11. sıradaymışım. olsun.

görünüşte olan ama fırsat bulamadığım için son zamanlarda kullanmadığım hesaptır.

kovulmasam bile birkaç gün sonra şöyle bir talepte bulunurdum:

"eğer kurucu sensen gel sözlüğün başına geç. yok kurucu bensem sana emrediyorum, gel sözlüğün başına geç."

sevdadır adlı kitabı ile akıllarda kalan.

''ben az konuşan çok yorulan biriyim
şarabı helvayla içmeyi severim
hiç namaz kılmadım şimdiye kadar
annemi ve allahı da çok severim
annem de allahı çok sever
biz bütün aile zaten biraz
allahı da kedileri çok severiz

hayat trajik bir homoseksüeldir
bence bütün homoseksüeller adonistir biraz
çünki bütün sarhoşluklar biraz
freüdün alkolsüz sayıklamalarıdır

siz inanmayın bir gün değişir elbet
güneşe ve penise tapan rüzgarın yönü
çünki ben okumuştum muydu neydi
biryerlerde tanrılara kadın satıldığını
ah canım aristophanes

barışı ve eşek arılarını hiç unutmuyorum
ölümü de bir giz gibi içimde
ölümü tanrıya saklıyorum
ve bir gün hiç anlamıyacaksınız

güneşe ve erkekliğe büyüyen vücudum
düşüvericek ellerinizden ve
bir gün elbette
zeki müreni seveceksiniz
zeki müreni seviniz''

gazeteciliğin nasıl olması gerektiğini, araştırmanın kitabını yazan, ailesine düşkün güzel bir insandı. tüm kitaplarını ve köşe yazılarını açıp okuyun, hala geçerli olacaktır söyledikleri. sakıncalı piyade kitabını tavsiye ederim.
uğurlar olsun uğur abi

yazmayı değil de okumayı, fikir almayı seviyorum. öyle her başlığa yazmam. benden daha farklı ne düşünceler var onlara bakarım. değişik fikirler beni geliştiriyormuş gibi, seviyorum.

epsilon ve pegasus gibi yayımlardan çıkan, kapağında google görsellerde yakışıklı erkek veya güzel kız diye aratılarak bulunmuş gençlerin olduğu, renkli, ciltli ve aynı konuya sahip kitapları okumayınız; yeğeninize, öğrencinize, çocuğunuza veya herhangi bir insana da okutmayınız.

mor ve otesi’nin 2004 yilinda cikardigi dunya yalan soyluyor adli albumunde yer alan efsonello sarki.

acil önlem alınmalı. zira fantezi hikayeleri sitesine çevirdi sözlüğü.

agnostisizm'in alt dallarından birisi.
tanrının varlığı ya da yokluğunun bizi hiçbir şekilde etkilemeyeceğini, bu yüzden tanrı kavramını tartışmanın bile gereksiz olduğunu düşünür.

bir gün başaracağına inanır ve bu yoldan asla şaşmazlar . unutmayın, bir şeyi gerçekten isterseniz başarırsınız. yeterki pes etmeyin.

"azim paha biçilmezdir: çok zeki olduğumdan değil, sorunlarla uğraşmaktan vazgeçmediğimden başarıyorum."
-albert einstein-

aslında aniden gelmemiştir. o zamana kadar birikenler; insanın zihnini dolduran kalbini yoran nedenler vardır. bir süre sonra bulunduğu yere sığamaz olur ve işte o an gelir o gitme isteği.
aklıma cemal süreya'nın sözlerini getirdi bu başlık;
“ne zaman bu şehirden kaçıp gitme isteği gelse, bir köşeye oturup geçmesini bekliyorum. gidersem dönmem çünkü, biliyorum.”

(bkz: saraya girmek için sevmediğin biriyle evlenilir mi sorunsalı)

(bkz: ayinesi iştir kişinin lafa bakılmaz)

malum üreme hızı ile doğru orantılı bir ihtimal.

(bkz: mahmut abi vuruldun mu)

sinema, tiyatro, gezmek ve dışarda yemek yemek içmek.
coming soon. *

ağız, lehçe ve şive ayrımı

aslında çoğumuz ağızı şive olarak biliriz ama bu yanlıştır.
aynı dil içinde ses, şekil, söz dizimi ve anlamca farklılıklar gösterebilen, belli yerleşim bölgelerinin konuşma diline “ağız” denir. karadeniz ağzı, konya ağzı gibi...

bir dilin izlenebilen tarihi dönemlerine ayrılmış koluna “şive” denilir. dilin şiveleri, ulusu oluşturan insanların zaman içinde farklı coğrafyalara dağılmasıyla ortaya çıkmıştır. türkçenin pek çok şivesi vardır: azerbaycan türkçesi, türkmen türkçesi, kazak türkçesi...

bir dilin tarihsel, bölgesel, siyasal sebeplerden dolayı ses, yapı ve söz dizimi özellikleriyle ayrılan koluna “lehçe” denir. örneğin çuvaş ve yakut lehçeleri.

kaynak: türk dili ve edebiyatı dersi kitabıdır, bilgiler bana ait değildir. ve edebiyat dersinden öğrendiğim bazı bilgileri ekstra olarak kendim ekledim.

bu haberi görünce çoook sevindim. hayırlı olsun canım yazar. merakla bekliyoruzzz.