bir insanın boş olduğunu anlayabilmek için öncelikle o insanı alıyoruz. bir güzel sallıyoruz bir aşağı bir yukarı eğer sallarken şıngır mıngır ses çıkıyorsa dolu olabilir. ama tam dolu olduğunu anlayabilmemiz için ikinci aşamaya geçiyoruz bu sefer sadece kafasını bir o yana bir bu yana olacak şekilde sallıyoruz. eğer yine şıngır mıngır ses çıkarsa kesin bilgi doludur. yok kafayı sallayınca ses çıkmıyorsa dolu değildir. çıkan ses gevşeyen vidaların sesidir kesin.

(bkz: mizah anlayışını birkaç cümle ile anlat)

öncellikle “kanal istanbul” demek yanlıştır. türkçeye ihanettir. bunun doğrusu “istanbul kanalı” dır. istanbul’a yapılması düşünülen kanal büyük bir hatadır. zaten var olan bir su yolu yakınına kanal açılmaz. dünyada örneği yoktur. ancak altta başka nedenlerin olduğunu iyi analiz etmek gerekir. büyük resim, bunun bir dayatma olduğunu gösteriyor. yoksa akılla, bilimle, vicdanla anlam verilemez.

edit: hulki cevizoğlu’nun açıklaması bana biraz eksik gelmiştir. sanırım muhalefete bir gönderme yapmıştır ama bence açıklaması eksiktir. olmamış yani!

tek kelime ile olsun.
ben bile olsunumdan, sıkıldım ama alternatifi yok.
yol niye kapandı mesela.
buna olsun olmaz.
gerçi bir tane buldum.
o kazada da olabilirdim, o yüzden bir saattir bekliyorum, ama olllsun.
hayırlısı olsunun, zamanla hayırlısı düşmüş olanı.
hayırlısı bir yerlerde duruyor, ama akıllılar görebiliyor.
olsun ya ne olacak?
ne kadar çok olsun dedim aman olsun ya ne olacak?

beni terbiyesiz beniii! ben nasıl olurda buraya yazmam hain miyim ben utanmaz mıyım? özür diliyorum felsefenin en güzel hali yazarımdan. okumaktan ağrılara gark etmiş, yazmaktan parmak fıtığı diye bir hastalığın isim babası olmuş güzel insan, kıymeti bilinesi yazar.*

saatleri ayarlama enstitüsü

toprağın üzerinde devrimler yaşanırken senin toprağın altında hiçbir şey yapamadan uzanıyor olman. heyecandan yoksunluk.

hazırladığı nefis kahvaltıyı bitiren uzaktan derse giden çocukların, yalanıp yutulmuş boş tabaklarını toplamak.

şekli açıdan kuralları uygulayın ama esasa inmeyin, ne güzel bir sistem değil mi.. her şeyimiz şekilden ibaret zaten. hukukumuz bile. olması gereken şey, bu şahsa ceza yazılması değil. şahıs, maddi imkansızlıktan dolayı intihar etmeye çalıştı ise ve sen ona para cezası ödetmeye çalışıyorsan bu da bir hukuk eksikliğidir aslında. olması gereken, şahsın alınıp rehabilite edilmesi. ne birey ne de devlet olarak, mağdur olan bir şahsı defalarca mağdur etmeye hakkımız yok.

sevilen bir şahsın vefat haberi.
örneğin ferhan şensoy.

insanlıktan nefret etmek ve utanmak için eklenen sebeplerden biri.

çok zor, çok sancılı, hakikaten berbat bir durum vardır ki bir o kadar da gülünçtür ve kontrolünüzden çıkan kıkırdama ile suçluluk duygunuz eş zamanlı olarak açığa çıkar. bir anda gözünüz dolar ve kahkahayı yapıştırırsınız. bir o kadar da gerçek ve insani durumdur aslında.

aslında mantıklı düşünecek olursak %100 savcının haksız olduğu durum.

kolluk ne için var? yargıyı korumak için, bu dünyanın her yerinde böyledir.

abd'yi örnek alalım, kolay kolay suçlu bir polisin bile öyle basitçe yargılandığını göremezsiniz. çok ciddi suçlama olması lazım gelir dava açabilmek için.

