kişi değil de deli olmak isterdim.

"meselâ bir barikatta dövüşerek
meselâ kuzey kutbunu keşfe giderken
meselâ denerken damarlarında bir serumu
ölmek ayıp olur mu?"

insan ve hayvan bağırsaklarına yerleşen bir bakteri çeşididir. 100'den fazla çeşidi vardır. pastörize edilmemiş süt, gübre kullanılan yeşil yapraklı sebzeler ve iyi pişmemiş çiğ tavukta bulunabilir. kusma, şiddetli mide krampları ve ishale sebep olarak tehlikeli bir hale de bürünebilir. bağırsak enfeksiyonlarının yüzde 75'ine sebep olan bakteridir.

bir evde ki anne huzurlaysa o ev huzurunda ötesinde, cennetten bir köşedir.

yerli mobil scrabble uygulaması. karşınızdaki kişi hızlı oynarsa; gayet eğlenceli ve zaman geçirmenizi sağlayan bir uygulama. ancak rastgele eşleşmeler tamamen sıkıntı, 10.saniyede mesaj geliyor.

- slm. erkek misin ?
- evet
oyun sonlandırıldı.

uykulu halde yada dalgın olanları saymazsak, işyeri servisinde, özellikle sabahları, mendebur suratlı selamsızlar takımına sıkça rastlanır .

sürekli ilginç şeyler ile gündeme gelen aslında benim pek çekici bulduğum avukat kişisi.

eski kocası ali hatemi'nin açtığı boşanma davasına, beni zeynep y ile aldattı diyerek zeynep y'ye 100-150 liralık 'ucuzluk' davası açmışlığı vardır.
işin ilginci, zeynep y'yi savunmaya boşanmak üzere olduğu eşi ali hatemi gelmiş. *

geçenlerde de nişantaşında bir alışveriş mağazasında görevliden su istemiş aslı hatemi.
su yerine çamaşır suyu vermişler kadına.
o da lıkır lıkır içmiş, geceyi hastanede geçirmiş.

diyo ki 'pet şişede geldi, üzerinde marka yoktu ben de içtim'.
bu nasıl bir susamaktır aslı hatemi, suyun tadını mı unuttun diye sorarlar insana ama ben sormuyorum.
niye? çünkü kendisini oldukça çekici buluyorum.

velhasıl, yolu buralara düşerse tanışmak istediğim, oturup bir bardak çamaşır suyu içmek istediğim kadındır.

yahya ve isa devirlerinde israil kralı olan antipas'ın yeğeni, antipas'ın annesi herodya ile evlendiği için de aynı zamanda üvey kızıdır.

salome kendisini her defasında reddetmiş (yaş farkı?,salomenin çocukça davranışları?) olan hz. yahya'ya olan takıntı derecesine varmış olan aşkı ile bilinir.

rivayet odur ki, salome, üvey babası aynı zamanda sıkı (o dönemin süper gücü) roma hayranı olan herodes antipas'ın verdiği bir doğum günü kutlamasında, çoğu roma'lı olan konuklara roma stilinde bir dans sergilemiştir.
salomenin hafif erotik bu dansını konukların çok beğenmesi üzerine, kendisinin artık roma'lıların gözüne iyice girdiği kanaatine varmış olan ve aşka gelen antipas'ın kendisinden ne isterse istesin yerine getireceğini sorması üzerine salome, yahya'nın kafasını istemiştir.

bununla birlikte, antipas'ın gittikçe kötüleşen yaşam şartları dışında bir yandan yahudi din adamlarının kendisini destekler görünseler de alttan alttan homurdanmaları, hem de vaftizci yahya'nın kendisini ve roma'yı halka karşı açıkça hedef göstermesinden dolayı tahtının epey bir sallandığını düşünüldüğünde, hem roma'yı hem de yahya'nın ortaya çıkış yılı birlikte kendisi gibi büyük bir itibar kaybı içine düşmüş yahudi din adamlarını memnun etmek ayrıca krallığının dayanağı gördüğü romanın gözünde ekstra bonus puanlar kazanmak için, yahya'yı bilerek ve kendi planı dahilinde öldürttüğü daha akla yatkın bir ihtimaldir.

öyle ya... söz konusu cinayetin salome'nin tutkulu aşkından dolayı işlendiğinin düşünülmesi, hem yahya'ya ''müjdeleyici'' gözüyle bakan halkın tepkisini salome'ye yönlendirecek hem de cinayetin arkasındaki gerçek siyasi nedenleri gölgeleyecektir.

bütün bunların ışığında yahya'ya köpek gibi aşık olan salome'nin yahya gibi üvey babasının kurbanlarından biri ve suçsuz olduğu söylenebilir.

