ciguli
neredesin firuze filmi için sabır şarkısına yaptığı coverı halen ara ara dinlediğim.
devamını gör...
mehmet fuat köprülü
aynı zamanda sadrazam köprülü mehmet paşa'nın soyundan gelmiştir. kendi gelişimini edebiyat ve tarih alanında ilerletmek düşüncesine kendisini kaptırdığı için olsa gerek hukuk eğitimine yarısında son vermiştir. 1909 yılında fecr-i ati topluluğuna katılmasıyla birlikte türk edebiyatında az buçuk bir üne sahip olup büyük işler imza atmaya başladı. fecr-i ati dönemlerinde milli edebiyat ve yeni lisan hareketlerine karşıydı. istanbul'un çeşitli okullarında türkçe ve edebiyat dersleri verdi. liselerin edebiyat programlarını düzenledi. ziya gökalp ile yolları kesişince ise milli edebiyat akımını benimsedi. yüce türk tarihinin en eski zamanlarına kadar inerek incelemeler yaptı derken zaman biraz daha ilerledi türkiyat mecmuası'nı çıkarmaya başladı ünü giderek tüm dünyaya yayılmaya başlamıştı. pek çok uluslararası toplantıya türkiye temsilcisi olarak katıldı. 1933 yılında ise ordinaryüs profesör oldu. istanbul üniversitesinde birçok kez dekanlık yaptı. 1934 yılında siyasete atılmasıyla birlikte kars milletvekili oldu. siyasal hayatına yön vermeye devam ediyordu. 1946 yılında celal bayar, adnan menderes, refik koraltan ile birlikte demokrat partiyi kurdu. 1950 yılında demokrat parti'nin iktidara gelmesiyle birlikte dışişleri bakanı oldu. dışişleri bakanı olduğu süre boyunca çok fazla işe imza attı. türkiye'nin nato'ya girişinde etkin rol oynadı.
mehmet fuat köprülü, 28 haziran 1966 tarihinde istanbul'da hayata gözlerini yumdu. çemberlitaş'taki köprülü türbesi'nde babasının yanına gömüldü. ve ardında binlerce kitap ve makale bıraktı. ruhu şad olsun..
mehmet fuat köprülü, 28 haziran 1966 tarihinde istanbul'da hayata gözlerini yumdu. çemberlitaş'taki köprülü türbesi'nde babasının yanına gömüldü. ve ardında binlerce kitap ve makale bıraktı. ruhu şad olsun..
devamını gör...
whatsapp gizlilik sözleşmesinin türkiye'de uygulanmayacak olması
whatsap tan on kişiye "kabul etmiyorum." yazarsanız aktif olacak olan özelliktir.
devamını gör...
özgürlüğün en büyük düşmanı halinden memnun olan kölelerdir
etrafta birçok örneğini görebiliriz, görüyoruz da. ne acı..
devamını gör...
meridyen
bir kutuptan başlayıp diğer kutupta sona eren, ekvator‘u ve diğer paralelleri dik olarak kesen hayali yarım çemberlere meridyen denir.
meridyenlerin özellikleri:
- başlangıç meridyeni ingiltere’de (londra) yer alan greenwich’ten geçer. derecesi “0”dır. 180 derece meridyeni ise aynı zamanda tarih değiştirme çizgisidir.
- birer derece aralıklarla çizilirler.
- başlangıç meridyeninin 179 tane doğusunda, 179 tane de batısında olmak üzere (tarih değiştirme çizgisi ile birlikte) toplam 360 tane meridyen yayı vardır. 180 derece meridyeni hem doğu hem batı meridyeni kabul edilir.
- başlangıç meridyeninden doğuya ve batıya doğru gidildikçe meridyen dereceleri büyür.
- meridyenlerin boyları aynıdır.
- bir meridyen üzerindeki tüm noktaların yerel saatleri aynıdır.
- - - alıntı - - -
referans: coğrafya dersi notlarıdır. bilgiler bana ait değildir.
meridyenlerin özellikleri:
- başlangıç meridyeni ingiltere’de (londra) yer alan greenwich’ten geçer. derecesi “0”dır. 180 derece meridyeni ise aynı zamanda tarih değiştirme çizgisidir.
- birer derece aralıklarla çizilirler.
- başlangıç meridyeninin 179 tane doğusunda, 179 tane de batısında olmak üzere (tarih değiştirme çizgisi ile birlikte) toplam 360 tane meridyen yayı vardır. 180 derece meridyeni hem doğu hem batı meridyeni kabul edilir.
- başlangıç meridyeninden doğuya ve batıya doğru gidildikçe meridyen dereceleri büyür.
- meridyenlerin boyları aynıdır.
- bir meridyen üzerindeki tüm noktaların yerel saatleri aynıdır.