kendi kolluk kuvvetleri ile böyle sudan sebeplerden mahkemelik oluyorlarsa zaten, şimdiden üzerine bir bardak soğuk suyu fondip yapabilirler.

kelime değil de, şöyle bir söz eminim herkesin hoşuna giderdi.
pandemi laneti bitti, tam kapasite eski düzene geçiyoruz.

bu hafta tatlı bir sürprizle canım nükleerimle katıldığım yayın*
yine cigerimizi bırakıyoruz buralara. şarkılar türküler şahane! biz yan yana.. var olunuz.*

biraz yorulmuş, biraz durup soluklanacak olan sevgili yayıncımız güzel'imiz dinlenirken hasretle ve heyecanla bekleyeceğimiz programdır. hem şunun şurasında ağustos'a ne kaldı? * geri döndüğünde yine birlikte gülüp birlikte hüzünleneceğiz, sade bunun için beklemeye değer elbette.

1824 yılına tarihlenmiş ve günümüzde ''tokyo fuji art museum'' sanat müzesinde bulunan bu tablo romantik ressam eugene delacroix'in eseri. tuval üzerine yağlı boya ile resmedilmiş sahne 17. yüzyıl ispanyol yazarı cervantes'in yazdığı "don kişot" romanından bir sahnedir. romanın karakteri alonso quijano şövalye romanlarına bağımlıydı ve bir zaman sonra aklını kaybederek kendini don kişot de la mancha olarak, bir şövalye ilan etti. ve maceraya atıldı.

aslında tablodan bahsederken romandan bahsetmemek de olmaz, yazar cervantes bu karakteri la mancha denen bölgeden biri olarak seçti çünkü burası şövalyelikten uzak, anti romantik bir yerdi. bunlar çevirmen john ormsby'in fikirleriydi. cervantes'in de kitabı yazma sebebi şövalyelik kitaplarının kökünü kazımaktı fakat roman dünya çapında ünlenmiştir ve la mancha, romantik şövalyelikle ilişkilendirilmiştir. yazılmış en büyük eserlerden biridir.

tabloda sandalyede oturan, ve önündeki masada bulunan açık kitabı okuduktan sonra düşüncelere dalan kişi don kişot'tur. kendisi bir aristokrat olan alonso kitaplardan o kadar etkilenir ki büyüklerinden kalma zırhlarını kuşanır ve maceraya atılır. eserde de kitaplardan etkilenen don kişot'u görüyoruz. arkasında da kendisi için endişelenen rahibi ve berberi görmekteyiz. üç figürün de yüzünde kayıtsız kalınmayacak bir şaşkınlık ifadesi görünüyor. kitapta bizzat bu anı işaret eden bir bölüm yok fakat romanlardan etkilenen don kişot macerasından dönmüş gözüküyor. kitapları ve şövalye ekipmanları yerde, dağınık bir şekilde duruyor. arkasındaki figürleri umursamıyor, sırtı dönük bir şekilde oturuyor. sol elini yukarıya kaldırmış bir şekilde, zihinsel durumu hakkında açıklayıcı bir tasvir niyetine duruyor sanki.

parmak maymun olarak da bilinen "cüce ipek maymunu" doğada var olan 13 maymun türünün en küçüğüdür. boyları yaklaşık olarak 13 cm'dir.
parmak maymun güney amerika'daki yağmur ormanlarında yaşayan küçük bir maymun türüdür.


ayrıca çokta tatlılar

bu yaşadıklarımız normal değil abicim.
ülkede bir şeyler oluyor ama benim artık kapasitem anlamak için yeterli değil.
yani bu kadar sapık, tacizci vs vs tip bir anda türemiş olamaz.
ben kendimi ve ailemi korumak için bireysel silahlanmayı düşünür hale geldim.
bunlar normal bir ülkede yaşanılır şeyler değil.

birebir iken hâl ve tavırlarının gayet kriterlerine uygun olmasına rağmen topluluk içinde seni gömmeye çalışıp üzerinde hakimiyet kurma entrikaları.

mabel matiz' in gerçek isminin fatih olması kadar acı ama bir o kadar da komik durumdur.