lan bu sorunsal lafına da ayarım ama ben böyle açmasam naled yönetim edit eyliyor...

neyse efendim.

ilk buluşmada anangiller nasıl, babangiller hoş mu, sen en çok ıspanaklı börek mi yoksa peynirli börek mi seversin nevi şeyler konuşulmalı, birbirimizi tanımalıyızdır.

lütfen entelektüel hadiselere girmemeliyizdir.

ben mesala burcun ne ve burcunun özelliklerini taşıyor musun şeysine tavım.

hadi bana burcumun özelliklerini oku hadi ben de evet hayır diyeyim. hadi böyle olsun. hadi okusana.

(bkz: hass*ktir bok)derim

şey in ayrı yazılması.

yav he he.

sevimli kahramanlar’ın örnek aldığım ve imrendiğim tek hayali kahraman faresidir. çok hızlı koşuyor bir kere ve kötü kalpli kedi onu yakalayamıyor. sarı şapka takar, beyaz pantolon giyer ve kırmızı fuları var. fular takmasından mütevellit sözlük dünyasının beyefendileri ile yakından bir ilişiği olduğunu düşünüyorum.(swh)

tarsus'taki esrarengiz kazı...

öyle bir kalın köpük tabakasına sahiptir ki o köpüğü kaşıkla yemeniz icap eder.

kadınların ve kuaförlerin bilebileceği bu rengi tarif etmesi de biraz zor açıkçası. rus kızının saçının sarısı desek uymaz, viking sarısı desen o da uymaz. bu sarı, doğal olan, abartısız ve fazla parlak olmayan bir sarı.

ya ben buna tarçınlı herhangi bi şey diye cevap vermek istiyorum.biliyorum çok fazla seveni var ama sahiden o kadar o kadar güzel kokuyo ki tadınca hayal kırıklığına uğruyorum bi türlü sevemedim ben. kokusu çok hoşuma gidiyo ama çıldıriciğim ifenim

neredeyse tüm insanlık tarihi boyunca hiç yok olmayarak sürekli isim ve biçim değiştirerek var olan koca bir ana tanrıça inanışının ortalarında bir yerlerinde bulunan tanrıça.

kendisinden önce iştar vardı, astarte iştar'ın değişmiş ama içinde her zaman bir iştar taşıyan versiyonuydu. kendisinden sonra da aphrodite geldi. aphrodite de her zaman içinde bir astarte taşıyordu. roma'nın aphrodte'si olan venüs de aynı kültür ve inanışın bir devamıydı.

astarte, cinsellik, bereket ve verimliliği temsil ediyordu. astarte'nin betimlemelerine baktığımızda ise en genel manasında ayakta çıplak ve göğsünü tutar biçimde tasvir edilen bir kadın betimlemesi ortaya çıkar. çoğunlukla da boyunda kolye veya gerdanlık benzeri betimlemeler olur. astarte tipi figürinlerin en yaygın betimleme biçimi de bu söylediğimiz şekildedir.

astarte'nin ismi üzerinde biraz düşündüğümüzde ise karşımıza star yani yıldız kelimesi çıkar. bu da yine bizi venüs'e götürür.

fenikeli tüccarlar sayesinde doğu ve batı kültürleri arasında bir alışveriş yaşanırken astarte de bu fırsatı kaçırmayarak yayılım alanını genişletmiş.

tevrat'ta da çokça adı geçen tanrıça ''aşera'' ile ilişkilendiriliyor bu tanrıça. nitekim israil'de yapılan bir çok kazıda özellikle evlerde bulunan astarte plaka ve figürinleri de bu savı destekliyor. tam burada bahsedilmesi gereken bir şey daha var. astarte'nin ev kültlerinde de tapınımı görülüyor, yeni doğum yapan kadınları ve bebekleri korumak için evlerin duvarlarındaki bir niş içerisinde astarte figürinleri bulundurulurdu.

tevrat'tan sonra da astarte'yi görmeye devam ediyoruz. çok fazla kabul görmese de bazı araştırmacılar astarte'yi meryem ana ile ilişkilendirirler.

ortaçağ'a geldiğimizde ise cadıların uğradığı zulümden astarte de nasibini alır ve bir şeytan olarak tasvir edilmeye başlanır. diğer bir çok mitolojik öğe gibi rönesans'ın resim sanatında da tasvirlerini görebiliyoruz astarte'nin. #959014 şu entry'de bahsedilen tabloda astarte ne kadar değişse de hala eli göğüslerine doğru giden ayakta ve cepheden tasvir edilen bir kadındır.

dünyanın en büyük anaerkil toplumu. bu toplumda soy annelerden ilerler ve evin sahibi kadınlar olur. evlenince de bir nevi kadınlar değil erkekler gelin olur. hatta kadınların kocalarını sokağa attıkları da olur. kadın-erkek evlenir, ama aslında koca kadının evindeki bir misafirdir. miras kızlarındır. anaerkil kültürlerine rağmen halkın çoğunluğu müslümandır. dolayısıyla bugün müslüman ülkelerde bulunan ataerkillik minangkabau halkına da yansımış ve onlar bu ataerkilliği de benimsemişlerdir.

fakat onlar bazı islami kuralların tam tersini yaparlar. mesela çoğu müslüman evliliklerinde kadın erkeğin evine taşınır ama minanglar bunun tam tersini yaparlar, yani erkek kadının evine taşınır. yani şöyle düşünün, ataerkilliğin tamamen tersi var. evi yaşlı kadınlar kontrol ediyor, evin reisi de yaşlı kadınlardır.