- - - alıntı - - -
referans: coğrafya dersi notlarıdır. bilgiler bana ait değildir.
devamını gör...
en yüksek kulenin türküsü
rimbaud, kirli suların içinde açan bir lotus kadar berrak bir zamanı çağırıyor. o güzel ân'ı çoğaltıyor çağlarca ve fakat o çağda olmamanın öfkesiyle. aç bir insanın çaresizliği değil, öfkesi var rimbaud'da. bunu susuzluğu belalı buluşundan ve bu susuzluğa karşı kabaran damarlarından anlıyoruz. ve işte o damarlardan bu şiirleri damıtıyor şair.
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
dayandım nasıl da
unutamam bir daha artık,
o korkular, kaygılardı
uçup gitti göklere.
bir belalı susuzluk
kabartıyor damarlarımı.
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
bir çayır gibi tıpkı
unutulmuş bir kıyıda,
karamukların, günlüklerin
çiçek açıp büyüdüğü,
o yabanıl uğultusunda
korkunç pis sineklerin.
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
arthur rımbaud
çeviri: ilhan berk
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
dayandım nasıl da
unutamam bir daha artık,
o korkular, kaygılardı
uçup gitti göklere.
bir belalı susuzluk
kabartıyor damarlarımı.
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
bir çayır gibi tıpkı
unutulmuş bir kıyıda,
karamukların, günlüklerin
çiçek açıp büyüdüğü,
o yabanıl uğultusunda
korkunç pis sineklerin.
dönmeli, geri gelmeli,
o sevdalar çağı.
arthur rımbaud
çeviri: ilhan berk
devamını gör...
normal sözlük’te tanıdık birilerine rastlamak
eski sevgilimin 8000 yazar arasından beni bulmasıyla gerçekleşmiş hadisedir.
devamını gör...
sıfır faktöriyelin bire eşit olduğunun ispatı
matematiksel bir kanıt.
0! = 1 olmalıdır kabulü yapıyoruz, yukarıdaki tanımda yazar arkadaşın da söylediği gibi.
fakat neden yapıyoruz, nereden geliyor bu kabul?
faktöriyelin tanımı, belirli bir sayıdan başlayıp geriye doğru 1'e gelene kadar birer birer azalan tüm sayıları çarpmaktır. yani mesela 5!'in sonucunu şöyle buluruz:
5! = 5 x 4 x 3 x 2 x 1
bu çarpım da 120 eder.
formülümüz, yukarıdaki ilk tanımda da görüldüğü gibi
n! = n . (n-1)!
o halde hepsini tam da bu tanıma uygun şekilde yazalım:
5! = 5 x (5-1)! = 120
4! = 4 x (4-1)! = 24
3! = 3 x (3-1)! = 6
2! = 2 x (2-1)! = 2
buraya dikkat:
1! = 1 x (1-1)! = 1
yani:
1! = 1 x 0! = 1
işte bu son satır, 0!'in 1'e eşit olması gerektiği kabulünü verir.
0! = 1 olmalıdır kabulü yapıyoruz, yukarıdaki tanımda yazar arkadaşın da söylediği gibi.
fakat neden yapıyoruz, nereden geliyor bu kabul?
faktöriyelin tanımı, belirli bir sayıdan başlayıp geriye doğru 1'e gelene kadar birer birer azalan tüm sayıları çarpmaktır. yani mesela 5!'in sonucunu şöyle buluruz:
5! = 5 x 4 x 3 x 2 x 1
bu çarpım da 120 eder.
formülümüz, yukarıdaki ilk tanımda da görüldüğü gibi
n! = n . (n-1)!
o halde hepsini tam da bu tanıma uygun şekilde yazalım:
5! = 5 x (5-1)! = 120
4! = 4 x (4-1)! = 24
3! = 3 x (3-1)! = 6
2! = 2 x (2-1)! = 2
buraya dikkat:
1! = 1 x (1-1)! = 1
yani:
1! = 1 x 0! = 1
işte bu son satır, 0!'in 1'e eşit olması gerektiği kabulünü verir.
devamını gör...
bir abinizin normal sözlük gözlemleri
benim en çok dikkatimi çeken şey, saçma sapan başlıkların günlerdir gündem sekmesinde olması.
(bkz: bir kedinin öğrenmesi gereken şeyler)
küfretsem ayıp olacağı için kendimi zor tutuyorum. bu konunun bu kadar uzatılacak nesi var? sözlük diyoruz biyografik tanım bırakıyoruz altı boş kalıyor, bir bilim dalında tanım yaptım yine altı boş. (bkz: cacığı bir üst noktaya taşıyan detaylar)gibi bir başlık vardı. bu bile baya gündem oldu. ya sözlüğün yaş ortalaması düşük, yada zeka seviyesi yerlerde.
