mansur yavaş'ın önceki yönetimi eleştirdiği paylaşımı melih gökçek'in beğenmesi
kendisinin beğendiğini düşünmüyorum..kelime odaklı bir beğenme algoritması kullanıyor olabilir,trollük kanında var nede olsa..
devamını gör...
türkiye'de tacize uğramamış kadın olmaması
çocuk yaşta amcasının oğlu ile başlayıp metrobüslere kadar uzanan bir kadın yolculuğudur.*
ebeveynlerin özellikle çocuk yaşlarda çok dikkat etmesini gerektirir zira o yaşlarda çocuklar da çok bilincinde olmuyor.
ebeveynlerin özellikle çocuk yaşlarda çok dikkat etmesini gerektirir zira o yaşlarda çocuklar da çok bilincinde olmuyor.
devamını gör...
30 yaş üstü alkolik bekar erkek yazar tayfası
nickim başlıkta sayılan tüm özelliklerin teminatıdır.
devamını gör...
sevgili edinme konusunda hiçbir şey yapmayan insan
ne yapalım arkadaşlar allasen sokağa çıkıp ben koca arıyorum diye mi bağıralım?
devamını gör...
türklerin en başarılı olduğu konu
kontrolsüz üremek.
devamını gör...
karikatür
insan hayatında trajik olan bazı durumların çizime yansımasıyla durumun trajikomik hale gelmesini sağlayan çizim sanatıdır. birçok karikatürde kendi yaşanmışlığımızı görüyoruz, bu yüzden ilginç ve çekici geliyor. gayet sıradan bir olayın karikatürize edilmiş halini gördükten sonra karikatür okumaya ilgim artmıştı. insana farklı bir bakış açısı ve mizah anlayışı kazandırıyor.
devamını gör...
miko
bir gün, radyoya ilk başladığım sıralarda, god senden nefret edecekler rob demişti. anlamamıştım. insanlar kendilerinde olmayan mutluluğu gördüğünde böyle olur çünkü diye açıklamıştı. abartıyorsun demiştim. öyle oldu.
bir süre sonra da 'tenezzül edip konuşmayacağın insanların kanepesinde göbeğini kaşıya kaşıya seni rahatsız etmelerine izin verme, ne derlerse desinler umursayacağın insanlar değil.' demişti. hak verdim. sustum.
ama bugün değil. çünkü aksi bir durum olsa miko'm susmazdı. haaa yanıt, yine umursadığımdan değil. hala umrumda değil nefret yüklü kelimeleri. bu mesaj kankacılık lobisi diye azaltılmaya, küçümsemeye çalışılan değerlere sahip çıkma amacı ile yazılmıştır. çünkü bu insanlar ilk önce yazıları, sonra sesleri ve görüntüleri en son da kanlı canlı halleri ile hayatıma girdiler. ve oradalar. üstelik de çok güzel bir yeri kaplıyorlar.
nedeni anlattım. biraz da nasılına gelelim. nasıl bir yazar miko? yıllarca biriktiği entelektüel bir yanı olan, aynı zaman da sade ama sağlam yapılı cümleleri ile akıp giden bir üsluba sahip ve de çeşitli içerikleri ile sizleri şaşırtacak donanımda bir yazar. ki ben onu ilk, 'ne de güzel yazıyor' diyerek takibe almıştım. sohbet eder gibi sıcacık üslubu hemen çekmişti beni kendine. o gün bugündür de hep artmış hiç azalmamıştır bende.
