kendisini beğenmediğini söyleyen birine karşı: ya önemli olan iç güzellik.

yemek yerken kimseye bakmayan ve kendisine bakılmasından da hoşlanmayan birisi olarak nefret ettiğim video türüdür. "ben neden bir insanın yemek yemesini izliyorum?" diye düşündürür...
düşündürür, di' mi?

şahsımın da kullandığı www.bandlab.com/.
şu türkçe anlatımlı videosu

eğer lise düzeyi ingilizceniz varsa yabancı kaynak*

tuna nehrininin ortadan ayırdığı buda ve peşte kentlerinin bir araya gelmesiyle meydana gelmiş yaklaşık 150 yıla yakın osmanlı imparatorluğu'nun yönetiminde kalmış macaristan'ın başkenti.

sözlükteki tüm yazarlar.

çünkü;

ne kadar değerli şeyler yazarsanız yazın, sözlükten gitmeye kalkıştığınızda "çok da tın!", "bak şuradan yardır git!", "bize ne?" gibi tepkilerle karşılaşacağınız garanti. yani burada kimse kimseye kıymet falan vermiyor. bugün överler, göklere çıkarırlar ama uçurulsanız 2 günde unuturlar. acı gerçekler...

"olmayacak, yapamayacak"

helal kesim ise neden olmasın? islam fıkıhına göre eti yenebilecek hayvanın müslüman biri tarafından kesim işlemine helal kesim deniliyor. bildiğim kadarıyla dinazor etinin haram olduğu ile ilgili bir bilgi yok. hatta osmanlı imparatorluğunda padişahlar tahta çıkarken bir adet dinazor kurban edilir ve o dinazorun kanı padişahın alnına sürülürmüş. rivayetlere göre alnına dinazor kanı sürülen padişah çıktığı her seferi kazanırmış. ıv. mehmet'in viyana'da bozguna uğramasının sebebinin kendisini kan tutması ve alnına dinazor kanı sürdürtmemesiymiş. tahta çıkacağı günün bir gece öncesinde örfi hukuk kurallarını güncellemiş ve dinazor kesimini yasaklamış ve osmanlı imparatorluğu böylece duraklama süreci ve ardından yıkıma kadar gitmiştir.

basligi da bu sekilde acmaniza sebep olacak durum. saniyorum ki eksi sozlukun ilk zamanlarinda epey yaygin bir durum oldugundan 2000lerin basindan beri interaktif sozluk okuyanlarin gozlerini coktan alismistir bu sekilde yazilan tanimlari okumaya.

uğur mumcu suikastinden bahsettiğinde gözlerim doldu.. bu ülkenin en temiz gazetecisini, pislikleri ortaya çıkartan, namussuzları ifşa eden adamını öldürdüler arkadaşlar.. arabasına koydukları bomba ile paramparça ettiler.. yıllar sonra gelen bu ifadeleri lütfen araştırsınlar, kanı yerde yeterince kaldı yiğidimiz aslanımızın..

hayır çünkü üstüne tabaka koyunca sinekler kanatlarını kullanamaz ve hepsi niyazi olur. bu sorunu da hallettim. allah razı olsun benden. valla maşallah bana ya.

kafa bir han biz de yolcu
pandacım unutmamış dostunu
messela yanni bu bir soru mu?
baharmıgeldi yoksa hava soğuk mu?

jilet ahmet sevdiğimiz bir abimizdi. janti adamdı, adabı giyinmeyi çok iyi bilirdi. mesela ben bilmem.
çok gülerdi, ben gülmem.
bu kapıdaki arkadaş abi köye para dediğinde sırtını dönerdi. ben dönmem.
agop, abi beni kapıdan al dediğinde dalga geçerdi. ben geçmem
jilet ahmet sevdiğimiz bir abimizdi ama parayı da bi tuhaf dağıtırdı.
ne varsa elinde gene döner dolaşır onun elinde kalırdı. benim kalmaz.
bizde para masaya konur. herkes ihtiyacı kadarını alır.
jilet abim silahını adamına taşıtırdı. ben silahımı saklamam.
abim bu masaya şöyle fiyakalı, ama biraz da yamuk otururdu. ben arkamı arkadaşlara verince, şöyle yaslanırım bi geriye.
koltuk sende kalsın kardeş, arkamda durma yeter.

türk dil kurumunun yabancı bir kelime için uydurduğu kelime. tahmin edebilirsiniz belki, tatmayı seven, tat bilen adama ne denir, tabii ki gurme denir. gurme kelimesi için uydurulmuş ve tdk sözlüğüne girmiş bir kelimedir.

