(bkz: yigityilmaz) zaten ilgili şahsın nickaltına bakınca sebebi açıkça belli. paylaşımları da hakeza aynı şeklde.

eskiden böyleydi. artık umursamıyorum. çünkü benim yazma ihtiyacım var, yazdıkça içimdekini atıyor rahatlıyorum. üzerinden zaman geçince onları tekrar okumak da hoşuma gidiyor. kendimdeki, hayatımdaki, duygularımdaki, düşüncelerimdeki değişimi görmemi sağlıyorlar. anılara çok bağlı birisiyim. kendime böyle anılar bırakmak bu yüzden hoşuma gidiyor. yazdığım çok sıradan bir şey bile benim için özel ve benden izinsiz okunmamalı. ama ya okunursa korkusuyla da kendimi bundan mahrum bırakmak istemiyorum.

gereksiz bir insanı konuşarak onu daha da bilinir kılmayın dediğim kişidir.

katılım oranı sanılandan daha düşüktür, kaçak oranı bir hayli fazladır. bizim milletimizin en iyi olduğu şey kuru milliyetçiliktir. o günden bugüne pek bir şey değişmemiştir. sorsan herkes savaş çıksa canını ortaya koyar ama, devlete millete gram katkısı yoktur. vatanseverliği savaş durumunda ölmek zannediyorlar.

not: çok basit bir tespit yöntemi var. en çok vatan millet diye bağıranlar, bu ülkeye en az faydası olanlardır, kısmen zararlı olanları vardır. bu gözle bakın, hak vereceksiniz.

tavşan

dostum olmaz hasmım yaşamaz.

sohbeti ve tanımları da kendisi gibi tatlı olan sevimli, kibar yazar. umarım sözlükte her daim bulunur ve kendisini bizden eksik etmez.

harvard ve yale gibi dünyaca ünlü üniversiteler'in de online eğitimlerini herkese açık hale getirdiğini belirtmekte fayda var. bu korona illeti yakın zamanda bitecek gibi değil. evde boş boş oturmak yerine, bol bol online eğitim alın ve kendinizi geliştirin.

aşık olmak, mantıklı olmayan bir evliliğe imza atacağın anlamına gelmiyor. aşık olduğum insanla mantık çerçevesinde bir evlilik seçeneğini tercih ediyorum.

“bir insana güvenip güvenemeyeceğini anlamanın tek yolu ona güvenmektir.”

bir ernest hemingway sözüdür.

fransızcası système ınternational d'unités olan uluslararası birimler sistemi (kısaltması sı) tarafından belirlenmiş fiziksel nicelikleri ölçmek için olan yedi tane temel birimdir. bunlar:

uzunluk
sembolü : x veya r
birimi : metre
kısaltması : m

kütle
sembolü : m
birimi : kilogram
kısaltması : kg

zaman
sembolü : t
birimi : saniye
kısaltması : s

sıcaklık
sembolü : büyük t
birimi : kelvin
kısaltması : büyük k

ışık şiddeti
sembolü : lv
birimi : kandela
kısaltması : cd

elektrik akımı
sembolü : büyük ı veya i
birimi : amper
kısaltması : büyük a

madde miktarı
sembolü : n
birimi : mol
kısaltması : mol

diğer tüm birimler bu yedi temel birimden türetilmiştir. örnek vermek gerekirse (temel büyüklükler kalın harf ile gösterilmektedir):

hız:
v = x / t
yol yani uzunluk / zaman yani metre / saniye

ivme:
a = delta v / delta t
yukarıdaki (metre / saniye ) bölü saniye yani metre / saniye kare

kuvvet:
f = m . a
kütle çarpı ivme yani kilogram çarpı metre / saniye kare ( yani newton)

sabahın köründe çekmece karıştırmak... ne var yani, ne olabilir orda sabah sabah adam, yat da bi uyu daa.*

kıyasa gerek olmayan iki ayrı olgu.

aldatmak karaktersizlik belirtecidir. illa cinsel ilişkiye girmekle olmaz. seviyorum deyip sevmemekte aldatmaktır.

etmeyin. hissettiğinizi olduğu gibi söyleyin.

serf, ortaçağ avrupası'nda, miras yoluyla kendisine tahsis edilen arazide toprak ağası adına çalışan köylü anlamına gelmektedir. toprağın ve ürünün mülkiyeti toprak ağasına ait olmakla birlikte, serfler yiyecek ve giyecek ihtiyaçlarını karşılayacak kadar ürünü kendilerine ayırabiliyorlardı. kölelik sistemine çok benzeyen bu sistemin tek farkı serflerin satılamamasıdır.

