en sevdiğim yazarlardır kendileri.

benim favori farem bu aslında.*

kocaman bir özlem, tatlı mı tatlı bir dost sayesinde minik adımlarla geri dönüyorum sözlüğe. bu, hem bu başlığa girdiğim ilk yazı hem de sözlüğe geri dönüşümün ilk adımları olsun madem:

yaşayan her varlığın kaçınılmaz sonudur ölüm. hatta sadece sonu olduğunu iddia etmek yanlış olabilir çünkü bu bireysel varlığımızı da etkiler. düşüncesi, belirsizliği kapsamında hayatımızı da büyük ölçüde şekillendirir. bu bilinmezliğin sonucu olan korku ise benliğimizi tehdit eder. varlığımız gerçeğinin sadece sonuç kısmına hapsolduğumuz sürece bakış açımız değişir ve esir oluruz.

ölüm gerçeği antik yunan’dan itibaren felsefe başlığı altında tartışılagelmiştir günümüze. bu olguya karşı var olan görüşler ikiye ayrılırdı: herakleitos ile başlayan “değişimi kabulleniş” ve parmenides’in öncülüğüyle ortaya çıkmış olan “değişmezi arayış”. bu keskin ayrılışların dışında birçok filozof da ele alır ölümü. en önemlilerinden biri de spinoza’dır. işin özünde spinoza ölümden çok ölüm korkusundan bahseder. “özgür insanın en az düşündüğü şey ölümdür; onun felsefesi ölüm üzerine değil, yaşam üzerine bir tefekkürdür.” diyerek ölüm korkusunun insanın özgürlüğünü elinden aldığını ve onu esir ettiğini belirtir.

ölüm belirsizliğin sonu ve hatta belirsizliğin ta kendisidir. bu bilinmezlik düğümünü çözmek amacıyla oluşturulmuş çoğu argümana katılmıyorum. baskı altında kalmaksızın düşündüğümde ölümün bir bitiş olduğuna inanmıyorum. bunu anlamsız bulup sadece “korkuyu maskeleyerek gerçeklerden kaçma” olarak görebilirsiniz elbette ancak bence ölüm bedensel varoluşumun sonu, varlığımın değil. şekil değiştirerek yeniden var olabilirim. o zaman ben ben olur muyum bilmiyorum. bu, konuyu kimin incelediğine göre değişebilecek öznel bir yargı. tabii ki bu hayatımızın anlamsız olduğunu göstermez. sonunda inandığımız şeye göre belirli ödüllere ulaşırız. sonuçta –en azından içinde bulunduğumuz versiyonumuz için- bir bitiş çizgisi olmasaydı koşmanın da anlamı kalmazdı. kısacası ölümle birlikte “dalga, okyanusa geri döner.” doğumumun öncesi gibi ölümümün sonrasında da varolacağım.

özetlemem gerekirse, ölüm her daim insanoğlunun aklını meşgul etmiştir. bilinmezlik yetmez çünkü insanlara, korkar ve gerileriz. asıl amaç özgürlüğümüz peşinde sorgulamaktır varoluşumuzu.

•

merdumgiriz_ sponsorluğunda diyebilir miyiz?*

insanlar pet bardaklarla su taşıyıp yangın söndürmeye çalışıyor. nasıl, güzel örnek dimi?

yağmurlu havada bir bardak su diye inleyin, su vereniniz olmasın.

sözlükte yazmayı seven fakat uzun zamandır doğru düzgün yazabileceği bir sözlük bulamayan kişilerin doğru yeri bulması ile alakalı durumdur.

ayrıca kitap hediyeleri, çekilişler düzenlemeleri, moderatörlerinin yazarlar ile iletişimi ve sözlüğün samimi ortamı da bu konuda etkili olmuştur.

kişinin içinde bulunduğu ruh haline göre huzur da hüzün de verebilen ses.

bazen çok sıcak bir günün akşamında, bir anda serpiştirmeye başlar yağmur. gözlerinizi kapatır, camdan başınızı uzatır ve yaz akşamının, yağmurla karışık kokusunu çekersiniz içinize. hele de sevdikleriniz iyiyse, yanınızdaysa bundan büyük huzur yoktur belki de...

bazen çok sevdiğiniz birinden ayrılırsınız. tam yalnız kalıp onu düşünmek istediğiniz sırada ağlamaya başlar gökyüzü sizinle beraber. işte o an, yağmurdan daha hüzünlü bir şey yoktur yer yüzünde...

ne hissettirirse hissettirsin, güzeldir yağmur yine de çünkü bilirsiniz ki size de, küçücük bir böceğe de, bahçenizdeki o güzel ağaca da candır o.

sesinin hiç eksik olmamasını dilerim.

aman kardeşim kaynak falan belirtmeyin, böyle söyleyin biz kabul ederiz.

