"bana istenecek bir şey söyle, uğruna can verilecek bir şey söyle, hemen dört elle sarılayım..."
nihat güldü:
"gördün mü? derhal sapıtıyorsun. hayatta hiçbir şey, uğrunda ölmek için istenmez. her şey yaşamamız için olmalıdır. hatta biraz ileri gideyim, kendi yaşamamız için... sen kafanın içindeki yokluğa o kadar saplanmışsın ki, derhal uğruna can feda edecek bir şey arayarak ikinci bir yokluğa dalmak istiyorsun! yaşamak, herkesten daha iyi, herkesten daha üstün yaşamak, insanlara hakim olarak, kuvvetli, belki de biraz zalim olarak yaşamak.. dünyada bundan başka istenecek ne vardır? hayatını bu gayeye vakfet, görürsün, nasıl birdenbire canlanacaksın!"

sabahattin ali - içimizdeki şeytan

bir jorge luis borges ve adolfo bioy casares kitabıdır.

altı öyküden oluşan kitaptaki bütün öyküler birbiriyle bağlantılıdır ve polisiye öykü formunun bence en güzel örneklerinden birkaçını oluştururlar.

kitabın yazarı honorio bustos domecq isimli kurgu bir yazardır. yazar, jorge luis borges ve adolfo bioy casares’in ilk ortak çalışmasının hayali yazarı olan honorio bustos domecq’in ilk kez sahne alışıdır.

kitabın kahramanı don isidro parodi 273 numaralı hücresinde matesini yudumlayarak zaman öldürmektedir. asıl mesleği berberlik olan parodi haksızlığa uğrayarak hapse atılmıştır ve burada amatör bir dedektif gibi çalışmaktadır. ama başka dedektiflere benzemez parodi. hapsolduğu odasında yardım isteyenleri dinleyip gizemleri şak diye çözer amatör dedektifimiz.

kitabı okurken birçok yerde kahkaha attığımı açıkça söyleyebilirim. intihardan, cinayete, hırsızlıktan kundaklamaya kadar birçok gizemi ve suçu çözer parodi ama zaten işin en zor kısmı gizemi çözmek değil ona sorunlarını anlatmaya gelen insanların saçmasapan ve gereksiz uzun konuşmalarına maruz kalmaktır.

bence içinde yaşamaya çalıştığımız boğucu yaz günlerinde okumak için ideal olan kitaplardan bir tanesidir.

mecliste taraf tutmadan çalışan bir milletvekili nasil atılır onu gördüm.
ırk milliyetçiliği yapan partilerle görüşüm taban tabana zıt fakat bu adamdan ne istediniz?
milletin kadınına "namussuz" diyen kadin milletvekili orada dururken, bunu ifşa eden mi cezalandırıldı?

yalnızlığın fikri, fiziği mi olur ? yalnızlık yalnızlıktır işte.
ses yok, soluk yok, adını söyleyen yok, kapını çalan yok, yanına oturan yok, arkadaş yok, aile yok, yok yok yok...

anlatmaya gerek yok görüyorsunuz.

mastor ukdesi

bazen hafif dudak kıvrılması bazen de yüz dolduran ama kesinlikle gözlerin gülmediği ve eğreti duran yalancı gülümsemedir.

karşıdakinin önemsemeyeceğini düşündüğümüz durumlarda yaparız.

mandal yayı.

mejazını aldım domestic hıyar kardeşim. daha buyuk bir turkiye için ben de varım diyorum.

iyakşamlar sözlüğün tüm aşıkları,
bazen rüküşleri, bazen şıkları,
hıyarî pilav gibi mani pişirmiş;
dönenin kırılsın tüm kaşıkları

8 yıl geçmiş.
edit: 2. fotoğrafta adım ve soyadım yazıyordu kestim.

yapılmaması gerekendir. sizleri “eski” yapan sorun ne ise önünüze tekrar çıkacaktır. ben bu sorunları aşarım diyorsanız. neden ayrıldınız lan o zaman diye sorarlar? aşk bu! bitireceksen buna değmeli. sağlam durun! bir süre sonra yüzünü unutursunuz. ama yüzsüzlügünü asla! hayatınıza yeni biri girecektir. ve dokunacaktır sizin yaralarınıza. iyileştirecektir. siz de gerçek aşk buymuş diyeceksiniz. eski sevgili ise arada bir aklınıza gelecek bir “tanıdık” ya da “tanıyamadık” olacaktır.

