eğer içinizde hala ona karşı duygular varsa, mükemmel bir haberdir.
ayağınızdaki bir prangayı daha çözdünüz demektir. arasam mı aramasam mı, acaba bana geri döner mi, bir gün tekrar olur mu sorularından kurtulmaktır.
gece yatarken onu düşünerek, arada bir eski fotoğraflara denk gelip bakarak, eski mesajları okuyarak, boş boş hayaller kurarak geçireceğiniz zamanın artık size kalacağını gösterir.
şimdiye kadar çok boş vaktim oldu da ne oldu, daha mı mutlu oldum diye sorabilirsiniz. haklısınız da. ama böyle düşünmek zorundasınız. yoksa hayat geçmez.

romalıların ars longa, vita brevis dediği, dünyada o kadar çok okunacak kitap, izlenecek film, gezilecek yer varken insanın hayatı boyunca bunların birçoğunu yapamayacağı için, üzülmesini ifade eden kavram

mahlasını da tanımlarını da çok beğendiğim yazar arkadaşımızdır.

takipteyiz efendim, nice güzel tanımlara.

bende oluşmayan istek.
daha çok şuraya girince oluyor.

şansını denemek*, zaman kazanmak, teyit etmek, konuşma esnasında verilmek istenen etkiyi arttırmak veyahut sorunun içeriği olan konuya giriş yapmak amacıyla da gerçekleştirilen eylem. soru sormanın özünde yalnızca bilinmeyene ulaşmak yoktur.

bravo..

1982-2002* yılları arasında türkiye'de üretilmiş, c segmenti otomobil.
l, sl, slx ve slx ie gibi versiyonları bulunur.
satışta olduğu sürece rakibi renault toros olmuştur.
kırsal kesimde toros'u tercih eden halkımız, şehir kullanımı için bu araçları tercih etmiştir.

siyasette sağ-sol kavramlarının ortaya çıkışının fransız ihtilali’ne dayanan hikayesi. ihtilalin ardından meclis toplanıyor. * devrik kralın sağında oturan siyasetçiler meşrutiyetçi, solunda oturan siyasetçiler cumhuriyetçiydiler. kısacası bu kavramlar bir avuç fransızın oturma düzeninden ortaya çıkmış.

ev sahibi uyurken buzdolabından yemek kaçıran misafir titizliği oluyor insanın üzerinde. sessizce tanım yazmaya çalışıyorum.

bir idam mahkumunun son günü-victor hugo
satranç- stefan zweig
otomatik portakal-anthony burgess
yabancı-albert camus
bulantı-jean paul sartre
deliliğe övgü-desiderius erasmus
dönüşüm-franz kafka
açlık-knut hamsun
beyaz geceler-dostoyevski
palto-gogol
dinle küçük adam-wilhelm reich

şarkı söyledim.

tıpta sabitleme anlamına gelen sözcük. örneğin; gözleri bir noktaya fikse etme, gözlerin bir noktaya fiksasyonu gibi şekillerde kullanılabilir.

almanca kelimedir. kişinin iyi bir şeyler yapmaya çalışıp, olay/durum çözmeye çalışırken her şeyi daha kötüye dönüştürmesidir.
-tam olarak kendimi gördüğüm bir kelime anlamıdır. bazen iyi niyetli davranıp bir şeyler yapmaya çalışıp sonrasında berbat edip kenara çekilmem.

michael curtiz'in yönetmenliğini üstlendiği klasikler arasında yer alan 1942 yapımlı hollywood filmi.

yaradılış gereği insanların benmerkezci olmasından süregelen, türeyen, kaynaklanan, vuku bulan durum-hadise-varsayım.

sabahattin ali' nin kürk mantolu madonna romanında bir sözü vardı, "büyük talihsizlikler ile karşılaşmış insanlara iyi davranırız. onları bütün dertleri üzerine çeken birer mıknatıs gibi görür ve bizim için hazırlanan dertleri de çekmeleri için kendimize yakın tutarız" gibi bir şeydi.

aslında insanlar öylelerdir. başlarına daha büyük bir dert gelene kadar en büyüğü o anki sanırlar. ve dinlemezler sizi, sizin dertlerinizi. bazıları dinlemek istemez, ilgilenmez. bazıları ise dinlemek ister, istediğini sanır, fakat aslında dinlemez. unutur gider hala sıcakken. kendi derdine döner hemen.

herkes sabahattin ali'nin bahsettiği o mıknatıs sanır kendisini.

