gerçekten komünist olup da başarılı ve mutlu olan bir halkın olmamasıdır.

1. girişimin özgür olmadığı yerde rekabet de olmaz.
2. rekabet olmayan yerde kalitenin olma olasılığı yok denecek kadar düşüktür.
3. kalite yoksa ne iyi beslenebilir ne de iyi yaşayabilir insan.

örnek:

ülkede bütün ihtiyaçları zaten karşılanan daha üstüne çıkamayan insanın salgına aşı bulması muhtemel değil. çin ekonomide liberal, halkına komünisttir. özel şirketler kazanıp belli bir kesim zenginken. geri kalanı düşük kalite yaşam sürer.

küba her ne kadar kansere tedavi buldum dese de halkı fakirdir. dünya teknolojide son sürat giderken küba halkı hijyen ve beslenme konusunda bile sıkıntı çekmektedir.

yani komünizmin başarısız olması kaçınılmazdır. kalitesiz ve düşük yaşam şartları demektir.

not:
barınma, eğitim, sağlık vs en temel haklar... nedense komünist olan ülkeler bile bunu ancak ve kalitesiz sağlıyorken, diğer sistemlerde insan refahı daha yüksek... her şey ortada. apaçık göz önünde. en temel hakları koruyan sistem komünizm değil, hukuktur. almanya, kanada, norveç, vs ülkeler bu nedenle mutlu, huzurlu ve sağlıklılar. her örneğin yaşayan ve yaşamış kanıtı var. saldırmadan önce düşünce modunu açmanızı rica ediyorum.

çekilin, linç yemeye geldim.

1. burası bir sözlük, üyesi olduğu ekşi gibi, yani kurallar belli. nickaltı kapalı bir değil, isteyen gelip yazıyor, sözlük kural ve formatlarına uymuyorsa silinir, bu kadar. gerisi kalır. yani hem ayranım dökülmesin hem arka nahiyem sıcak kalsın durumu yok, işine gelmiyorsa yol orada.

2. derdin varsa, yönetim de yardımcı olmuyorsa yaz? milyon tane ayılıp bayılanın var baksana? haklıysan biz de yanında duralım? o da yok.

3. troller hep var, hep de var olacak. kimse kusura bakmasın, canım istediğinde ben de yapıyorum, burası pembe kucaklar ana okulu değil, dakka başı mükemmel tasviri insanlar gibi dolaşacak halimiz de yok?

4. yoldaş'ın bindiği dalı, hem de böyle "değerli bir yazarın" oturduğu dalı yanlışlıkla olsa bile keseceğine inanmıyorum kimse kusura bakmasın. yoldaşın yalakası da değilim, burası sözlük ya? porsuğa bir, yoldaşa iki olmadı bana üç. bu ne ya, ülkenin en faal muhalefet lideri ömür boyu sürgüne gitmiş gibi? sıktınız.

kaç oldu lan? hah, 5. yine de varsa başka bişi alsın bir çaylak hesabı anlatsın derdini??

ben gidiyorum, çoluk çocuk bekler, hof!

peşin not : dm'den sakın ama sakın "yhaaa öyle değil, öyle biri değillll :s" diye gelmeyin, valla küfrederim.

sevinmek için acele ettiğim her olayda sevincimin kursağımda kalması. öyle bi kalıyor ki kursakta bazen nefes kesici bile olabiliyor

bazen randevu saatinde odasında olmayan doktor için sıkça kullanılan bir bahane halini almıştır. kapı açılır, sekreter masasında oturup soliter oynuyordur. sorarsınız; doktor bey nerde? viziteye çıktı gelecek. bu kadar basit.

"şu hayatta zor şeyler yaşayan tek sen değilsin" hadi ya gerçekten mi? ben de dünyadaki bütün dertleri ben çekiyorum zannediyordum(!) dostlar karşınızdaki kişinin yaşadığı şey sizin için kolay olsa da o kişi için kolay olmayabilir. insanların acısına saygı duymayı öğrenin lütfen. daha sonra "neden bu kadar meaafelisin?", "neden hiçbir derdini anlatmiyorsun?" acaba neden?

şu osmanlı dizilerinden sonra ortaya çıkan durum.

kesinlikle bir tane değil bin tanedir.
hardal, kramp, moğollar, nemrud, cem karaca, barış manço, erkin koray, grup bunalım, 3 hürel, pentagram, mavi sakal, whisky, kurtalan ekspres, cultus, grizu, dr skull, mirage, kronik, kaygısızlar, nekropsi, death project, deathroom...
sadece şu an aklıma gelenler bunlar. hepsinin en az 2 parçası dünya devlerinin yanında sırıtmayacak taddadır.
reklamımız ve evrenselliğimiz olsaydı şu an batının çıkardığı 4 büyük grubun yanında bizim 40 büyük grubumuz olacaktı. fakat kıymetini bilemedik. yazıklar olsun bize.
not: yine de içlerinden bir seçim yapmak gerekirse; oyum, lan noldu derken ile solisti eski bir imam olan muazzam bas dokunuşlarının yaratıcısı kramp'a.

sedef hastalığının diğer adıdır.
gümüş renkli, iyi sınırlı eritematöz plaklarla karakterize hiperproliferatif bir deri hastalığıdır.
epidermal turnover(yenilenme) süresi kısalmıştır.genellikle ekstensör yüzleri (ör:dirsek) tutar.
(bkz: koebner fenomeni) görülür.
klinik bulguları:munro mikroabseleri
auspitz bulgusu:kabuklar kaldırılınca oluşan noktasal kanamalar
akantozis
parakeratoz
mum lekesi belirtisi
tedavisi için ilk tercih topikal steroidler kullanılır.kalsipotriol(psorcutan) d3 vitamini de kullanılabilmektedir.
fototerapi,metotreksat,retinoik asit,siklosporin kullanılmaktadır.
sistemik steroidler yüksek relaps nedeniyle kullanılmaz.

