sanıyorum ki giritliler üzerine oluşan bu ön yargısal değerlendirmelerin kaynağı yine bir giritli olan knossoslu epimenides.
niye? huzurlarınızda epimenides paradoksu a.k.a girit paradoksu: "tüm giritliler yalancıdır ve ben bir giritliyim."
giritlilere ilk yaftayı yine memleketlileri vurmuş. yazıklar olsun.

t: tüm giritlilerin bir yerde toplanıp non-ot yiyecekleri de tüketebildiklerini gösterdikleri takdirde ortadan kalkacak olan muamele.
böylelikle, tekrar yukarıdaki gibi yaftacı bir giritli ortaya çıkana kadar bu muameleden kurtulunabilir.

allah büyük harfle başlasın seçeneğini aktif hale getiren benjo demiştir ki: "arz talep üzerine getirilmiş bir seçenektir"

bak beyim sana iki çift lafım var. ya her kesimin hassasiyetlerini göz önünde bulunduracaksınız.

ya da böyle abuk işlere girişmeyeceksiniz.

eey benjo, sen kimsin ya!?

görselini atarak tanımlayacağım başlıktır.
altına paralar seriyoruz o hala kuş görüp maauvv yapıyor. sinek, böcek kovalıyor. sosis, salam için komşu teyzenin balkonuna çörekleniyor. kedilere zenginliği anlatamıyorsunuz malesef dostlar içlerinde hep bir sokak çocuğu yatıyor. ona mauvv buna mauuvv yok arkadaş yok 'kendine gel aptal biz zenginiz' onlarda işlemiyor.

babaaa sözlük büyüyor haa tepkisi verdirendir.

bizim ki ettikten sonra geri alıyor o kadar da yufka yürekli. en belirgin bedduası -seninde başına gelicek dur. bütün sinirlerimi zıplatan duyunca cinnet geçirmeme sebep olan nahif bedduası.sonunda yani sen benim kötü olmamı istiyorsun deyip göz sulandırıyorsanız -ki ben yaparım- hemen geri alıyor söylediğini. mazlumu oynayın ki o beddua üzerinizde kalmasın neticede anne bedduası tutabilir.

sürekli kendini övmesi ve bilgisizliğine rağmen çok konuşması.

arapça kökünden gelen istek, amaç, gaye anlamında kullanılan sözcük.

nazi askerlerinin geçit töreni esnasında dizlerini kırmadan atmış oldukları adım.
bu adım, bacaklardaki dış kasların işlevsizliğinden kaynaklı yürüme bozukluğu ile de ilgilidir. atlarda bazen görülen tırıs denilen yürüyüşü anımsatır.

tanımlarında ince espri ve mantıklı bakış açısı gördüğümüz değerli yazar. nedendir bilinmez bazen tanımlarda istemeden ilk nicke bakıyorum. kendisi ne yazmış diye ayrı bir merak ile okuduğum yazarlardan biridir. sözlükte kalıcı olmasını dilerim.

arkadaşın sandığın kişi ile evlendiğin an*.

ihtimalken bile güzel olandır.

öğrenmek, hiçbir zaman yeterince öğrenmiş, bilgi edinmis olamayacağım. öğrendiğim her yeni bir şeyde bilmediğim yeni bir şeyi keşfedeceğim.

kunduz bir soru çözüm uygulamasıdır. aylık belli bir ücret karşılığı belli sayıda sorunuz çözülmektedir. cevap belirtilen sürede gelmezse soru hakkınız iade edilir.

ben yorganın altına gizlenip uykuya sığınıyorum. çok acıyorsa gözlerimi de sımsıkı kapatıyorum.

kuş kadar akıl dedikleri böyle durumlar için birebir.

dert mi bilmiyorum ama şu an ki şarkının her zerresinde o var, onu düşünüyorum ondan.



"üzülme üzülürüm kıyamam sana
bilirsin kötü söz diyemem sana
ben düşler ülkesinin gelgit akıllısıyım
ayrılık hakkaten sonradan koydu bana(koymadı. ayrılık, sensizliğin cehennemi.)

ne emeğini inkar etmem
ne hakkını ödemem mümkün
hakkettiğin içine sinsin
oof sen altın kalpli bir adamsın. "

seni sevmek güzel şey. ayrılınca sevmiyorum diyemem, seviyorum.
sonra geçer gidersin. sesini, gülüşünü duymam, mesaj, telefon beklemem ve yavaş yavaş sulamadığın gülün ölür, gider, kurur.

bence kaşıkla yenir ama ben çatalla yiyorum. neden? belirsiz. kaşıkla yerken sanki çok yemişim gibi hissediyorum ama aynı zamanda çatalla yerken düşen pilav tanelerine de düştüler diye sinirleniyorum. bir çeşit ruh hastalığı olabilir.

