ben medeni bir insan değilmişim onu fark ettim. ben bu adamların baştan indirilmesini falan değil, acı çekmesini istiyorum. yeter ulan yurt dışına teşvik versen bu kadar genç çıkmaz, ailesini kessen bu kadar insan intihar etmez.
utanmadan bir de ateistlere
"allah yoksa sorun yok ama varsa ben her türlü garantideyim." diyorlar ya. ulan... değil ateist 40 ömür ateist yaşasa senin 1 günde yaşadığın günahı işleyemez be ahlak yoksunları.
bunlara oy veren kim varsa oy sandığında elleri kırılsın. her kim bunların müslüman olduğunu düşünüyorsa allah onun bir türlü belasını versin. dininize tüküreyim sizin arap köpekleri. bir gün mutlu uyanamayacak mıyız ulan biz?

her rengin enerjisi olduğunu ve bizleri bu enerji ile etkilediğini düşünen biriyim. mor renk genel olarak dengeyi, sakinliği, pozitif enerjiyi temsil ediyor. gerçekten de hayatında mor rengi çok kullanan ne kadar insan varsa çevremde hepsi sakin, güzel enerjiler yayan, dengeli ve mutlu insanlar. özet olarak mor rengi seven insanları sevin.*

ingiliz eski milli futbolcudur. futbol tarihinin en iyi santraforlarından biridir.

onu hep siyah beyaz newcastle formasıyla hatırlarız. kariyerinde southampton, blackburn ve newcastle united forması giymiştir. kendisi premier ligte 441 maçta forma giyip 260 gol atıp 61 asist yapmıştır.
kendisi kendine has gol sevinciyle ve golün her türlüsünü atmasıyla futbolseverlerin gönlünde taht kurmuştur. gelmiş geçmiş en karizmatik forvetlerden biridir. newcastle kulübüne duyduğu saygı ve sevgi onun en büyük özelliklerindendir. st james park önünde heykeli vardır öyle değerli öyle önemlidir siyah beyazlılar için.

newcastle united takımına konsantre olmak için 30 yaşında milli takımı bırakmıştır. milli takımda 63 maçta 30 gol atmıştır.
kendisi golün her türlüsünü atabilen eski tip santraforlardan birisiydi. ceza sahası dışından kafa golleri atıp tribünlere elini kaldırırdı.
kendisiyle manchester united ve alex ferguson baya yakından ilgilenmiştir ama tercihi siyah beyaz formadan yana olmuştur.
bir ödül töreninde alex ferguson ona bizde olsaydın kaç tane daha madalya alabileceğini düşünebiliyor musun demiştir. yılların golcüsü shearer ise size gelmiş olsaydım kaç tane daha avrupa kupası kazanmış olacağınızı düşünebiliyor musun demiştir.

zamanında izlediğim bir belgeselde newcastle halkının shearera yaklaşımını çok ilginç bulmuştum. adama tapıyorlardı. bildiğiniz tapıyorlardı. okul isimlerinden tutun park bahçe isimlerine kadar onun isimlerini veriyorlardı. bir şehrin özgürlük umutları olmuş bir adam lan bu dedim.
kendisi futbolculuğundan sonra newcastle kulübünde teknik direktörlük yaptı ama pek başarılı olamadı. şu an yorumculuk yapıyor.
kendisi jubile maçında sakatlığı yüzünden oynayamayan ve oynamadığı maçın sonunda penaltı atarak son golünü atan ferguson amcanın deyimiyle profesyonellerin profesyonelidir.
çok büyüksün shearer.

resimag.com/p1/1b0379aacade.jpeg

nüfus artışı, iklim değişikliği, altyapı, azalan kaynaklar, kirlilik, enerji ihtiyacı, kırsaldaki problemler, artan eğitim, sağlık, istihdam gibi sorunların çözümü için başlatılan uygulamadır.

dünyada; londra, amsterdam, dubai, singapur, barselona gibi örnekleri varken;

türkiye'de istanbul, ankara, antalya, kahramanmaraş, gaziantep, bursa, konya, kayseri illerinin yer aldığı pilot uygulamadır. bu illerde vadedilenle yapılanın ne kadar uyuştuğunu en ufak sağanak yağışta, her gün haberlere çıkan altyapı sorunuyla online eğitim göremeyen çocuklarla, kapımızı zorlayan kuraklık tehlikesiyle görebilmekteyizdir.

arkadaş kelimesi, düşmandan ok yememek için sırtta-arkada taşınan taş benzetmesinden türemiştir.
kişi, kendi varlığının bekası için başkasına ihtiyaç duyar ve bunu sağlayabileni de
arkasındaki taş diye tanımlar ve ona arkadaş der.