"hepte benim başıma gelir zaten"

"başımdan dert eksik olmaz"

"gökten bir şey yağsa bizim başımıza başka bir şey düşer"

"hep beni bulur"

"bizim kaderimiz böyle"

tanıdık geldi mi bu söylemler. duymadınız mı hiç. hatta hiç söylemediniz mi.

aslında dert dediğin nedir ki, hepimizi bekleyen mutlak son ölüm iken.

bizler planlar yaparken köşede pusuda bekleyen.

klasik veremli beşir hareketidir.

ben daha masum, her ortamda olan bir mevzudan bahsedeyim madem konu açılmışken. her okulda vardır bu olay iki kişi sevgilidir. bir anda ayrılır üçüncü girer ve hoop ilişki evlilikle son bulur klasik iki demet bir ibrahim kutluay vakası yani.. sınıf arkadaşlarımdan ikisi sevgiliyken beyefendi kişisi diğer kızla sürekli bi atışma, çekişme, sataşma hali içerisindeydi. sınıfça oğlanın diğer kızla sevgilisinin yanında olan bu flörtöz hallerini hiç normal görmedik. nitekim dediğimiz gibi de oldu. ne olduysa ara dönemde öteki kız artık daha neler olduysa okulu bırakmaya kalkmış. oğlan müsaade etmemiş ki bu süreçte diğeriyle ayrılıp bunla sevgili olmuş bile. ne diyelim sınıfça veremli beşir gibi şaştık kaldık ama gelin görün ki ölmedik hala yaşıyoruz. şimdi o kızla oğlan evli. aldatılan kız da bir başkasıyla evli. hepsinin evlilikleri de çok afedersiniz b.k gibi. şimdi bekliyoruz acaba ne zaman demet-kutluaya evrilecek olaylar... meraktayız ya da değiliz. bilmiyorum.

80'lerde yayınlanan fruko gazoz reklamından unutulmayan bir replik.



küçük bir zebellah ukdesi

adın üç kere geçti saçma sapan bir filmde
yalnız olsam çok ağlardım ama annem bakıyordu
otoban dolusu gürültüyü sıkıştırıp beynime
anne dedim, hadi çay koy da içelim..
(bkz: ah muhsin ünlü)

son derece doğru düşünen kadınlar hakkında açılmış başlıktır.

akıl sağlığı yerinde yetişkin bir insansanız, sorun teşkil edebilecek herhangi bir bedensel engeliniz yoksa kendi ihtiyaçlarınızı karşılamaktan kendiniz sorumlusunuz demektir. eğer evli iseniz de, eşit sorumluluk almanız gerekmektedir.
insanlarla olan ikili ilişkiler bu koşullar göz önüne alınarak kurulmalıdır.

kendi işlerini halledemeyecek kadar sorumsuz ve aciz olmak ise tamamen kişinin kendi sorunudur; başkalarını bağlamaz.

hem kendi dinine saygı bekleyip hem de benim düşüncelerime saygısızlık eden kişidir kendisi. dinden çıktığımdan beri yakın arkadaşlarıma da birer birer söylüyordum bu durumu ve merak edenlere nedenini acikliyodum. sıra merve ye geldi ona anlatması güzel olucakti çünkü yüz yüze anlatabilecektim hem de dindar bir aileden gelen dindar bir insandı başka dindar arkadaşlarıma da söylemiştim onlar saygı duyduğu için merve de değişik bir tepki vermez diye düşündüm. dinden çıkmamın en büyük şahidi olan cep boy kuran mealini de aldım yanıma havadan sudan boş yaptık birsürü en sonunda söyledim. önce şaka yapıyorum sandı sonra inandı ama bu sefer de sanki beni ikna edebilecekmis gibi ben salakmisim da bazı şeyleri anlayamiyormusum gibi muamele yapmaya başladı. hatta şey bile dedi ben seni ş kisiyle konusturiyim o seni dogru yola sokar. merve de 20 yasinda tesettürlü bir kız yani. kendisi savunamiyor dinini baskasina yonlendiriyor. neyse oturduk bi parka açtım kuran mealini nisa suresi, yasin suresi ve ahzap suresinden ayetler okuttum. sorular sordum ona bu niye böyle fln diye bir iki mırın kırın etti ama bişey diyemedi neyse sonra vaktimiz azdı artık diğer şeyleri wp den at dedi ben de tamam dedim eve gidince kırmızı hap 1 attım ateist değilim agnostiğim ama o videoyu çok seviyorum. biraz geçince izledin mi dedim izledim dedi peki ne düşündün dedim 2 gündür cevap vermiyo hatta dün lan nerdesin 1 gün geçti yazdım iletilmis ama görülmemiş yani heralde artık muhattap olmak istemiyor. kalbim çok kırıldı ama belki de böylesi iyidir.
edit: ya ben kimseye durduk yere kuran ayeti göstermedim dinden çıktım dediğim zaman neden diye soranlara gösteriyorum sadece. sormayanlara göstermiyorum. yani öyle bak bak bu ayet çok saçma nasıl inanabiliyorsun demiyorum. gösterip bunun için çıktım dinden dedim ve kimseye de kötü muamele yapmadım. neden dinden çıktın denildiginde ya öylesine canım sıkıldı cıktim mi diyim yani ne diyim. şunu da söyliyim dindar bir insana dindar denilir başka ne denilebilir ki anlamıyorum. dindarlik kelimesini o insanlar da benimsiyolar ayrıca.
bi de şu var dinsizligi tebliğ etmiyorum ama aslında etmek isterim. dini tebliğ etmek mükemmel biseyken dinsizligi tebliğ etmek niye korkunç bişey gibi geliyor size kılıç zoruyla yapmıyorum sonuçta .d sadece anlatıyorum. bence anlatma yoluyla tebliğ güzel bişey mesela bir yahudi bir hristiyana anlatabilir bir hristiyan bir müslümana müslüman ateiste anlatabilir. sıkıntı değil ya.