(bkz: bir kedinin öğrenmesi gereken şeyler)
küfretsem ayıp olacağı için kendimi zor tutuyorum. bu konunun bu kadar uzatılacak nesi var? sözlük diyoruz biyografik tanım bırakıyoruz altı boş kalıyor, bir bilim dalında tanım yaptım yine altı boş. (bkz: cacığı bir üst noktaya taşıyan detaylar)gibi bir başlık vardı. bu bile baya gündem oldu. ya sözlüğün yaş ortalaması düşük, yada zeka seviyesi yerlerde.
devamını gör...
normal sözlük'e reklam verecek ilk firma
bir fanta reklamı cuk oturmaz mıydı?
devamını gör...
balkondan balkona konuşmak
annemin ritüelidir. karşı komşu, alt komşu ve bizim ev bermuda şeytan üçgenini oluşturur. ee 30 senelik komşuluk böyle bir şey! *
gelişmemişlik seviyesi ile de alakası yoktur. ilçede yaşamak diye bir kavram vardır çok gelişmiş genius lar.
gelişmemişlik seviyesi ile de alakası yoktur. ilçede yaşamak diye bir kavram vardır çok gelişmiş genius lar.
devamını gör...
wilson ilkeleri
amerikalı tarihçi edward hallett carr tarafından yerden yere vurulan ilkeler. carr, the twenty years' crisis isimli eserinde bu ilkelerin, bu ilkelerin altında yatan amaçların ve woodrow wilson'ın düşünce sisteminin eleştirisini sert bir biçimde yapıyor. aberystwyth üniversitesi’nde wilson'u onurlandırmak için kurulmuş olan wilson kürsüsünü elde eden carr'ın düşüncelerini bu denli katılaştıran bir kaç ufak detaya değinmeden geçmek olmaz.
carr’ın liberalizme karşı eleştirel bir tutum benimsemesine sebep olan olayların ilk tohumu paris barış konferansı sırasında atıldı. konferansa katılan ingiliz heyetinde yer alan carr, bu vasıtayla amerikalılarla temaslarda bulundu. amerikalıların ve abd başkanı wilson’un liberal ve ahlaki bir söylemle gerçek
niyetlerini, yani rakiplerini kontrol altında tutmayı arzularını, saklamaya çalıştıklarını düşündü (cox, 1999: 646). birinci dünya savaşı sonrası sistemin üzerine inşa edildiği ütopyacı ilkelerin bir diğer sorunu ise uluslararası ahlak teorileri ile birlikte belirli bir grup devletin üstünlüğünü ebedi hale getirmek üzere
araçsallaştırılmış olmalarıydı. dolayısıyla mutlak ve evrensel olarak görünen ilkeler aslında ulusal çıkarların belirli bir şekilde yorumlanmasından başka bir amaca hizmet edememişlerdir (carr, 1946: 79, 87).
carr, birinci dünya savaşı sonrası düzenin yıkılmasına sebep olan şey insanların aptallıkla ve kötülükle davranmayı tercih ederek doğru ilkeleri uygulamayı reddetmesi değil de belki de
ilkelerin uygulanamaz ve yanlış olması tespitinde bulunur. 19. yüzyılda üretilen çözümlerin, temelde ütopyacılık olarak
adlandırdığı liberalizmin, birinci dünya savaşı sonrası siyasette temel düzenleyici ilke olarak kabul edilmesine itiraz etmiştir. carr tarafından kullanım ömrünü tamamlayan bir ilke olarak
tanımlanan liberalizmin, içinde bulunulan dönemdeki sorunlara çözüm olabilmesi imkânsızdı. dolayısıyla yeni bir denge oluşturmak adına geçmiş geleneklerden kurtulmak ve yeni gelenekler üretmek gerekliydi. bunun için de dönemde baskın olan sosyal ve ekonomik koşulların iyi bir şekilde
analiz edilmesi gerekiyordu (cemgil, 2015: 23, 47).
aydın iktisat fakültesi dergisi - e.h. carr’ın “yirmi yıl krizi 1919-1939” kitabında birinci dünya savaşı ve sonrası düzen
carr’ın liberalizme karşı eleştirel bir tutum benimsemesine sebep olan olayların ilk tohumu paris barış konferansı sırasında atıldı. konferansa katılan ingiliz heyetinde yer alan carr, bu vasıtayla amerikalılarla temaslarda bulundu. amerikalıların ve abd başkanı wilson’un liberal ve ahlaki bir söylemle gerçek
niyetlerini, yani rakiplerini kontrol altında tutmayı arzularını, saklamaya çalıştıklarını düşündü (cox, 1999: 646). birinci dünya savaşı sonrası sistemin üzerine inşa edildiği ütopyacı ilkelerin bir diğer sorunu ise uluslararası ahlak teorileri ile birlikte belirli bir grup devletin üstünlüğünü ebedi hale getirmek üzere
araçsallaştırılmış olmalarıydı. dolayısıyla mutlak ve evrensel olarak görünen ilkeler aslında ulusal çıkarların belirli bir şekilde yorumlanmasından başka bir amaca hizmet edememişlerdir (carr, 1946: 79, 87).