özetle seviyorum bu kadının tarzını, yazdıklarını, dostluğunu, kendini. ve miko bir kez daha buradan da zikredeyim. ben /biz hep yanındayız!
bir süre sonra da 'tenezzül edip konuşmayacağın insanların kanepesinde göbeğini kaşıya kaşıya seni rahatsız etmelerine izin verme, ne derlerse desinler umursayacağın insanlar değil.' demişti. hak verdim. sustum.
ama bugün değil. çünkü aksi bir durum olsa miko'm susmazdı. haaa yanıt, yine umursadığımdan değil. hala umrumda değil nefret yüklü kelimeleri. bu mesaj kankacılık lobisi diye azaltılmaya, küçümsemeye çalışılan değerlere sahip çıkma amacı ile yazılmıştır. çünkü bu insanlar ilk önce yazıları, sonra sesleri ve görüntüleri en son da kanlı canlı halleri ile hayatıma girdiler. ve oradalar. üstelik de çok güzel bir yeri kaplıyorlar.
nedeni anlattım. biraz da nasılına gelelim. nasıl bir yazar miko? yıllarca biriktiği entelektüel bir yanı olan, aynı zaman da sade ama sağlam yapılı cümleleri ile akıp giden bir üsluba sahip ve de çeşitli içerikleri ile sizleri şaşırtacak donanımda bir yazar. ki ben onu ilk, 'ne de güzel yazıyor' diyerek takibe almıştım. sohbet eder gibi sıcacık üslubu hemen çekmişti beni kendine. o gün bugündür de hep artmış hiç azalmamıştır bende.
özetle seviyorum bu kadının tarzını, yazdıklarını, dostluğunu, kendini. ve miko bir kez daha buradan da zikredeyim. ben /biz hep yanındayız!
devamını gör...
gariban bir ailede büyümek
bizimkiler gariban değildi..
ama bizi gariban eylediler..
ama bizi gariban eylediler..
devamını gör...
topuklu ayakkabıyla koşmak
ayakların ucuna doğru basılarak yapılması daha kolay olan iş.
denedim, oradan biliyorum.
denedim, oradan biliyorum.
devamını gör...
yazdıkça rahatlamak
nispeten işe yarıyor. ben pek anlamadım bu olayı.
devamını gör...
turnusol
orsalesta anafor'a ithafen,
kağıdı postit gibi olan şey.
teknik anlamından ziyade bir konu hakkında insanların gerçek niyetlerini ortaya çıkaran durumlarda kullanılan kelime.
bizim ülkemizde turnusol işlevine sahip meseleler allah'ın her günü meydana geliyor, malumunuz.
zaten kimin kim olduğu da az çok bilinir ülkemizde.
mesela şu durumlar;
- ali babacan'ın anayasanın ilk dört maddesinin tartışılabileceği, duruma göre de hareket edilebileceği yönündeki açıklamaları;
laik- seküler kesimin oy tercihini belirlemesi,
-yine ali babacan'ın aynı açıklaması; anayasanın ilk dört maddesinin değiştirilebilecekse de bunun hukuki olarak nasıl olacağını ya bilmediklerini ya da umursamadıklarını, her iki ihtimalde de hukuk bilgisi ve görgüsü anlamında vahim bir durumda olduklarını göstermesi bakımından turnusol niteliğindedir.ilgili haber
zira tali kurucu iktidar(kurulmuş iktidar da deniliyor) asli kurucu iktidarın çizdiği sınırlar ve gösterdiği şekilde anayasayı değiştirme gücüne sahiptir.
1982 anayasasını sıfırdan yapan yani o zamanki milli güvenlik konseyi ve konseyin çıkardığı 29 haziran 1981 tarih ve 2485 sayılı kurucu meclis hakkında kanun ile kendisine anayasa hazırlama görevi verilen kurucu meclis bu anlamda asli kurucu iktidardır.
tali kurucu iktidar ise anayasanın 175. maddesinde kendilerine anayasa değiştirme yetkisi verilen; cumhurbaşkanı, meclis ve halktır.
nihayetinde asli kurucu iktidarın çizdiği sınırlar dahilinde hareket etmesi gereken bir tali kurucu iktidar(kurulmuş iktidar) söz konusudur. evet anayasanın ilk dört maddesi değiştirilemezdir.
ama bu durum bahsedilen maddelerin içeriğinden değil asli kurucu iktidar/tali kurucu iktidar ayrımından ileri gelmektedir.