kalabalık bir kelime dağarcığına sahip olması, bolca güldürmesi ve bolca gülmesi.

aynen.

ikiside istanbul'u iki kere deneyip alamamıştır. evet.

doğru, tarafsız, dürüst a kalite. bir atama işi var da yanlış anlama sözlük.(bkz: swh)

serendipçe: hiç ortalıkta yokken gelen mutluluk demektir dostlar.

sırt masajı esnasında kulunc un yerini tarif etmek için söylenen sözdür.

iyi bir cocuk olursaniz gorebileceginiz, minik mavi yaratiklar*. (bkz: ve kötü büyücü gargamel vardı, o kötüydü)

intro

ben herkese kitap alıyorum; sevgiliye, dosta, arkadaşa, akrabaya... vb. bence en iyi hediye kitaptır.

birden çok kırılma anı var. düz bir telin belirsiz aralıklarla her bükülmede ortaya bir çokgen çıkarması gibi düşünüyorum. çok köşeli, çok kenarlı. son kırılma ile tamamlanacak. işte o zaman bir şey ifade edecek.

plaka kodu 07 olan, 2019 senesi sonu itibarıyla en kalabalık 5. ilimizdir. aynı zamanda yüz ölçümü olarak da yine 5. sırada yer almaktadır.

türkiye'de turizme ciddi anlamda katkı sağlamakla beraber tarım alanında da -özellikle narenciye üretiminde- önemli bir yere sahiptir. (bkz: narenciye)

(bkz: bundan bize ne olması)

kendisi 'keşfetmekten gurur duyduğum yazarlar' arasındadır. ilginç, bilgi kokan ve keyifli tanımlarının daim olmasını diliyorum* .

değişmeyen tek şey değişimdir sözünün ispatıdır bir nevi. eskiden aile ile seyahate çıktığımda en sevmediğim aktivite yürümek, müze gezmekti. şimdi ise tam bir 180 derece dönüş ile en sevdiğim aktiviteler haline geldi.

şimdi bir yere gittiğimde sabah çıkıp bütün şehri akşama kadar geziyorum, ister patagonya olsun ister hatay bu hiç değişmiyor. tarihini okurum, müzesine giderim, kütüphaneye kapatır kendimi geçmişini araştırırım.

şikayetçi de değilim bundan, mahalle baskısına da bağlamıyorum bunu ailemden de çevremden de 10 yılı aşkın süredir uzakta, tek başıma yaşıyorum. ne tetikledi bunu derseniz, bir ara istanbul hasretim o kadar büyümüştü ki kendimi şehrin geçmişini arşivlerden tararken bulmuştum. çok da hoşuma gitmişti bu aktivite.

eskiden olsa van için, antep için, hatay için "of ne sıkıcı şehirler" derdim. şimdi ise gidip karış karış gezmek isterim.

twitter'da yakın tarih hakkında çözümlemeleri ve doğru çıkarımlarıyla siyasi hamleleri yorumlayan con sinov, saray ittifakının yeni anayasa projesine hdp'nin niçin yeşil ışık yaktığını anlatmış. bilgiselini aşağıdadır;