hz. hüseyin(as) dir.

herkesin; zalimin, zulmüne sessiz kaldığı, ölüm korkusuyla zulme rıza gösterdiği, birkaç yıl rahat hayat sürebilmek için gerçeklerden yüz çevirdiği, dünya malına tamah ettiği, doğru ile yanlışın birbirine dolandığı bir zamanda, ailesi ile beraber, çocukları ile beraber şehid edileceğini bile bile; heyhat minnez zilleh* demiştir.

dariush mehrjui'nin yönetmenliğini yaptığı 1969 yılına ait iran sınamasının şaheserlerinden. gulam hüseyin saedi’nin 1964 yılında yayımlanan bayel ağıtçıları kitabında bulunan bir hikayeden yola çıkan film izleyicilere dönüşümü değişik bir yol ile anlatmaktadır.

mehrjui şah yönetiminden destek alarak çektiği bu filmin sonradan yasaklanması ile yıllar öncesini anlatıyoruz açıklaması ile tekrar vizyona sokmuştur. uluslararası bir festivalde gösterilen ilk iran filmi olma özelliği de taşır.

film sizi köyde insanların birbirine derin bakışları ile karşılar sonra acı acı duyulan çıngırak sesi filmin kara bir noktaya gideceğinin habercisi gibi beynimizde çalar durur. filmde olayların yaşandığı köy, fakir bir köydür. ancak odağa alınan konu asla fakirlik değil sadece ve sadece insandır. filmde sık sık haydutların (bolouri) adı geçer. ama köy halkı, onlara karşı sürekli bir savaş halinde tek vücut olup alt etmeye uğraşırlar. buna rağmen filmi izlerken toplumun esas probleminin fakirlik ve cehalet olduğunun hissederiz. bu cehalet içerisinde hassan karakterinin acı dolu dönüşümü ve tertemiz delirmesi bizlere aktarılır. hassan köyün tek inek sahibi kişisidir. ineğini bir evlat gibi sever besler büyütür, geceleri kalkıp onunla konuşur. hassan'ın köyden kasaba'ya gittiği bir gün ineği ölür hassan'ın ineğine bağlılığını bilen köylüler yalan söyleyerek ineğin kayboldu derler ve birisini aramaya gönderdiklerini söylerler gelen kişi ineğin kuyuya düştüğünü söyler ve köylüler boş kuyuyu kaptırlar. fakat hassan köylülere inanmaz ve yavaş yavaş kendisini ölen ineği yerine koyarak ona dönüşmeye başlar. son sahnede hassan'ın hasteneye götürülürken olan sekanslarda boğazınız düğüm düğüm olur.

film içerisinde olan tasvirler sade ve basittir köyün anlatımı haydutlara karşı tek vücut oluşları ve çoğu sahnedde bizi karşılayan köy meydanında bulunan havuz.

hassan rolünde oynayan ezzatolah entezami öyle bir oynamıştır ki amerikada olmuş olsaydı bu filmde olan performansına oscar verilmişti.

defter veya kitabım, çalışma masamda duruyorsa, onu oraya sen kafana göre yırt, parçala stresini at diye koymuyorum.

niye utansın arkadaşım, o arkadaşın en azından bir hayali var ama üzgünüm başlık sahibi elinizde avucunuzda hayalini kurabileceğiniz bir şeyiniz kalmamış olmalı ki insanların hayallerinin utançlığını sorguluyorsunuz, insanların hayallerine de burnunuzu sokmayın.

yaşça büyüklerin çocuklara karşı kullandığı cümle. ardından temiz bir fırça gelir.

tahrik etmek dersem olayı başka yere çekmezsiniz umarım.
bir kişinin sözlü olarak tahrik etmesi sonucunda, sinirlerine hakim olamayan tarafın fiziksel güç kullanmasıyla ortaya çıkacak hadisedir.
böyle bir durumda acaba suçlu olan taraf hangisidir merak ediyorum.

içerisindeki pahalı herhangi bir kuruyemiş. o kuruyemiş size karşınızdaki bir insanın karakteri hakkında çok şey verebilir. *

kendi fikirlerini zorla kabullendirmeye çalışan ve sadece kendisinin haklı olduğunu düşünen yazardır olgunlaşamamıştır.

seneler boyu ince ele sık doku şiarı ile biriktirdiğim dostluklar bana yetiyor. sayıları çok mu derseniz , bir elin parmaklarını geçmez. topu topu 4 kişi.

onca senede ancak bu birikimi yapabilmişim. son dönemlerde dışarıdan gözlemlediğim ise şu; bizim bu kadar senede biriktirdigimizi, millet 2 bilemedin 3 ayda harcıyor.

böyle bir tüketimin olduğu ortamda macera aramaya gerek yok. kabuğumuza çekildik, bekliyoruz.

en sevdiğim renk bahtımın karası..

ilişkimiz biraz resmi. çok sohbetim yoktur. ihtiyaçlar dahilinde konuşuruz. hatta buradaki yazarlarla olan uzun sohbetimin, yazışmalarımın yarısı kadar bile yoktur. yan yana olduğumuz zamanlar çoğu zaman sessizlik hakim olur. aynı nuri bilge ceylan filmlerinin sahnesi gibi.

artık rüyalarda buluştuğumuz viski markasının etkisi.