dövme, piercing ve çizimdir.

tanımlar için yazarların görebileceği şekilde bir "karma puan metre" göstergesi olsa şık olurdu. böylelikle bizde hangi tanımımız ne kadar karma puan almış görebiliriz.

umarım iko sesimizi duyar. boşuna demiyorlar orta doğu ve balkanların en acar yazılımcısı diye.

söyleyince eline ne geçecek ki? birine yakışıklı olduğunu söyleyip gururunu okşarken , diğerine niye yüzünü beğenmedim deyip gururunu kırıyorsun?

onun elinde olmayan yakışıklılık, diĝerinin elinde mi?

o da bir şey mi?
göksel'in 50 yaşında olduğunu biliyor muydunuz?

kız istemedir. herkes için geçerli olmasa da temelinde sanki kadın alınacak verilecek bir eşyaymış, sahibi de babasıymış gibi bir sahipten başka sahibe veriliyormuşcasına yapılan eylemdir. hatta bazı yörelerde kadına maddi bir değer de biçilir ki satın alan kişi kadının sahibi oymuşcasına eş değil de evine eşya almış gibi davranır. temelinde kadının değerini sadece çocuk doğuracak bir bebek makinesi, ev işi yapacak bir hizmetçiye indirgeyen her türlü gelenek yok edilmelidir. o gelenekler bu zamanlara kadar gelmiş ama daha da gitmesin.

paradoksal bir ayet. birinin gözlerini oyup sonra da niye göremiyorsun diye kızmak gibi. kulakiarımla göremiyorum maalesef. kusura kalma.

erkeklerin, hem suçlu hem güçlü olduğunda, haksız olduğunda, sanki konuyu kapatma, açma.. hakkı,
karar verme hakkı onlardaymış gibi...
istedikleri zaman, sonn derece yalandan, özür dilerim diyince, her konuyu kapatmak için kullandığı, cümle kalıbıdır...
bir şey soruyosun, bu konuyu kapatalım...
oldu..
niye kapatıyoruz?
niye şimdi kapatıyoruz?
niye sen karar veriyorsun?
niye kesiyorsun, benim bu konuyla ilgili konuşmamı?

yalanını ortaya çıkarıyorsun,
ya kendimi ifade edemedim ben öyle demek istemedim sen yanlış anlamışsın..
sen gerginsin, "o zaman" özür dileyim...
"o zaman"
sen niye gerilmiyosun acaba, niye utanmıyosun acaba...

bir şeyi bir insana üç kere anlatmaktan nefret ettiğimi söylediğim kişi, başka bir şeyi bana 4 kere anlattırdı....

sadece benmi insanları ciddiye alıp inanıyorum ya...
benim konuştuğum herkesmi yalancı ya gerçekten aklım almıyor...

kendi söyeyeceğini söylüyor, ben konuşurken, konu kapatılmış...
o kadar iyi ki beyimiz, tartışmak istemiyormuş, uzatmak istemiyormuş...
ama konunun nasıl kapanacağını o beyan ediyor, ne zaman kapanacağına o karar veriyor, bütün bunlara karar verme hakkını da kendine o veriyor,

benim söylediklerimi de dinlememe hakkı var, benim söylediklerimin "uzatmak" olduğuna" da o karar veriyor..
ne güzel hayat ya,

çift kişilik ama bir kişi karar veriyor herşeye, herşeye kimin karar vereceğine bile...

maalesef bozuk para olayı ile ilgili bir video yok, ama adam o kadar iyi bir bateristtir ki yapsa yapsa ancak o yapabilir, o yüzden kendisine bu efsane yakıştırılmıştır. efsaneyi de buraya yazalım ki bulunsun:

1. lombardo duvarın karşısına geçer.duvara bir kağıt para koyar ve iki bagetle aralıksız seri bir şekilde bateri çalıyormuş gibi kağıda vurarak onu duvarda tutar ve "bunu sıradan davulcular yapabilir" der.

2. daha sonra aynı hareketi tek elini kullanarak tekrarlar, "bunu yalnızca iyi davulcular yapar" der.

3. ardından kağıt paranın yerine bir tane bozuk para koyar iki bagetle vura vura parayı duvarda tutmaya başlar "işte bunu sadece en iyiler yapabilir" der.

