yüksek sadakat adlı müzik grubunun en sevdiğim şarkılarından biridir.

dinlediğim en eğlenceli podcast olma yolunda ilerliyor, harika.
t: konunun ne olduğu belli olmayan kafa sözlük radyosunda yayımlanan podcast.

sözlük'ümüzün yeni haberci yazarıdır kendisi.
sadece belli kategorilerde değil çeşit çeşit pek çok haberi, buraya taşımaktadır. sayesinde haber sitelerine girmeme gerek kalmamıştır. kendi adıma teşekkürlerimi sunuyor, hep güzel haberlerden haberdar etmesini niyaz ediyorum*.
iyi sözlükler sayın yazar!

eski yâr kişisi telefon açar, servisinin arıza yaptığını, onu karşılamak için bostancı köprüsüne gelip zahmet etmememi, yemek yapmamı rica eder, devamı ;

b- tamam hayatım yapayım, ne istiyorsun?
eyk- ya dolapta pırasa var, pırasa yap pırasa!
b - pırasa mı? ne yapılır ki lan pırasa ile?
eyk : pırasa ile en iyi ne yapıyorsan onu yap işte ya?

5 dk sonra bu fotoğraf yollanır ahahhaa

2017 / iç erenköy / yok lan 2016 / kulakları çınlasın*

günaydın tüm yazar dostlar! bu sabah hava biraz serin, ufak şeylerle mutlu olmak lazım diğmi? (bkz: swh) hayatımızda büyük ve şoke edici güzellikler gerçekleşti de bi mi mutlu olmadık alüminyum! her zaman olduğu gibi iş yollarında sürünmekteyim, artık cuma gününün bile içimde bir hoşnutluk yaratmayacağı kadar nasırlaştı ruhum. cuma gününü iple çekenlere selam olsun, gününüz su gibi aksın gitsin.

necmettin erbakan tarafından düzene sokulmuş, muhalefetin muhalefet olduğu zamanlarda ortaya konulmuş her alanı kapsayan içinde köklü reformların bulunduğu mevcut duruma alternatif olarak sunulan insanı merkez alan bir tez.

iç siyasette can, mal ve namusun korunması, eğitim öğretim hakkı, inanç ve kendini ifade etme hürriyeti başta olmak üzere temel hakların korunması esas alınarak , özel sektör ve devlet ortaklığına dayalı yerli üretim, sanayi ve teknolojide bağımsızlık, ekonomide bağımsızlık ve dinamik, üretken bir toplum ilkeleri
dış siyasette ise başta avrupa birliği ve birleşmiş milletler olmak üzere diğer uluslararası örgütlere bir alternatif olarak halkı müslümanlardan oluşan ülkelerle bir islam birliği teşkilatı kurmak ve "yaşanabilir bir türkiye, yeniden büyük türkiye, yeni bir dünya" kurmak esastır. bu ülkü uğruna çeşitli dönemlerde çeşitli kalkınma projeleri oluşturulmuştur. büyük sanayi hamlesi, büyük teknoloji hamlesi, d-8 vs gibi.

adil düzende bir genel düzen vardır ve bu düzen bir bütündür. bu bütünlüğü sağlayan kolları birbirinden ayıramazsınız. her kol, her başlık birbirinin tamamlayacısı niteliktedir. bu bütünlüğü dört başlıkta inceleyebiliriz:
1 adil düzende ekonomik düzen
2 adil düzende siyasi düzen
3 adil düzende bilim düzeni
4 adil düzende ahlak düzeni

dört başlığa ayrılma sebebini necmettin erbakan şu şekilde açıklar:
"insanoğlunun dört tane temel özelliği vardır:
1 doğru ve yanlışı ayırt etme
2 güzel ve çirkini, iyi ve kötüyü ayırt etme
3 faydalı ve zararlıyı ayırt etme
4 adaleti ve zulmü ayırt etme
faydalıyla zararlıyı ayırma kabiliyeti ekonomik düzeni meydana getirir.
adaletle zulmü ayırma kabiliyeti siyasi, hukuki düzeni meydana getirir
doğruyla yanlışı ayırma kabiliyeti ilmi düzeni meydana getirir.
iyiyle kötüyü, güzelle çirkini ayırma kabiliyeti dini ve ahlaki düzeni meydana getirir"

bu dört başlık da kendi içlerinde başlıklara ayrılır
ekonomik düzenin esasları genel, para, kredi, vergi, sosyal güvenlik olarak sınıflandırılır. adil düzenin ekonomi başlığı adil ekonomik düzen adlı kitapta necmettin erbakan tarafından detaylıca ele alınmış ve açıklanmıştır.
siyasi ve hukuki düzen iç ve dış olarak ayrılır
iç siyaset davam ve milli görüş iktidarı niçin ve nasıl adlı kitapta anlatılmış
dış siyaset ise islam birliği adlı kitapta detaylıca anlatılmış, temel prensipleri, amacı ve alt kuruluşları açıklanmıştır.
bilim düzeni üzerinde çok durulmamakla beraber islam ve ilim adlı kitapta kısa da olsa değinilmiştir.
ahlaki düzen olarak islam dini esas alınmıştır. adil düzenin en önemli temel taşı ahlaki düzenidir, islam dini ve ahlâkı doğru düzgün açıklanmaz ve toplum tarafından benimsenmeyip anlaşılmazsa adil düzen adillikten çıkar. kimin kimi düzdüğü belli olmayan bir düzen haline gelir. ahlaki düzeni sağlamadan ekonomi, siyaset,hukuk ve bilim düzeni sağlanamaz.
davam ve yeni bir dünya ve adil düzen kitaplarında adil düzen bir bütün olarak detaylıca anlatılmıştır.
bunların yanında özellikle ekonomik düzen ile alakalı birçok konferans da verilmiş ve adil düzen ana hatlarıyla açıklanmıştır.