"hakikaten şu insanlar pek müz'iç mahluklardı. kendi akıllarının üstünlüğüne inanarak başkasına öğüt vermekten vazgeçmiyorlar, fakat kendi gülünçlüklerini, zavallılıklarını da bir türlü idrak edemiyorlardı."

müz'iç : bıktıran, usandıran.

anthony giddens tarafından yazılan kitaptır.

kitabın adı aslında kitabın içeriğini anlatıyor. sosyoloji için giriş kitabı olarak sayılabilecek basit ve anlaşılır bir eser.
yazar toplumsal kuram ve kendisinin de doğrudan katkıda bulunduğu gelişmeler konusundaki tartışmaları basit bir şekilde anlatıyor.
okurken bol bol düşündüm ve keyif aldım yazar son derece anlaşılır bir şekilde bir şeyleri karşılıklı tartışma şeklinde anlatmış.
kitap içinde bol bol karşıt görüşlerin tartışılması benim çok hoşuma gitti.

sosyolojiye dair genel konuları okumak isteyenler için tavsiye edebileceğim bir kitaptı tavsiye ederim.

okuyacaklara açıklamak için yazarın sonuç kısmında bulunan cümlelerini aynen aktarıyorum.

bu kitapta okuyucuları konu üzerinde uzun zamandır egemen olan düşünce biçimleriyle uyuşmazlık halindeki sosyoloji kavramlarıyla tanıştırmaya çalıştım.

bu kitabı bana öneren hocama buradan kucak dolusu saygılar ulan!

insanlar kendi tarihlerini kendileri yaparlar bizler o tarihi anlamanın onu değiştirmemize ya da en azından onun süregelen bir şey olduğundan emin olmamıza imkan vereceğine olan umudumuzu hala muhafaza edebiliriz.

not: kitabın pdf versiyonunu okuyacak yazarlar internette bulabilirler.

karekök.
ne güzel çıkıyor dışarıya tam kare olunca.
eğlenceli bence.

ithaka yolculuğun kendisidir kanımca, uzun, sevinçli, korkusuz ve en sonunda bilgeleşerek varacağı kendi'dir insanın.


ithaka’ya doğru yola çıktığın zaman,
dile ki uzun sürsün yolculuğun,
serüven dolu, bilgi dolu olsun.
ne lestrigonlardan kork,
ne kikloplardan, ne de öfkeli poseidon’dan.
bunların hiçbiri çıkmaz karşına,
düşlerin yüceyse, gövdeni ve ruhunu
ince bir heyecan sarmışsa eğer.
ne lestrigonlara rastlarsın,
ne kikloplara, ne azgın poseidon’a,
onları sen kendi ruhunda taşımadıkça,
kendi ruhun onları dikmedikçe karşına.
dile ki uzun sürsün yolun.
nice yaz sabahları olsun,
eşsiz bir mutluluk ve sevinç içinde
önceden hiç görmediğin limanlara girdiğin!
durup fenike’nin çarşılarında,
eşi benzeri olmayan mallar al,
sedefle mercan, abanozla kehribar
ve her türlü baş döndürücü kokular;
bu baş döndürücü kokulardan al alabildiğin kadar;
nice mısır şehirlerine uğra,
ne öğrenebilirsen öğrenmeye bak bilgelerden.

hiç aklından çıkarma ithaka’yı.
oraya varmak senin başlıca yazgın.
ama yolculuğu tez bitirmeye kalkma sakın.
varsın yıllarca sürsün, daha iyi;
sonunda kocamış biri olarak demir at adana,
yol boyunca kazandığın bunca şeylerle zengin,
ithaka’nın sana zenginlik vermesini ummadan.
sana bu güzel yolculuğu verdi ithaka.
o olmasa, yola hiç çıkmayacaktın.
ama sana verecek bir şeyi yok bundan başka.

onu yoksul buluyorsan, aldanmış sanma kendini.
geçtiğin bunca deneyden sonra öyle bilgeleştin ki,
artık elbet biliyorsundur ne anlama geldiğini
ithakaların.

konstantin kavafis

(ithaka, iyon denizi’nde bir adadır)

listeye 5. sıradan giriş yapmış kişi olarak herkese selamlar* beleşi seviyoruz evet ama sözlüğü daha çok seviyoruz.

benimdir efendim.
gerçekte ise şöyle biriyimdir.*

kelime kökü ile sorunsal olarak algılansa da , alt metni olan bir sorunsaldır.
genel olarak yanlamak isteyen arkadaşların beyinlerini kapatıp farklı yönetim şekilleri ile halka seslendikleri saatlerde yani saat 00.00'ı gösterdiği andan itibaren yürürlüğe giren bir sorunsal olmakla beraber, karşılık bir cevap gelmesi halinde sonuçları ''kızım 8 aylık, ağlıyor nasıl susturabilirim''konulu başlıklar açmaya kadar uzanabilen bir süreci doğurabilir. karşınızdaki kişinin uyanık olup olmadığını sorgulama manasına gelir.
(bkz: uyanık olmak)