4. ve en son numarası ;bozukluğu tek bagetle vurarak duvarda düşürmeden tutmaya başlar ve "bunu da yalnızca ben yapabilirim" der.

şöyle bir arkadaştır:

önemsiz anlamına gelen kelime.

aynı zamanda tuzlu sularda yaşayan bir çeşit balığın da ismidir.

empati yapmak

geçmiş ama bitmemiş. bitseydi gelip buraya yazarak , onun vermiş olduğu ruhani darlığı azaltmaya çalışmazdın. oysa sen dediklerinden ve yaptıklarından pişman değilsin ama hissettiklerin... keşke demiyorsun lakin olmasa daha iyi olurmuş. hssetmesen daha iyi olabilirmiş.

toplumdaki kalıplaşmış fikirlerin aksine evlenmemek değil evlenmek bir tercihtir . evlenmek ne kadar doğal ise evlenmemek de o kadar doğaldır . günümüz aile yaşantısına , ilişkilerine de bakıldığında evlenmemek tabii ki daha akla yatkındır

telefonum bozuldu sandım. iniyordu yüreğime.

gerçekten iyi bir insan birinden kötülük gördü diye kalkıp herkese karşı acımasız olmaz. sadece o kişiye karşı gösterir tepkisini. sırf biri bizi üzdü bize kazık attı diye suçu diğer tüm insanlardan da çıkaramayız değil mi? ben de çok merhametli bir insanım. bunu övünmek için söylemiyorum yanlış anlamayın ama mizaç olarak merhametli biriyim yani. bazen bu iyi niyetimi kötüye kullananlar tabiki oluyor ama bunu farkettiğimde sadece o kişiye karşı tepkimi koyuyorum bunun acısını başkalarından çıkarmıyorum herkese kötü olmuyorum yani. bence olması gereken bu.

bakmazsanız rahatsız olmazsınız diyeceğim başlıktır.
biz size kaslı olmayan erkekler kendine erkeğim demesin , boyu 1.80 den kısa olan erkekler iticidir, üçgen vücutlu olmayan erkeklerin slim fit gömlek giymesi rezaleti gibi şeyler diyor muyuz ? demiyoruz.
ama siz ; yok şişmanlar tayt gitmesin, yok uzun kızlar topuklu ayakkabı giymesin, yok efendim kapalı kadınlar makyaj yapmasın diye diye diye aynaya bakmayı unuttunuz.
bir aynaya baksana 34 beden kadınlar sana neden baksın? göbeğinde galatasaray - fenerbahçe yapılacak adamlar burda kadın fiziği konuşuyor.

dipnot : şişman kadınların tayt giymesinden daha özgüvenli ne var biliyor musunuz?
sizin büyük bir özgüvenle böyle başlıklar açmanız.

çokça yaşadığım durum. ardından paradoksa girip anlatamadığımı anlatmaya çalışıp kendimi asla anlatamam. öyle de gariptir.

tam olarak bizim neslimize söylenen söz. ne büyük savaşlara katıldık, ne büyük devrimlere. ne büyük bir din kurduk, ne de büyük bir devlet. diyoruz ya ileride robotların dünyaya hakim olacağı bir çağ olacak diye ve konuşuyoruz ya hani karanlık ütopyaları, çoktan aştık kaf dağını, kendi yarattığımız denizde solurken makara gibi yaratıyoruz dalgaları.

(bkz: bertnard russell)'ın alman matematikçi (bkz: gottlob frege)'nin ''aritmetiğin temelleri'' isimli kitabını okuduktan sonra kendisine yazdığı mektupta bahsettiği paradokstur. frege ortaya koyduğu üç ciltlik eserin tek bir paradoksa yıkılmasına fazlasıyla üzülmüş olsa da bu paradoks ilerleyen yıllarda kendisinin ortaya koyduğu sistemin gelişmesini sağlamıştır.

russel paradoksu en basit haliyle "kendini içermeyen kümeler kümesi" kendini içerir mi? sorusuna cevap aramaktadır. örnek vermek gerekirse;
bir köyde yaşayan bir berber düşünelim. bu berber sadece kendi saçını kesemeyenlerin saçını kesiyor olsun. peki bu berber kendi saçını kesebilir mi ?

geceleri mutfaktan şu içtikten sonra korktuğum için koşarak yatağıma gidiyorum.

ya yeter vallahi yeter ya! bi bitmediniz avk.