"yeni anayasa tartışmalarından hemen sonra bakan "1921 ruhuyla taçlandıracağız" diyor akabinde hdp genel başkanı "1921 ilham alınabilir diye cevap veriyor. başka bir iktidar mensubu "herkesle oturur konuşuruz" diye pas veriyor.
bu 1921'in sırrı nedir? anlatayım.
1* iktidar ve hdp'nin 1921 anayasasına ilgi duymasının birbirinden farklı sebepleri var. fakat o konuya sonra geleceğim. önce 1921'in ne olduğunu öğrenmek gerekiyor.
atatürk, milli mücadele'ye başladığında en büyük hedefi ülkedeki tüm güçleri birleştirmekti.
2* atatürk bu nedenle devletin geleceğine yönelik fikirlerini açıklayarak farklı fikirlerdeki insanların kopup gitmesini istemedi. hatta cumhuriyet fikrini bile uzun süre dile getirmedi. çünkü milli mücadele'nin içinde saltanat yanlıları da vardı.
3* milli mücadele'nin içinde saltanatçılar, şeriatçılar, adem-i merkeziyetçiler, liberaller, türkçüler, sosyalistler hatta mandacılar bile vardı.
atatürk, tüm bu grupları, memleketin kurtarılması adına çevresinde tutmaya çalıştı. bu yüzden devleti şekillendirici adımlar atmadı.
4* atatürk bu politikasını o kadar katı uyguladı ki saltanatı, savaş sona erdikten sonra kaldırmak için harekete geçti. cumhuriyet'in ilanı için lozan'ın sona ermesini bekledi.
5* askeri mücadele bitinceye dek devleti şekillendirici ve yeniden dizayn edici adımlar atmayan atatürk, bu süreci "geçici bir yöntem" ile sürdürdü.
mesela, meclisin başkanı vardı ama bir devlet başkanı seçilmemişti.
6* işte, 1921'de kabul edilen teşkilat-ı esasiye kanunu, "devleti şekillendirme konusunda kapsamlı hükümler bulundurmuyordu.
23 maddelik anayasanın 14 maddesinde, yerel yönetimleri ve taşra teşkilatlarını düzenlenirken bakanların nasıl seçileceği konusu düzenlenmemişti.
7* 1921 anayasasının yerel yönetimleri güçlü tutması atatürk'ün geçici dönem için uygun gördüğü bir stratejiydi. bu sayede yerel yönetimler istanbul'a sıkı sıkıya bağlı olmadan ankara'ya tabi olacak yetkiye sahip oluyordu.
böylece ankara, anadolu'yu yanında tutabilecekti.
8* anayasa metnine baktığımızda yerel yönetimler için "muhtariyet" sözcüğünün geçtiğini görürüz ki hdp'yi amiyane tabirle "tav" eden nokta burasıdır.
hdp, "muhtariyet" kavramını yerel özerklik olarak yorumluyor ve 1921 anayasası'na göz kırpıyor.
9* devletlerin merkezi yönetimi kuvvetli oldukça yerel yönetimleri merkeze bağlı olur. fakat yerel yönetimlere verilen güç arttıkça artık adem-i merkeziyetten söz edilir.
hdp'nin temel hedefi türkiye'nin merkeziyetçi yapısının değiştirilmesidir. yerel özerkliktir.
10* haliyle hdp için 1921 anayasası demek, adem-i merkeziyetçilik demektir. yerel özerklik demektir.
devamında yerel yönetimlerin başkentten mümkün olduğunca bağımsız hareket etmek, kendi idari yapılanmalarını, meclislerini, bayraklarını hatta mümkünse ordularını oluşturmaktır.
11* özetlemek gerekirse, atatürk'ün 1921'de, dönemin şartlarında geçici olarak uyguladığı stratejik bir hamle, hdp için nihai ve kalıcı bir hedeftir.
hdp'nin 1921 anayasası söyleminden hemen sonra yeşil ışık yakması hiç şaşırtıcı olmadı.
12* hdp'nin niyeti amacı belli, peki iktidar neden 1921 anayasası söylemini kullandı?
işin orasını anlayabilmek için tarihe geri dönüp hikayeyi ileriye sarmak gerekiyor.
13* atatürk, milli mücadele'nin askeri ve diplomatik safhası sona erdikten sonra yukarıda bahsettiğim geçici dönemi sona erdirdi. ve devleti dizayn etmeye başladı.
cumhurbaşkanlığı getirildi. merkezi yönetim güçlendirildi. sıkı bir üniter devlet oluşturuldu.
14* devamında hilafet kaldırıldı. inkılaplar başladı. tarikatların faaliyetlerine son verildi. eğitim kurumları birleştirildi. dini işleri idare eden başkanlık kuruldu. ve devamında laiklik politikaları uygulanmaya başlandı.
türk milliyetçisi bir devlet dizayn edildi.
15* işte, iktidarın 1921 söyleminin ardında bu inkılapların yokluğu yatıyor. iktidar, söz konusu inkılapların yer almadığı, devletin henüz kemalist esaslara göre dizayn edilmediği bir anayasayı makbul kabul ediyor.
16* 1921 anayasasında kemalizm yoktur. inkılaplar yoktur. iktidarın 1921 söyleminin nedeni budur.
1921 anayasasında güçlü merkezi yönetim yoktur. kısmi adem-i merkeziyetçilik vardır. hdp'nin 1921 söyleminin nedeni budur.
17* hem iktidar hem hdp, yeni anayasayı devletin yeniden şekillendirilmesi ama "kendi istedikleri yönde" şekillendirilmesi için sürpriz sayılabilecek bir ortak payda buluverdi. böylece her haliyle ilginç bir paslaşmaya tanık olduk.
18* şimdi buradan herkese soruyorum:
iktidar, devleti yeniden şekillendirmek istiyor.
hdp, tüm stratejisini yerel özerklik için üzerine kuruyor.
peki, bu ülkenin milliyetçileri ve atatürkçüleri ne yapıyor? hedefleri nelerdir? programları nelerdir? çözümleri nelerdir?

bazı teknik kavramları detaya inip boğmamak adına, herkesin anlayabileceği yüzeysellikte yazmak durumunda kaldım.
politika çukurunda boğulup bir hdp'linin bir atatürkçü'ye atatürkçülük taslaması gibi saçmalıklara itibar edilmeyen günler dilerim.

bilgisel sona ermiştir."