mutlu olmanın yolu. farklı farklı türleri vardır. dinle sarhoş olmak, sanatla sarhoş olmak, edebiyatla sarhoş olmak, şarapla sarhoş olmak, aşkla sarhoş olmak. en nihayetinde, konu mutlu olmaktır.

new york'un en şaşalı günlerinde orada yaşayan malcolm x demişki "dünyanın her yerinden insanlar amerikan rüyası yaşamaya geliyorlar, ama biz burada amerikan kabusundan başka bir şey görmedik"
dünyanın tadı hiç bir zaman iyi olmadıki, her zaman birileri çok iyi yaşarken, birileri bir yudum su bulamadığı için öldü ve insanlık sürdüğü sürede böyle gidecek galiba. her zaman iyi, güzel insanlar olacak ve kötü, zalim insanlar olacak. yapabileceğimiz tek şey elimizden geldiğince iyiliği yaymak ve korumak, yoksa dünyanın tadını kaçıracak kötüler her zaman olacak.

kaybolan ceketimin aynısını ertesi gün yan odadaki kızda görüp"ulan çalmış olmasın" diye düşünmek ve hiç ses çıkarmamak. sonrasında oda arkadaşımın çalmış olması

hayat müşterektir, elbette yapar dedirten başlıktır.

çekik gözleri.

ilginç ve sert bir aksan.

çok yüksek şiddette depremlere dayanıklı binaları yapan mühendisler.

sand creek massacre.
bugünkü colorado topraklarında, cheyenne ve arapaho kabilelerine karşı gerçekleşmiş, kızılderililere karşı yapılan en vahşi katliamlardan birisidir.
colorado'ya gelen beyazlar, denver civarında altın bulduktan sonra, hükümet buraya vali atamış ve bu toprakların sahibi kızılderililerle karşılıklı barış içinde yaşayacağız denilerek antlaşma yapılmıştır.
bu vali tarafından kızılderili reislere amerikan bayrağı verilmiş, bu bayrak kampta dalgalandığı sürece amerikan askerlerinin hiç bir şekilde saldırmayacağı söylenmiş ve lyon kalesi civarında kamp kurmaları istenmişti.
29 kasım 1864'de, albay chivington ve 600 askeri yola koyulmuş ve şafak vakti, kızılderililer uykudayken saldırmışlardı. kızılderililerin erkeklerinin büyük çoğunluğu bizon avı için uzaklardaydı.
insanlar nal seslerini duyunca, bir savaş halinde olmadıkları için, ne oluyor diyerek, reiskara kazan'ın amerikan bayrağı dalgalanan çadırının etrafına geliyorlardı.
askerler ateş etmeye başlayınca insanlar kaçışmaya, erkekler silahlarını almaya çadırlara koştular. her yerden üstlerine ateş ediliyor, kadın, çocuk, yaşlı ayırımı yapılmıyordu.
zaten az sayıda olan erkekler kadınlara, çocuklara kaçma fırsatı verebilmek için ölene kadar direndiler. artık silahlar sustuğunda, her yer ceset doluydu. erkek, kadın, çocuk, bütün ölülerin kafa derisi yüzülmüş, hamile kadınların karnı deşilmiş, cinsel organları doğranmış, kolları bacakları kesilmişti.
kabilenin yanında yaşayan squaw'lar, yüzlerini göstererek beyaz olduklarını gösterselerde öldürüldüler. kaçabilen insanlarda, kış soğuğunda üstlerindeki elbiselerle kaçtıkları ve bazıları yaralı oldukları için sonradan ölenler oldu.
tabiki albay chivington verdiği raporda 600 civarında düşman kızılderili savaşçısı öldürdüklerini söyledi.
ama komutanlarından biri olan ve askerlerini saldırıya katmayan güzel insan silas soule ve iki teğmenin karşı ifadesi sonucu olay araştırılmış ama kapatılmıştır.

aile evinde yaşanıyorsa gerçekleşmeyecek eylemdir çünkü gadın analar bize kıyamaz da ondandır. tek başınayken denemek istersin, elin gavurları mr. ve mrs smith'ten benim neyim eksik diye, sanki odadan annen seslenecekmiş gibi hissedip vazgeçersin. "alttan üşütüp karın ağrısı çekme, cırcır olma " ihtimaller balonu kafanın tam üstündeyken gerçekleştiremeyeceğin eylemdir. lale devri çocuklarıyız biz, zamanımız geçmiş...

ismin kökenini aldığı gandálfr, eski norsça'da bir cüce ismidir ve "asalı elf" anlamına gelir.

çok tatlı, yardımsever bir moderatörr. sıkıntım olduğunda bol bol başını şişiririm. ve şu saat oldu hâlâ aktif. çok çalışıyor çokkkk.*

kadıköy yeldeğirmeni

okuduğumdan beridir aklıma takılmış bir şey var bu kitapla alakalı. yazar 2 dönemi anlatır aslında kahramanının özelinde. cumhuriyet öncesi ve cumhuriyet sonrası.

kitabı okurken, arapça bilmiyorsanız sözlüksüz okuyamıyorsunuz kitabı. şahsen 4 büyük sayfa kelime yazmıştım anlayamadığım. o anlarda içimden "kitap bitene kadar 20 sayfa kelime yazacağım herhalde" demiştim. okurken farketmemiştim ama o sayfalardan sonra bir daha kelime not almadım, çünkü her şeyi anlamaya başlamıştım. yazarın cumhuriyetin ilanından sonraki kısmı anlatmaya başladığını anladım kitap bittikten sonra. sanki tanpınar satırlardan "cumhuriyetin değerini bilin!" diye bağırıyordu.

tarihin başından beri ne erkekler kadınları anlayabilmiştir ne de kadınlar erkekleri. fakat zamanla bazı coğrafyalarda kadın-erkek ilişkileri gelişim göstermiştir. insanlar birbirlerine fırsat vermeye tanımaya başlamıştır.

bazı coğrafyalarda bu olmuştur, bizimkinde de bir nebze olmuştur belki ama genel anlamda bizdeki kadın-erkek ilişkilerinde bir gerginlik, bir tutarsızlık, bir rahatsızlık olduğu aşikar.

bunun bir çok nedeni var tabi. bakıldığında kadınlar erkekleri bir çok konuda suçluyorlar, genelleme yapıyorlar. erkekler kadınları bir çok konuda suçluyorlar ve genelleme yapıyorlar.

genelleme yapılmasını yanlış buluyorum tabi her iki durumda da.

(bkz: cin olmadan adam çarpmak)

güzel olmuş. kime karşılık vereceğimi artık göreceğim.

"bu perişan halime sebeptir,
senin unutmuşluğunu affetmeyeceğim. "

gülten akın- son şiir.

tıp dünyasında çaylak. evet tam olarak bu.

fakir makir tok tutar dediğim çok lezzetli olan bir pastadır.

ülkemizde uygulanan bir çifte standart daha. yoksuldan hanımefendi olamaz mı yani. bence olabilir. lakin anadolu hikmeti işte. oyna devam.