konunun özünü bu teorik ve hukuki temel oluşturmaktadır. fakat bu mesele hiç bir zaman hukuki boyutuyla ele alınmamaktadır.
kuru bir değiştirelim-değiştirmeyelim tartışmasından öteye gidilememektedir.
peki bu durumda 82 anayasası teorik de olsa bütünüyle hiç değişemeyecek midir?
bu yaklaşıma göre değişmesi gerçekten çok zor. elbette fiili olarak gücü elinde bulunduran herkes bir çok şeyi yapabilir.
ama teorik olarak zor. tbmm'nin yeni bir anayasa yapıp yapamayacağı ile ilgili kemal gözler'in makalesi için buradan. ben makaleyle uğraşamam diyorsanız da makaleden özetlemeye çalıştığım #509006 numaralı tanıma bakabilirsiniz.
kağıdı postit gibi olan şey.
teknik anlamından ziyade bir konu hakkında insanların gerçek niyetlerini ortaya çıkaran durumlarda kullanılan kelime.
bizim ülkemizde turnusol işlevine sahip meseleler allah'ın her günü meydana geliyor, malumunuz.
zaten kimin kim olduğu da az çok bilinir ülkemizde.
mesela şu durumlar;
- ali babacan'ın anayasanın ilk dört maddesinin tartışılabileceği, duruma göre de hareket edilebileceği yönündeki açıklamaları;
laik- seküler kesimin oy tercihini belirlemesi,
-yine ali babacan'ın aynı açıklaması; anayasanın ilk dört maddesinin değiştirilebilecekse de bunun hukuki olarak nasıl olacağını ya bilmediklerini ya da umursamadıklarını, her iki ihtimalde de hukuk bilgisi ve görgüsü anlamında vahim bir durumda olduklarını göstermesi bakımından turnusol niteliğindedir.ilgili haber
zira tali kurucu iktidar(kurulmuş iktidar da deniliyor) asli kurucu iktidarın çizdiği sınırlar ve gösterdiği şekilde anayasayı değiştirme gücüne sahiptir.
1982 anayasasını sıfırdan yapan yani o zamanki milli güvenlik konseyi ve konseyin çıkardığı 29 haziran 1981 tarih ve 2485 sayılı kurucu meclis hakkında kanun ile kendisine anayasa hazırlama görevi verilen kurucu meclis bu anlamda asli kurucu iktidardır.
tali kurucu iktidar ise anayasanın 175. maddesinde kendilerine anayasa değiştirme yetkisi verilen; cumhurbaşkanı, meclis ve halktır.
nihayetinde asli kurucu iktidarın çizdiği sınırlar dahilinde hareket etmesi gereken bir tali kurucu iktidar(kurulmuş iktidar) söz konusudur. evet anayasanın ilk dört maddesi değiştirilemezdir.
ama bu durum bahsedilen maddelerin içeriğinden değil asli kurucu iktidar/tali kurucu iktidar ayrımından ileri gelmektedir.
konunun özünü bu teorik ve hukuki temel oluşturmaktadır. fakat bu mesele hiç bir zaman hukuki boyutuyla ele alınmamaktadır.
kuru bir değiştirelim-değiştirmeyelim tartışmasından öteye gidilememektedir.
peki bu durumda 82 anayasası teorik de olsa bütünüyle hiç değişemeyecek midir?
bu yaklaşıma göre değişmesi gerçekten çok zor. elbette fiili olarak gücü elinde bulunduran herkes bir çok şeyi yapabilir.
ama teorik olarak zor. tbmm'nin yeni bir anayasa yapıp yapamayacağı ile ilgili kemal gözler'in makalesi için buradan. ben makaleyle uğraşamam diyorsanız da makaleden özetlemeye çalıştığım #509006 numaralı tanıma bakabilirsiniz.
devamını gör...
yalnız kalmaktan korkmamak
yalnız kalmak senelerce bizlere sanki çok kötü bir şeymiş gibi lanse edildi. çoğu kişi bu uğurda sevmediği evlilikler yaptı ve hayatlarına renk gelsin diye bir de çocuk dünya’ya getirdiler.