erkek ya da kadın fark etmez;
“kaşarların peşinden koşan, fareden başka nedir ki?”

beyne format atın. hayatı kaçırmayın.

düşünceyi ifade özgürlüğü ve basın özgürlüğü anlamında olumlu bir gelişme. ahmet altan'ın yazılarını seversiniz ya da nefret ederseniz o ayrı ancak kişilerin düşünceyi ifade hakkını, haber alma ve verme hakkını kullandıkları için yargılanmaları ve hapsedilmeleri insan haklarına aykıdır. avrupa insan hakları mahkemesinin türkiye kararının ardından altan'ın serbest bırakılması olumlu bir gelişmedir. türkiye hala en çok gazetecinin tutuklu olduğu ülkeler arasındadır.
ahmet altan'ın serbest bırakılması dünya basınında geniş yer buldu. guardian gazetesinde verilen haber için buradan

şafak vaktidir
terket beni hatıra

bundan böyle ben artık
dağılıp boydan boya mısralarıma
esirler açlar ve mağluplarla
hürriyet ekmek ve zafer türküsünü
gücümün yettiği kadar söyleyeceğim

sonra bu dehşet ve sefalet içinde
mesut günler vaat eden
bir silah sesi gibi titreyeceğim

arif damar, şafak vakti

ülke yanarken birileri saçını tarıyor.

sevdiğim yazarların gitmesinden bıktım artık...

mfö - kelimeler kafi
seninle kırılmışız bir zaman
tamiri zor bilirsin
kırık kalpler derneğinde suskunuz
son bir denemeye ne dersin?
ödemeler peşin bu sefer
ümitler en kolay becerdiğim
kelimeler kafi...

kola çiğdem eşliğinde sözlüğün en yüksek duvarına konuşlanılıp izlenecektir.

ne?! ayıracağımı mı sandınız?

saha mitolojisinde ilbis xaan adı verilen yer altı dünyasının en güçlü kötücül iyesinin kızıdır. bu ablamızda her yol vardır. insanoğlu denen masum canlıyı (!) her türlü kötülüğe meylettirir. birini mi kıskandınız? sebebi bu abla. birine karşı kin mi güttünüz? yine sebebi bu abla. onu bunu bırakın intihar mevzusu direkt kendisi yüzünden gerçekleşiyor. onun musallat olduğu insanlar kendi canlarına kıyıyorlar. aslında bu noktada kendisi bir çıkış yolu olarak düşünebiliriz. maruz bırakıldığımız şu malum gündemde intiharların yükünü sal kııha ablaya, ar namus tertemiz diyerek çek kendini temize. güzel fikir aslında. denenmesinde fayda olur. bunların haricinde babasına savaş mevzularında yardımda ediyormuş. ideal evlat anlayacağınız. üç kamburlu demir bir karga olarak insanlara göründüğü söyleniyor. işte böyle yaratıcı betimlemeler ve insanların hayal gücünün sınırsızlığı da çok cezbedici. misal bu yaratıcılığı özellikle fantastik kurgu eserlerde de ziyadesiyle görüyoruz. insan düşünmeden edemiyor; bu anonim söylenceleri şekillendiren insanlar günümüzde yaşasalar belki de çok büyük yazarlar olacak ve dünya tarafından tanınacaklardı. şimdi bu muazzam hayal gücüne sahip insanların ne adını ne sanını biliyoruz. bu durum cidden üzücü. neyse işte kııha abla da doğal olarak babası gibi abaahı ruhlarından birisi. bu arada bazı kara kamların totem hayvanının karga olduğu notunu da düşelim buraya. eh vardır tabi onun da bir hikmeti *

eskiden utana sıkıla dinlenilen arabesk müziğin ve yahut arabesk kültürüne has figürlerin şimdilerde göstere göstere yaşandığı yaşatıldığını hepimiz görüyoruz.

tüm dünyada eskinin tekrar moda olmasıyla; retro güzelleme akımı avrupa'da disko funk'ı hortlattı. bizdeyse müslüm gürses'i, ibrahim tatlıses'i vs...

enteresan bir durumdur. sosyolojiden anlayan biri değilim ve bunu nasıl yorumlamak gerekir bilemiyorum.

tek diyebileceğim şey, insanların sevdiği şeylere utanmadan sevgisini göstermesi hoş bir şey.

p.s: ben çok arabesk seven biri olmadım, şimdi de olamıyorum. tamamen kişisel bir seçim. ancak benim de çok sevdiğim üç beş arabesk şarkı var. bundan da utanmıyorum.