filmde di caprionun düzenli olarak söylediği old sport adlandirmasını gündelik hayatta kullansam mı diye düşündürten 2013 yapım tarihli film.

türkçe'ye muhteşem gatsby olarak çevrilen bu film amerikalı yazar f. scott fitzgerald tarafından kaleme alınmış bir romanın filmlendirilmesidir.
şuan farkettim ki bundan önce 2 kez daha filmlestirilmis,merak etmedim değil doğrusu.

açıkçası kitabı okuma şansım olmadı ancak ilk fırsatta alıp bir kezde kitaptan yaşananları öğrenmek istiyorum.

konu olarak çok varlıklı ve gizemli jay gatsby'in sevdiği (bkz: daisy)'le tekrar birlikte olmak için yaptığı planlar ve gelişen olay örgüsünü işlemekte.
burada da en önemli adım daisy'nin kuzeni nick'in yardımcı olmasıyls başlıyor.

film dram ve romatizm ağır basmakla beraber çok sürükleyici. leonardo di caprio'yu yine ayakta alkışlamak gerek çünkü gerçekten harika performans göstermiş.

yazılacak açıkçası çok şey var ancak sanki izlemeniz daha efektif olur .

keyifle izlediğim bir film oldu,sizlere de tavsiye ederim.

boncuklarla bileklik falan yapardım küçükken, onları satmaya çalışırdım. kıyamam o zamandan da belli ne olacağım, bedave verirdim sonunda.
bir de şarkı yarışması yapardık çocuklar arasında. evet efenim sesimle para kazandım ben* sooora da gittik bakkala iki çokomel iki dondurma aldık arkaaaşla.

fotoda keder var fotoda umutsuzluk var.
kara kara düşünüyorlar.
bunun bi tık üstü kayalıklarda içmek.
onun da bi tık üstü köprü altında içmek.
genç yaşta dert tasa sahibi olmuşlar üzüldüm. nasıl da elleri çenelerinde mahmur bakıyorlar.

mırmır.

yakalanacağım korkusuyla her zaman tedirgin olmuş ve bilinçaltımında etkisiyle rüyamda sigara içmediğim halde "sen sigara mi içiyorsun?" gel buraya deyip kendisinden güzelce dayak yemiştim. uyandığım da vücudumun her yeri kırık gibi ağrıyordu. uyku sersemiyle nasıl olsa öğrendi artık evde rahat rahat sigara içerim deyip,kendisinin evde olduğu gün kalkıp sigara yakmıştım. sonuç?rüyam gerçek olmuştu.

anlık tepkimedir o. kendimden biliyorum. mutluluk başka bi duygu durumu. uzun sürebilen.

sigara - kahve.

bal özümlemeyi görev bilmeyerek reçel kaynatan koca yürekli arı, o hem nur*la pîrüpâk hem kurtuluşa erenlerden bir eren ancak ve ancak.

bulaşıkları makinaya dizmek için
açtiğinda,içindekilerin temiz olduğunu gormek

eğitilecek canlıyı koşulsuz uyarıcı ile kandırıp koşullu uyarıcı ile istediği davranış değişikliğini yaptırmaktır.
çocuklarda iyi alışkanlıklar oluşturmakta kullanılır. *

ben de 100 takipçiye ulaşınca öyle yapmayı planlıyorum. nickaltıma sonsuza dek elveda, bir daha geri dönmeyeceğim yazıp artıları toplayacağım, 50 saat sonra da geri dönüp nickaltıma döndüm yazıp artıları toplayacağım.*

eski ya da yeni farketmeksizin hemen hemen her başlıkta alüminyum folyolu tanımlarıyla karşılaşabileceğiniz çok sevgili yazar.

patrick rothfuss tarafından kaleme alınan ve 3 kitaptan oluşan muhteşem bir fantastik roman serisi . ne yazık ki 3.kitap yıllarca çıkmadığı gibi olay iyice yılan hikayesine dönmüştür. kitaplar kafa yarabilecek kalınlıkta olsa bile su gibi akıp gider ve insanı kendi evreninin içine çeker.

edit: rothfuss'dan yeni bir haber yok henüz üstelik yeni bir haber gelecek gibi de değil. hayran teorileri ile seriyi kendi çabamız ile tamamlayacağız el mecbur. 2022 için sürpriz olacak diyorlar ama benim adım da gandalf ise yine gelmeyecektir. daha kitabın başından hatta isminden hikayenin finalini verip yine de kendini okutabilecek kadar iyi bir serinin rezil kepaze edilmesidir bu. the wise man's fear'ın final bölümünde kvothe'u en son denna ile birlikte görmüştük ki bu sahnede denna'nın örgüleri üzerine çarpıcı bir gerçeği vermişti bize rothfuss. denna'nın yll düğümlerini -saçlarını belli biçimlerde örmesi ve geçmiş sahnelere döndüğümüzde hep denna'nın saç örgülerine dikkat çekilmesi- kvothe'u etkilemek için kullandığına dair güzel bir gizem vardı kitabın son sahnelerinde. bu yll düğümlerinin büyülü güçleri hakkında ufak tefek teoriler var, bulursam tanıma edit geçerim.