rosetta taşı m.ö. 305 - m.ö. 30 yılları arasında mısır'ı yöneten hellenistik ptolemaios hanedanlığı'nın yazıt taşıdır.
antik mısırlılarla ilgili bir çok şey tam bir gizemdi. ‘firavunların kutsal metinleri’ olarak adlandırılan hiyerogliflerde ne yazdığı bilinmiyordu.
mühendis yüzbaşı bouchard, 1799’da “reşit kasabası” yakınında yazılı bir taş buldu. taşa, fransızlar’ın “rosetta” dediği reşit kasabası nedeniyle “rosetta taşı” adı verildi. 118 cm uzunluğunda, 77 cm genişliğinde, 30 cm kalınığında ve 762 kg ağırlığındadır.
taş, kahire’ye gönderilerek fransızlar’ın kurduğu “mısır enstitüsü”nde incelendi. bu siyah granit taşın üzerinde 3 farklı dille yazılmış metin bulunmaktaydı: en başta hiyeroglif yazısı, ortada bilinmeyen başka bir dil ve en alttaysa antik yunanca bir metin vardı.
bilinmeyen dilin çözülmesiyle rosetta taşının rahiplerin toplantısını özetleyen bir ferman olduğu ortaya çıktı. fermanın başlangıcında, kral’ın mısırlılara ve ülkesine olan sevgisinden bahsedilmekte ve kral övülmektedir. vergi borçlarının affedildiği anlatılmaktadır.
şifreyi çözen jean-francois champollion bu taşta bulunan ve özel isimler içerdiği saptanan kartuşlardan, eski mısır koptik dilinden, yunanca çeviriye sahip olan filay dikili taşından ve mısırlı tarihçi monetho’nun mısır firavunlarınının soy ağacını çıkarırken anlattıklarından yola çıkarak geniş bir dilbilim çalışması yürütmüştür.
ve hiyerogliflerde yazılanlar çözülmüş, dünyanın bilinmeyen 3.000 yıllık tarihini aydınlanmıştır.
bu taş eski zamanlarda bile toplumsal kargaşanın ekonomik sıkıntılar ve artan vergilerden kaynaklandığına dair bilgiler içermektedir. halk fakirleşirse isyan çıkartır, kral tahtının gideceğini anlarsa halkı çok sevdiğini söyler, vergi affı yapar.
"halk cebindeki para azalınca kral falan tanımaz."

bir şeye aldırış etmek, bir şeyi önemsemek.

günlük hayatta daha çok olumsuz şeyler için kullanılır.
örn "kanka umursama şunun dediklerini ya, sıkıntılı çocuk işte."
örn. "öğrencimiz derslerini umursamıyor, sayın velim."

olumlu durumlar için daha çok önemsemek kullanılır.

deli olduklarını düşünüyorum.

yükseleni akrep olan boğa kadınıyım. burçlara inanmayan arkadaşlar bu kadar şey bildiğim için aykümün 87 olduğuna inanacaklardır. yanlış biliyorlar. 56. onlar lütfen böyle başlıklardan uzak dursun. kuraklığı çözmek, çocuk ölümlerini engellemek, yoksullar için deprem yatağı tasarlamak gibi projeler üzerinde çalışmaya devam etsinler. bilimsel çalışmaları konusunda hepsini destekliyoruz biz.

evet. bu nedenler yüzünden akrep insanları ile bir şekilde birbirimizi çekeriz. kadın erkek fark etmez. sakin, dingin, konfor seven, garantici bir tarafım vardır. akrepler beni bu nedenle sıkıcı bulur. ateş gibiler çünkü. o tutkuları açığa çıktığı zaman hiçbir şey durduramıyor bu arkadaşları. yoruluyorum onları izlerken. sonra kendi kabuğuma çekiliyorum.

sonra bir zaman geliyor ki kaç farklı akrep tanıdık ile bunları yaşadık inanın bilmiyorum. karşıma dikiliyorlar . aramazlar bile. onlar beni bulur. bana geldiklerinde tamamen yenilmiş halde oluyorlar. cunku bunlar net insanlardır, ya siyahtır ya beyaz. griyi gördükleri bir an vardır, orada gücü kaybederler. ben o griyi netlestireyim diye bunların kullandığı salak oluyorum işte. haftalarca yanımdan ayrılmazlar bazen. bir netlik ararız. dinginliğe sokuldukca sokulurlar ve küllerinden şak diye doğarlar. çekip giderler. yeni bir savaşa başlar hepsi. o bozuk, tamamen dibe batmış hayatı sahiden üst seviyeye çıkarırlar ama. öyle savaşçı tipler. bayılırım bu yönlerine.

bi de benim akrep tarafım var. müthiş kinci, savaşa girdiği zaman durdurulamaz, acayip ters. o tarafım açığa çıktığı zaman onlar geri çekiliyor. yahu civciv allah aşkına bir otur soluklan demiyorlar, bu durumu yorucu buluyorlar. bu terslikten payına düşeni aldıkları an kendi kabuğuna çekiliyorlar. yani ne dingin yanınla ne de deli yanınla bu arkadaslara yaranamıyorsun.

arkadaşlar ne tür delisiniz? isteğiniz, derdiniz, beklentiniz nedir? yoruyorsunuz beni. lütfen.