bu başlık ilk defa yarın için anlamlı hale gelecektir.

herkesin sözlüğü sadece " sözlük " niyetiyle kullandığı zaman.
ama bu da imkansıza yakın.

mumbar dolması, eskiden hazırlığı ve yapımı 2 gün sürerdi, yemesi taş patlasa yarım saat.
birde kaburga dolması , saatler uğraş , sonra yarım saate ortada hiçbir şey kalmıyor..

düşsün derler. şükrederler.

dün gece korkudan dua ederken aklıma takılmış sorudur. google'da bir cevap bulamadım.

şimdi bildiğimiz gibi dualar arapça. (türkçesini okuyunca kabul olunuyor mu o konuyu bilmiyorum). arapçanın telaffuzu türkçeye pek uygun değil. yanlış telaffuzlar yanlış anlamlara yol açabilir. açıyordur da bence.

var mıdır bunun bir çözümü diye merak ettim. illa arapça telaffuz mu öğrenmek zorundayım ben. önemli olan sadece niyet mi yoksa. kafam çok karışık..
ya ayetel kürsi'yi yıllardır yanlış okuyor ve cinleri kendimize çekiyorsak?

yemeği az yemek, kilo aldıran kalorili şeylerden uzak durmak en azından bir süre.
akşam 7-8 den sonra yemek yememe gibi çeşitli aktivitelerdir.

durduk yere bana sarılması bu benim baya hoşuma gider.

merhamet ekonomisi ile devlet devamlılık sağlayamaz. başa geldikleri dönemde çık güzel para saçtılar, millete alakasız maaş bağladılar, kuru erzak yardımlarını bilirsiniz. engelli maaşı adı altında haksız yere milyonlarca insan maaş aldı, yapılan usulsüzlükleri sağır sultan bile duydu. paralar suyunu çekince o sistemi takibe başladılar* şaka bir yana fakat şu an gerçekten ihtiyacı olanlar bile binbir zorluk ile alabiliyorlar. milleti tembelliği alıştırdılar. kuru erzak dağıtmaktan depolarda mal bırakmadılar. hepsi tükendi, eeee insanlar alışmıştı ama havadan maaşlara, sürekli gelen yardımlara.bir çıkış yolu olarak zekatı göstermesi içler acısıdır. yahu bari bu konuya dini alet etmeyin, veren veriyordur. bakalım artık sms ile zekat isteme kampanyasını bekleyeceğiz.
sistem ilk önce çok kazanmasına rağmen vergileri silinen büyük şirketlerden vergilerini alasın. sonrasında bir hal çaresine bakılır.
*bu ülkede gerçekten yardıma muhtaç milyonlar varken yıllarca sadece seçmenine yardım etmiş bir partinin, din üzerinden vaazlar vermesi can sıkıyor.
zekat: mal varlığının kırkta birinin fiyatını hesaplayıp, yardıma muhtaç insanlara dağıtmaktır. bu hesap yapılırken, sahip olduğun doları, altını, boş tarlanı, kiradaki evini günün şartları ile hesap etmelisiniz diye biliyorum. bunu yapan bir siyasal islamcı varsa helal olsun. olduğunu hiç zannetmiyorum.
mezheplere göre değişir mi onu da bilmiyorum. bilenler bilgilendirirse sevinirim.

terketmedi sevdan beni,
aç kaldım, susuz kaldım,
hayın, karanlıktı gece,
can garip, can suskun,
can paramparça...
ve ellerim, kelepçede,
tütünsüz uykusuz kaldım,
terketmedi sevdan beni...

hayatınıza hiçbir katkısı olmuyor. girdik tamam. ee ne oldu? ama o engin bilgilerimi paylaşmış olmanın verdiği iç huzur... anlayamazsınız.

çatalca, kabaklı mahallesi ( köyü) .

yaklaşık altı yıl sürdü mesafelerin uzunluğu. altı koca yıl... hem yanyana hem uzaktık. bir gün karar verdik ve mesafeleri sonlandırdık. ve bir an bile pişman olmadık ne ayrı geçen zamana, ne de artık birlikte oluşumuza.
uzak geçen yıllar birbirimizi çok daha iyi tanımamızı sağladı. sabretmeyi de öğrendik. evlendikten sonra öyle zorluklar yaşadık ki hepsine de hiç yara almadan göğüs gerebildik. evleneli beş yıl oluyor. cicim yılları geçti yani. * ne sevgimiz ne saygımız zerre eksilmedi. her gün onun gözlerinin içine bakıp "iyi ki" diyorum. ortak duamız birlikte yaşlanmak. o benim huyumsuzluklarıma katlansın diye yaratılmış olabilir, ben de onun dalgınlıklarına. *