ön ek: (bkz: bu tarz iktidarlar seçimle gitmezler başlığının cem uzan açıklamasına dönüşümü)

cem uzan'ın dikkat çekici tespitidir.



kaynak

kullanım kolaylığını ve işlevselliğini çok sevdiğim, ancak ortamından tiksindiğim uygulamadır. derdi kitap olmayan kim varsa bu uygulamada toplanmış sanki; gereksiz, boş tip kaynıyor ve kaliteli paylaşım yapanlara göre sayıca çok fazlalar maalesef. bu nedenle ben de uzun süredir mesaj alımlarını kapattım ve keşfet kısmına da girmiyorum. uygulamayı sadece okuduğum kitapları kaydetmek ve hoşuma giden alıntıları paylaşmak amacıyla kullanıyorum.

yok yok bu sefer ursula k. le guin 'in kitap serisi değil, sözlük yazarı olan yerdeniz büyücüsünden bahsediyorum.

şu an okumakta olduğum yerdeniz serisi sayesinde tanışmış olduğum, aynı kitabı aynı anda okuduğumuzu keşfedince de bol bol kitap konuştuğumuz, değerlendirme yaptığımız sevgili yazar, hoş gelmiş iyi ki gelmiş.

en ilgimi çeken göbeklitepe başlığında şöyle uzun uzun merakla okunacak bir tanım için günlerdir takipteydim. en son iş başa düştü diyip kendimce anlatmaya çalıştım.

• göbeklitepe’nin, 1963 yılında keşfedilmeye başlandığı ilk zamanlar mezar kalıntıları olduğu düşünülse de 1994 yılında klaus schmidt tarafından bölgenin asıl önemi ortaya konmuştur.
• konut sayılabilecek herhangi bir mimari yapıya ulaşılamadığı için bölgenin yaşam alanından ziyade bir toplanma alanı olduğu düşünülebilir.
• bulunan taşların üç boyutlu insan betimlemesi, stilize tarzda taşlar olduğu söylenmektedir.
• göbeklitepe’de şamanizm özelliklerini anımsatan belli semboller bulunmaktadır. dikili taşların dairesel ayrımı boyut farkları ve üzerlerindeki figür değişiklikleri farklı ayinlerin yapılması için kategorileştirilip ayrıldıklarını düşündürmektedir.
• ayrıca bölgede bulunan 4 mezar, o dönem tapınma merkezini korumak üzere orada bulunan ayin yönetimi gerçekleştiren baş şamanlara ait olabilecek niteliktedir.
• avcı toplayıcı topluluğun sanatı bilmedikleri düşünüldüğü için taşlar üzerine yapılmış olan çeşitli hayvan figürleri kafa karışıklığına sebep olmuştur. akreplerin o dönemde yer almamış olması ve akreplerin gerçekle olan boyundan daha büyük şekilde yapılmış olması gibi o dönemde görülmesi mümkün olmayan gerçek üstü çalışmalara rastlanmıştır.
• uzun zamandır araştırmalar yapılıyor olmasına rağmen hala göbeklitepe ile ilgili kesin yargılara varılması mümkün olmayan ve kanıtlanamamış birçok düşünce barındırılmaktadır bunlardan biri de; göbeklitepe’nin bir barınak mı yoksa bir tapınak mı olduğu soruları üzerine hala kesin bir cevap olmamasıdır. onlarca hayvan ve insan kalıntılarının bulunduğu bu yer, çevredeki diğer kazılardan büyük olmasıyla, parça parça planlar halinde inşa edilmiş olmasıyla dikkatimi çekmiş bulunuyor.

--- alıntı ---
yani neredeyse ben olmayacaktım.
--- alıntı ---

peki ya senin neredeyse olmayacak olmandan kime ne dediğim bir parça laf öbeği.

hamile her kadın çocuğu doğurmak zorunda değil sonuçta doğurmak istememenin de herkesçe bir nedeni vardır. belki tecavüze uğradı, belki karnındaki yavrunun sakat ya da çok hasta doğacağını öğrendi ve buna dayanamadı, belki hamilelik kendi sağlığı için çok riskli ve işin sonunda ölüm var? nereden biliyoruz ki? iyi veya kötü her ne olursa olsun kimseyi bir şey yapması için zorlayamayız. herkes kendi davranışlarının sorumluluğunu alabilmeli, dayatmalarla bir yere varılmaz.