1.kitap (bkz: the name of the wind)
2.kitap(bkz: the wise man's fear)
3.kitap (bkz: the doors of stone)

genellikle lafla yenilen dayaktır. çapaklı gözlerle zeytine çatal batırırken aile bireylerinden mütemadiyen laf işitirsin. neyse ki afyonun henüz patlamamıştır.

seviye için inanılmaz faydalı bir harekettir. vıcık ve samimiyetsiz insanlardan dolayı sık sık yaparım.

çay harareti alır cümlesindeki çay içecek olan çay değildir.

geçenlerde gittim o sokağa. evimiz yıkılmıştı mesela. o tek katlı evler yerine büyük gökdelenler vardı. güneşten, oyun oynarken gözümüzü açamadığımıız sokaklarda büyük binaların gölgesi vardı sadece. futbol oynadığım kum sahayı tamamen yabani otlar şarmıstı, büyük ihtimalle oraya da yeni binalar dikmeyi planlıyorlar.
tüm çocukluğum geçti gözümün önünden dostlar. oynadığım oyunlar, okul çıkışı arkadaşlar ile eve gelişim, o zamanki halim. sonra gerçek dünyaya döndüm bir an. her yer olabildiğince gri ve soğuk. hayatımızdaki renkleri kaybediyoruz dostlar. geriye ise sadece siyah ve beyaz kalıyor, bir de bunların birleşmesiyle oluşan gri.

--! spoiler !--

86 yaşındaki bir adamın fiziksel görünümüne sahip şekilde doğan bir bebeğin, yaşlandığında fiziksel olarak bir bebeğe dönüşmesini anlatan ilginç hikayeli bir film.

--! spoiler !--

birçok sıradan filmin olduğu sinema sektöründe, izlemeye değecek ilginç konulu filmlerden biri bence.

***

bir de, yaşlansam da yaşımı göstermediğimden, arkadaşlar arasında "benjamin buttoniye" şeklinde bir üne sahibim. o nedenle karakteri kendime yakın hissettiğimi söyleyebilirim *

bu durum aslında kabileden kabileye biraz farklılık gösteriyor. gerek takılan tüyler anlamında gerekse sembolize ettiği değer anlamında mevzu biraz karışık.* misal lakotalar'da ilk tanımda belirtildiği üzere savaşçı tüyü kazanılması gereken bir ongundur. tıpkı isim hakkı gibi ilk tüyün takılması da çok önemlidir ve merasimlerle kutlanır. amma velakin tüm kabile erkekleri savaşçıların taktıkları tüylerden takmaz. misal bazı yaşlı şamanlar baykuş tüyü takarlar ki, bu onların bilgeliğini sembolize eder. ancak onlarda ritüellerinde muhakkak kartal tüyü kullanırlar. bu tüylerin edinilmesinde ise kartal avcıları büyük rol oynar.

şuraya edward curtis'in çektiği bir kartal avcısı fotoğrafını iliştireyim;



ha keza apaçiler'de kartal tüyünü en yoğun takanlar savaşçılar değil şamanlardır. başlıkları kartal tüyünden olduğu gibi aynı zamanda asaları da kartal tüylüdür. çünkü kartal tüyünün hem şifa verdiğine hem de yaratıcı ile iletişim kurma noktasında etki icra ettiğine inanırlar. ayrıca bizim barış çubuğu olarak adlandırdığımız kızılderili pipoları genellikle lakotalar'da kartal tüyü ile süslenir. sebebi de şöyle açıklanmıştır;



yine güneş dansı yapan bazı dansçıların da farklı tüyler taktıkları bir vakıa. cheyenne'lerde ise massaum dansı yapan kızılderililerin kimi zaman daha fazla tüye sahip olduklarını görürsünüz. cheyenne başlığında yanlış hatırlamıyorsam biraz değinmiştim o konuya.

hülasa; genel olarak bir mertebe simgesi olsa dahi pek çok kabilede kullanımı farklılık göstermiş. kullanan kişi, nesne ve olaya göre değişiklik arzetmiştir.