dilara koçak'a ait youtube kanalı
youtube türkiyede bence 'anlaşılabilir felsefe' kategorisinde 'anlatılabilir felsefe' içerikleri üretmektedir. hedef kitlesinin liseliler veya uzaktan biraz ilgisi olan benim gibi yurttaşlar olduğunu düşünüyorum.
twitter profili de var dilara hanımın, sakın bulaşmayın videoları izleyiniz geçiniz efendim. bahsettiği yazarları ve kitapları alıp kendiniz okuyunuz.

nazım hikmet. çok ayıp ettiler nazım'a.

her hangi bir evcil hayvan sahibi olmak.
ıs yogunlugumdan oturu sadece bir gun kedilerimin kumunu temizleyemedim kabin onundeki paspasa kakisini yapmis benim oglan. sen misin islere dalip beni unutan? keserim cezani

insana her an gülmüyor.
hemen bir sevgili vermiyor.
çok sevdiğim bir mirkelam şarkısı.
joker

evlilik ile kumar oynamaktır; eninde sonunda hep kasa kazanır.

son bir yıldan uzun süredir kullandığım sigaradır tekel 2000 uzun, gayet güzel bir sigaradır. bundan öncesinde de 2 yıl lark mavi uzun kullandığımdan ötürü alıştığım bir tabirdir "kamyoncu musun kız" esprisi.

vay adiler. en verimli saatlerimde beni sözlüğümden, sözlüğü de benden ettiler. neler neler yapardım ben o yitip giden saatler boyunca. bilgi başlıkları, troll başlıkları, magazin başlıkları, gündem başlıkları..

trabzonlu olmama sevindiğim durum.
şehrimin 4 büyüklerden olan bir takımı var çok şükür.
trabzonlu olmayanlar düşünsün.

1933 yılında beşi ressam; elif naci, zeki faik izer, nurullah berk, cemal tollu, abidin dino ve biri heykeltıraş zühtü müridoğlu tarafından , istanbul cihangir'de bir apartman katında kurulan sanatçı birliğidir. ''d'' grubu ismi ise; o dönemin dördüncü sanat hareketi olduklarını belirtmek için, ''ç'' harfini atlayarak belirlenmiştir.

ülkemizin sanat alanında geride kaldığını düşünen d grubu sanatçılarının amacı bu gecikmeyi telafi etmek olduğundan böyle bir birliğin gerekliliğini vurgulamışlardır. batı'daki yaygın sanat akımlarını türkiye'ye getirerek güncel sanat görüşlerini kabul ettirmek için faaliyetlerde bulunmuşlar, 1934 yılında gruba turgut zaim ve bedri rahmi eyüboğlu'nun katılmasıyla sanatçılar yerel motiflere odaklanmaya başlamıştır (mehmet ali genç, 2012).

böylelikle türk resim sanatı çağdaş akımlarla bir etkileşim içerisinde olmuş ve batı'yı geriden takip etme olayı son bulmuştur. tabii ki d grubu ressamları başta batı taklitçiliği denebilecek bir atılım sergileseler de daha sonrasında folklorik ögeler ve geleneksel sanatlar ile yeni bir kimlik oluşturmuşlardır.

ayrıca o dönem d grubu sanatçıları sayesinde ilk defa sergilerin ücretsiz gezilip görülmesi geleneği başlamıştır.

bazı eserleri:

etrafınızda ne kadar insan olursa olsun, en sonunda her zaman kendinizle baş başasınız ve bu yolda her zaman yalnızsınız.

hepsi bir derstir ve her ders biraz zordur
affetmek erdemse, unutmamak akıllılıktır

küçükken kendime bi çanta hazırlar sadece en sevdiğim eşyaları koyar ve evi terk edeceğimi söylerdim. çocuklar için olan çadırım vardı onu da evin önüne kurup orda yaşayacağımı düşünürdüm. yanii 7 yaşındaysanız evi o kadar terk edebilirsiniz.

zaten iki avuç kar yağdı, mahalledeki bütün karları bitirdi namussuz.

herhangi bir inanç.. farketmez tüm inançlar soyuttur.
kişinin inancı ne olursa olsun; inancıyla ve inancına bağlı ritüelleriyle alay etmek ahlaksızlık, edepsizlik ve şerefsizliktir.

evrensel ahlak ve görüşün dışında adi bir eylemdir.

altta biri hakaret ve sövmeyi "ifade özgürlüğü" olarak algılıyor.. yarın başka bir başlık altında kendi fikrini eleştirecek.
"türk'ten ateist olmaz.. olamaz" irtifa düşük.

ilave: müslümanın rabbi "onların ilahlarına sövmeyin" der.. işte islam ile fırdöndü ahlak arasındaki fark.

bir trollden beklenmeyecek uzunlukta bir tanım. emek var emekkk!

mod.ların istediği tanım: bir yazardan yöntem tavsiyeleri.

(bkz:ıvanmılınskı) özelden yazıp gülemsetiyor hem de.
görsel

veda busesi; türk sanat müziğinin en çok sevilen şarkılarından biridir. bir sevgiliye yazılmış hissiyatı verse de aslında (bkz: orhan seyfi orhon)'un kanserden ölen kızına yazdığı bir şiirdir. hikayesi ise şöyle anlatılmaktadır. şairimiz eşini kaybetmiştir geriye bir tek kızı kalmıştır o büyük aşkından. eşini kaybettiğinde çok ağlamış ve buna kızıda şahit olmuştur. seneler sonra kızı kansere yakalanmış ve ölüm döşeğine düşmüştür. orhan seyfi kızının başında otururken kızı ona "-baba annem öldüğünde çok ağladın bana söz ver ben öldüğümde asla ağlamayacaksın" demiştir. kızının vefatından sonra ise orhan seyfi göz yaşını tutamamış verdiği sözü yerine getirememiştir. işte o zaman bu şiiri yazmıştır. bu şiiri ise yusuf nalkesen 1951 yılında muhayyer kürdî makamında bestelemiştir. şiirin sözlerinin bir ksmı şöyledir;
gelse de en acı sözler dilime
uçacak sanırdım birkaç kelime...
bir alev halinde düştün elime
hani ey gözyaşım akmayacaktın? şarkıyı da şuraya bırakıveriyorum. buradan

yavrum baban nereli diyorsa bir gideri olur bence.

1938 yılından beri ağlıyorum.

hepimizin bildiği sam amcanın, i want you dediği afişin öncülüdür. i want you bundan ilham alınarak yapılmıştır.

1. dünya savaşında ingiliz erkeklerini orduya yazılmaya teşvik etmek amacıyla sanatçı alfred leete tarafından çizilmiştir.ilk kez london opinion derginin 1914 yılı sayısında gözükmüştür. resimde size doğru bakıp parmağı ile potansiyel askerleri işaret eden kişi ingiliz savaş bakanı lord kitcehener dır.



ayrıca i want you (uncle sam) için bkz : #335680