği ile tanınmış bir iş adamıdır.
türkiye’de ilk uçak fabrikasının kuruluşu, ilk sigara kağıdı üretimi, ilk yerli paraşüt üretimi gibi ilkleri gerçekleştiren, istanbul boğazı üzerine köprü yapılması, keban’a büyük bir baraj yapılması düşüncelerini ilk kez gündeme getiren kişidir. özellikle havacılık sanayisinde başarıları ile anılır.
türkiye cumhuriyeti’nin ilk muhalefet partisi olan milli kalkınma partisi’nin kurucusudur.

ilk yapımı 1880'lere kadar uzanan, üzerinde birçok aletin birlikte yer aldığı, isviçre ordusunun ismi ile özdeşleşmiş çakı.