doğru olsa dahi selanikli olmasıyla malatyalı olması arasında ne fark olacak onu merak ediyorum. anadolu'yu içinde bulunduğu cendereden çıkardı mı, çıkardı. ayrıca milletin, selanikli diye uyutulması uyutanlara ne kazandırmış onu da merak ettim. yazarsa onu da öğreniriz. evet kaynakla yorma kendini.

edit: ahahhaa yazarın yaptığı ek ciddiye almamam gerektiği konusunda fazlasıyla yardımcı oldu. sevgili yazara yaptığı ek ile beraber öğrenmiş olduğum şekilde ithamda bulunuyorum. kızmaca yok aynı şey:
başlığı açan yazar beyinsizdir ya da çok çok düşük kapasitede kullanıyordur. anlayışı kıttır. itirazı olan gerçeğini söylesin.

bahar aylarında, yaylalarda, yağışlardan sonra oluşan ve az bulunması dolayısıyla ekonomik değeri yüksek olan bir mantar türü. tek tek veya grup halinde de bulunabilir. alışık olmayan gözlerin görebilmesi zordur. her sene aynı kökten çıktığı için toplarken dikkat edilmeli, keskin bir bıçak yardımıyla köküne zarar vermeden toplanmalıdır. el yapımı sepetlere doldurularak havadar bir yerde muhafaza edilir.

bi sözlük ne kadar iyi t-shirt çıkartabilirse o kadar iyi t-shirtlerdir, ne iyidir ne kötüdür.

aynı zamanda yatarken dahi giymeyecek yazarları bize göstermiş oldu. ne cevherler saklıyormuşsun kafa sözlük.
krala bak be heyt, röpteşambırını çekip öyle yatıyor *

eskimekten benzi atmış, arkası delik çingene penpesi pijama giymiyorsa ben de bir şey bilmiyorum *

kendimden yola çıkarak imza atıyoruzdur dediğim başlık. boş bir sayfa olsun imzalarımla 2 dakikada doldururum. biraz müsrif biriyim sanırım.

hoca bana "aferin senden adam olucak" demişti. mutluluktan ağlamıştım. ben bile inanmıyordum benden adam olacağına. oldu ama, hoca haklıymış.

seri artı oyu almak kötüdür.
sizin düşüncenizi önemsemez, çoğu zaman yazdığınızı bile okumaz ve size beğeni atar.
siz fark etmezsiniz ama bu olay sizde bir pavyonun köpeği durumu yaratır.
sonra bir bakmışsınız yazdıklarınız ve düşündükleriniz beğeni durumuna göre şekil değiştiriyor.
siz siz olmaktan çıkmışsınız.
kısaca bu yapay ödül mekanizmasını umursamayın.

çaylaklara verilen değerin ekşi sözlüktekinden daha iyi olduğu sözlük

(bkz: onlar konuşur iko belediyesi yapar)

güle oynaya toplayın efendim madalyalarınızı. biz de zevkle okuyalım madalyalı tanımlarınızı.

madalyalı yazarlar

--- alıntı ---

sadece özgür olduğumuza inanarak özgürlüğümüzün sınırlarını asla bilemeyiz

--- alıntı ---

koronavirüsü taşıyan, enfekte olan veya olma ihtimali bulunan ya da herhangi bir şekilde temaslı olan hiç kimse, bu tür bir ortamda bulunmamalıdır diyerek katıldığım anket başlığı.

(bkz: karantinada olması gerekirken cuma namazına giden adam)

öyle bir bağımlılık olmuş ki kafa sözlük.. iki gün girmedim koştur koştur buraya geri geldim. neyse arada kaybolur kaybolur geri gelirim.*

mekanın sahibi.

#1136204 yanlış yerdesin bro daha sonra tekrar deneyiniz hatlar karışmış o öteki yazarlık şeysi. mail at mail benim ki yatmış çatır çatır harcadım bugün.

peki bundan yoldaş'a ne? biz şimdi niye buradayız? sen şimdi niye maaş falan dedin? ne yoksa benden gizli kedi maması mı yiyorsunuz? babam pasta yapmayı nereden öğrenmiş?

bu konuda aydınlatın beni yoksam grev yaparım. whatsapp' a gelsene az bir şey deniycem. ama daha sonra değil hemen şimdi deniycem.

cemal

osmanlı padişahı sultan 4.murad döneminde, 1633 yılında idam edilmiş olan bir devlet adamı. sultan murad av bahanesi ile payitahttan ayrılır. yol üstünde olan iznik'e uğramak ister ama yollar aşırı derecede bozuk bir durumdadır. bunun haricinde padişahın kulağına gelen başka havadisler de vardır. bunlar kadı efendi'nin rüşvet aldığı ve yasakların iznik'te pek uygulanmadığı yönündedir. zaten mizacı sert olan padişah birde üstüne yollar bozuk olunca idam fermanını göndermiş ve kadıyı idam ettirmiştir.

gümüşzade mehmet efendi'nin cesedi 3 gün boyunca kale kapısının önünde asılmış vaziyette durmuştur.