bu toplumda erkekler evin gelirini sağlıyor, çocukların masraflarını karşılıyorlar. evin kontrolüne bakamazlar. evlilik teklifini de gelinin ailesi yapar. ayrıca boşanma durumunda çocuklar annede kalır ve mallar bölünür.

ayrıca erkekler kadınlar tarafından şiddete uğradıkları zaman sığınabilecekleri erkek sığınma evleri de mevcut.

hasılı arkadaşlar ataerkil olunca erkek kadının tepesine, anaerkil olunca da kadın erkeğin tepesine çıkıyor.

en iyisi, kedoerkil olmak. kedoerkil nedir arkadaşlar, kedoerkil kedi yiyen fare erkil demektir. ben herkesin tepesine çıkayım, benim tepem boş kalsın....

mim sanatı diye de bilinir. mim sözcüğü grekçe'de yer alan mimeisthai kelimesinden gelir ve anlamı temsil etmektir. tdk’da mim sözcüğünün karşılığı "düşünce ve duyguları müzik veya türlü eşyalar eşliğinde bazen dansla, bazen de gövde ve yüz hareketleriyle yansıtmayı amaçlayan oyun, sözsüz oyun.” olarak ifade etmektedir ki pandomimin de ufak bir tanımı sayılabilir bu.
ayrıca pandomimin bale sanatının ilham kaynağı olduğu söylenmektedir.

nerede okuduğumu şu an hatırlayamadığım ve tarihçesini araştırmama rağmen bulamadığım bir diğer bilgi ise pandomimin yunan imparatorlarının sanatçıların eleştiri yapmasını engellemeleri sebebiyle bir kaçış yolu olarak ortaya çıktığıdır. özellikle fransız ihtilalinden sonra politik tehlikeyi bertaraf eden bir sanat olması sebebiyle yaygınlaştığı ifade edilmektedir. neden doğduğuna ilişkin herhangi bir kaynak bilgisi olan yazarlar var ise bilgilendirirlerse seviniriz.

maalesef kimseyi tanımıyorum, sadece konuşmak istiyorum. belki arkadaş oluruz?

yaprak ve yorgan. ikisi de yapurmak eyleminden türemiş. yapurak-yaprak. yapurgan-yorgana dönüşmüş.

şartlı koşullanmaya giriyor evet. birey iyi bir şey yaptığında ödül olarak zararlı alışkanlıklara yöneltebiliyor. bilinçaltında böyle bir etkisi oluyor maalesef.

çok ayıp.
hani bura nezih/elit bir yerdi.

toplumsal hareket algısı zayıftır. birlik beraberlik duygusu onun için hep geri plandadır. aynı zamanda bencildir de.

dokuzuncu yüzyılda abbasi halifesine hizmet etmek için orta asya'dan ırak'a yerleştirilen türk askerlerinin ve onların ailelerinin soyundan gelen türkmenlerdir. ırak'taki samarra şehri türk askerlerinin ve ailelerinin iskânı için kurulmuş bir ordugâhtır. ilk türkmen şehri burasıdır. türkmen asker sınıfı daha sonra yönetimi ele geçirip ırak'ta çeşitli devletler, beylikler, atabeylikler kurmuşlardır. erbil ve kerkük şehirleri ırak türkmen kültürü ve tarihi için önemli noktalardır.

ırak türkmenleri ırak'ın kuzey-orta kesmini kuzey batıdan güney doğuya doğru kesen ve telafer, musul, erbil, altunköprü, kerkük, tazehurmatu, tuzhurmatu, kifri, karatepe, hanekin, diyala, mendeli ve bedre şehirlerini içine alan türkmeneli bölgesinde yaşamaktadırlar. sanılanın aksine 'türklük' bilinci pek yoktur. türkmenler çoğunluğu şii olmak üzere şii ve sünniler olarak ikiye bölünmüştür ve popülasyonun çoğunu oluşturan şiiler ırak'taki şii gruplarla birlikte hareket etmektedirler. sünniler de sünnilerle beraberdir. mezhep ulusal bilincin ötesine geçmiş. türkiye destekli ırak türkmen cephesi oluşumunda ulusal bilinç yüksektir, ancak onların da sayıları az ve etki alanları dar.

nüfus konusunda çeşitli tahminler vardır. etnisiteye göre ilk nüfus sayımı 1957'de yapılmıştı ve buna göre ırak'ın nüfusunun %9'u (567 bin) türkmen çıkmıştı. bu oranın bozulmadığını varsayarsak bugün ırak'ın nüfusu 40 milyon, bunun %9'unu alırsak 3.6 milyon türkmen ediyor. batılı ırak uzmanları da ırak nüfusunun %6-8 arasının türkmen olduğunu tahmin eder. ırak devlet planlama teşkilatı da türkmen nüfusunu %9 olarak tahmin eder. buna mukabil kürtler de ırak'ta 500 bin kürt yaşadığını iddia ederler. yani bugün ırak'ta tahmini 500 bin - 3.6 milyon arasında türkmen yaşamaktadır. ancak, bu nüfusun ırak siyasetindeki etkisi sıfırdır.

asla okumadan oylama yapmıyorum. seri atarım ama illa ki okurum. yoksa çok saçma olmaz mıydı?