ancak çağımızda yalnız zaman geçirebileceğimiz birçok fırsat* ortaya çıktı.
arkadan konuşan arkadaşlar meşhurdur mesela ama yan yana geldiklerinde bakmışsın dünya’nın en minnoşları.
asla anlaşamadığı bir ilişkiyi seviyorum adı altında sürdürmeye çalışanlar da *buna örnektir.
yalnızlıktan, kendi iç sesini dinlemekten korkmayan insan, kendisine değer veren ve öz saygısı yüksek insandır. doğru diye nitelendirilen ilişkilerin oluşması için de kişinin yalnız olmaya öcü gibi bakmaması gerekir.
yalnızlık
müziğin bile seni dinlemesidir.
yalnızlık insanin kendine mektup yazması
ve dönüp-dönüp onu okuması
yalnızlığın da ötesidir.
özdemir asaf
ancak çağımızda yalnız zaman geçirebileceğimiz birçok fırsat* ortaya çıktı.
arkadan konuşan arkadaşlar meşhurdur mesela ama yan yana geldiklerinde bakmışsın dünya’nın en minnoşları.
asla anlaşamadığı bir ilişkiyi seviyorum adı altında sürdürmeye çalışanlar da *buna örnektir.
yalnızlıktan, kendi iç sesini dinlemekten korkmayan insan, kendisine değer veren ve öz saygısı yüksek insandır. doğru diye nitelendirilen ilişkilerin oluşması için de kişinin yalnız olmaya öcü gibi bakmaması gerekir.
yalnızlık
müziğin bile seni dinlemesidir.
yalnızlık insanin kendine mektup yazması
ve dönüp-dönüp onu okuması
yalnızlığın da ötesidir.
özdemir asaf
devamını gör...
sözlük yazarlarının paraya acımadığı anlar
bir sokak hayvani hastaysa... benim için manevî değeri olan bilekliğimi satıp götürdüğümü bilirim.
devamını gör...
tıp fakültesinde okumak
son 1 senedir en çok istediğim şey. umarım bir gün gerçekleşti diye editlerim bu tanımı eheh (bkz: yks 2021)
2021 editi: bu sene başaramadık
2024 edit: binlerce kilometre uzakta muhendislik okuyorum hayat 180 derece degisti
2021 editi: bu sene başaramadık
2024 edit: binlerce kilometre uzakta muhendislik okuyorum hayat 180 derece degisti
devamını gör...
odaklanma sorunu olan yazarlara tavsiyeler
öncelikle bir psikiyatrist'e gidin. kendisini dikkat eksikliği ve hiperaktivite bozukluğunuz olduğuna ikna etmeniz gerekecektir. hastalığı iyice ezberleyin, gerçekten yaşayan kişiler bulun ve dertleşin. doktor ikna olursa ya concerta ya ritalin yazar. raporuda aldınız mı iş tamam. bir daha odaklanma problemi yaşamazsınız. fakat daha farklı bir sorun zamanla gelişebilir. ilaç bağımlılığından nasıl kurtulurum? sorusunun cevabını yine burada arayabilirsiniz.
devamını gör...
kitap alıntıları
'doğruyu buldum,' demeyin, bunun yerine şöyle söyleyin: 'bir doğru buldum.'
halil cibran/ ermiş
halil cibran/ ermiş
devamını gör...
inanmak başarmanın yarısıdır
tek başına inanmak yetmez dediğim düşünce.
başarmanın yarısı; mantıklı bir plan yapmak, yol haritası çizmek, ve bu plana uyulduğunda başarıya ulaşılacağına inanmaktır.
kalan yarısı da bu planı düzgünce uygulamaktan ibaret.
başarmanın yarısı; mantıklı bir plan yapmak, yol haritası çizmek, ve bu plana uyulduğunda başarıya ulaşılacağına inanmaktır.
kalan yarısı da bu planı düzgünce uygulamaktan ibaret.
devamını gör...