carr, birinci dünya savaşı sonrası düzenin yıkılmasına sebep olan şey insanların aptallıkla ve kötülükle davranmayı tercih ederek doğru ilkeleri uygulamayı reddetmesi değil de belki de
ilkelerin uygulanamaz ve yanlış olması tespitinde bulunur. 19. yüzyılda üretilen çözümlerin, temelde ütopyacılık olarak
adlandırdığı liberalizmin, birinci dünya savaşı sonrası siyasette temel düzenleyici ilke olarak kabul edilmesine itiraz etmiştir. carr tarafından kullanım ömrünü tamamlayan bir ilke olarak
tanımlanan liberalizmin, içinde bulunulan dönemdeki sorunlara çözüm olabilmesi imkânsızdı. dolayısıyla yeni bir denge oluşturmak adına geçmiş geleneklerden kurtulmak ve yeni gelenekler üretmek gerekliydi. bunun için de dönemde baskın olan sosyal ve ekonomik koşulların iyi bir şekilde
analiz edilmesi gerekiyordu (cemgil, 2015: 23, 47).
aydın iktisat fakültesi dergisi - e.h. carr’ın “yirmi yıl krizi 1919-1939” kitabında birinci dünya savaşı ve sonrası düzen
devamını gör...
edi
trt'de bir dönem yayinlanan susam sokağı isimli çocuk programında büdü ile birlikte yaşayan neşeli ve olaylara farklı bir bakış açısı ile bakan karakter.
(bkz: ego)
(bkz: ego)
devamını gör...
sözlükteki kan aranıyor duyuruları
sevgili dostlar ihtiyaç olmadığı sürece değerini, kan aramanın ne olduğunu maalesef bilmiyoruz, geçenlerde bir iş arkadaşımızın annesinin açıl kan ihtiyacı vardı, o arkadaşımın çaresizliğini gördüğüm an anladım ki , ihtiyacımız olmadan sağlığımız'da el veriyorsa kan vermemiz lazım.
çünkü kime ne zaman lazım olacağı hiç belli olmaz, hem sağlıklı bir insanın kan vermesi, kanını yenilemesi çok iyidir.
kan verelim, hayat kurtaralım ....
çünkü kime ne zaman lazım olacağı hiç belli olmaz, hem sağlıklı bir insanın kan vermesi, kanını yenilemesi çok iyidir.
kan verelim, hayat kurtaralım ....
devamını gör...
lord voldemort
harry potter serisinin farklı dillere çevrilişinde, çevirenlere karın ağrıları çektiren bir başka şey ise: sırlar odası kitabında "tom marvolo riddle" olarak karşımıza çıkan, harflerin yeri değiştiğinde "i am lord voldemort" olan anagramdır:
tom elvis jedusor - je m'appelle voldemort (fransızca)
tom corlost riddle - ıst lord voldemort (almanca)
tom orvoloson riddle - son io lord voldemort (italyanca)
tom sorvolo ryddle - soy lord voldemort (ispanyolca)
anton morvol hert - archon voldemort (yunanca)
marten asmodom vilijn - mijn naam is voldemort (felemenkçe)
mark neelstin - mrlakenstein (slovence)
tom elvis jedusor - je m'appelle voldemort (fransızca)
tom corlost riddle - ıst lord voldemort (almanca)
tom orvoloson riddle - son io lord voldemort (italyanca)
tom sorvolo ryddle - soy lord voldemort (ispanyolca)
anton morvol hert - archon voldemort (yunanca)
marten asmodom vilijn - mijn naam is voldemort (felemenkçe)
mark neelstin - mrlakenstein (slovence)
devamını gör...
iamx
batının en sevdiğim yanı olan ahlaksızlığını konu edinen eserler içeren müzik icra şeysi. ölüm, uyuşturucu hazzı, cinsellik, ruh hastalığı üzerine de politik hiciv serpiştirilmiş tuhaf liriklere tempolu müzik harmanı yapmış ve utanmadan damarlarımıza zerk etmişler. bir kaç yıl önce de buralarda konser vermişlerdi.
solo bir proje olarak başlasa da iki çiçek bir böcek olarak kontrolden çıkmıştır. maşallah.
solo bir proje olarak başlasa da iki çiçek bir böcek olarak kontrolden çıkmıştır. maşallah.
devamını gör...
sefamerve
ahtapot gibi kolları olduğuna inandığım site. her yerden çıkıyorlar. buna denk olarak trendyolu göstereceğim ama trendyolu arada kullanıyorum, sefamerve ile ne işim olur benim yahu.
devamını gör...