şu meşhur erotik ''yedi şal'' meselesine gelince:

''yedi şal'' dansı aslında bir roma dansı olup bugünün popüler disco danslarıyla karşılaştırılabilir. tıpkı bugün olduğu gibi o dönemlerde de, kimilerinin çok beğendiği popüler bir dans olarak görülürken, kimileri de kadınların orasını burasını sallayarak kendilerini teşhir ettiği ''ahlaksızlık kokan'' bir dans olduğu düşüncesiydi.
ayrıca dönemin yakuboğulları kavmi arasında her türlü dedikodunun ortalıkta dolaşıyor olduğunu ve tıpkı üvey babası antipas gibi roma kültürüyle yetişmiş olan salomeye sıradan halktan insanların bu gibi yakıştırmaları rahatlıkla yapabileceğini de unutmamak gerekir.
kaldı ki tarihin her döneminde ve dünyanın her yerinde kraliyet üyeleri hakkındaki dedikodular asla bitmemiştir.(örn:(gbkz: britanya))

''yedi şal '' olayı bir safsatadır demeyelim ama büyük ölçüde çok sonraları oscar wilde isimli sarhoş bir şairin muhtemelen fazla alkol ,esrar artı frenginin etkisiyle abarttığı bir efsaneden başka birşey değildir.

işin özeti: yahya siyasi hesaplar sonucu başını vermiş suç salome'nin üzerine yıkılmıştır

ayrıca, salome dördüncü evliliğini yaptığı aristobul'un o dönemin roma imparatoru nero tarafından nikopolis (bugünkü sivas koyulhisar) krallığına atanması nedeniyle nikopolis kraliçeliği de yapmıştır.

kimileri salome'nin eski putperest gelenekleri yaşatmaya çalışan ''iştar'' tapınağının bir mensubu olduğunu savunsalar da,sözkonusu tarikatın kendisinden yüzyıllar önce kaybolduğu gözönüne alındığında bu sav oldukça gerçekdışı durmaktadır.

ölü deniz olarak bilinir. akarsularla beslenmeyen göl, eski lisan denizinin bir parçasıdır. israil, ürdün ve batı şeria'nın arasında yer alır. deniz seviyesinden 420 mt. aşağıda olmasından dolayı dünyanın en alçak noktası olarak kabul edilir.

manitu, algonkin dilindeki manidoo kelimesinden gelir.
sioux dilinde ise wakan denir ama tek başına kullanılmaz, wakantanka, büyük ruh olarak çevrilebilir. aslında ikisinin anlamı da "yüce gizemli varlık, ruh" gibi bir anlamı vardır ama ruh derken aslında tanrının şeklinin, şemalinin bilinemez olduğuna inanırlar.

öyle insanlarla birlikte olacaksın ki, onlar için iyi mi diye sormadan iyi ki var diyebilesin.sözlerinin sahibidir.

tercümesi, aramızda kalmayacak ikimiz de biliyoruz ama yine de söylemek istiyorum demektir...

ted bandy söyle diyordu:
"fark ettim ki tüm ahlaki yargılar aslında değer yargıları, tüm değer yargıları da sübjektif. hiçbirinin doğru veya yanlış olduğu ispatlanamaz. hatta bir yerde amerikan başyargıcının amerikan anayasasının kolektif değer yargılarından başka bir şey olmadığını yazdığını okumuştum. başyargıcın fark edemediği bir şeyin farkına vardım. eğer bir değer yargısının rasyonelliği sıfırsa onu milyonlarla çarpmak daha rasyonel hale getirmiyor. o sebeple ki yasalara uymak için kimsenin bir sebebi yok. hele benim gibi zincirlerinden kurtulmuş güçlü ve cesur bir karakterin hiç yok. sonra fark ettim ki tamamen özgür olmak için tamamen sınır tanımayan biri olman lazım. özgürlüğümün karşısındaki en büyük engel işte bu başkaları tarafından üretilen ve bana dayatılan saçma değer yargıların uyma zorunluluğumdu. kendime sordum, kim bu başkaları. insan haklarına sahip başka insanlar mı? peki neden bir insan hayvanını öldürmek başka bir hayvanı öldürmekten daha yanlış olsun ki? ha insan ha domuz ha koyun... senin hayatın senin için, bir domuzun kendisi için olan hayatından daha fazlasını mı ifade ediyor? neden kendim alabileceğim daha fazla hazdan bir başkası için fedakarlık edeyim ki? niye böyle bir zorunlulukta bulunayım? bu bilim çağında tanrı ya da doğa bazı hazları ahlaklı veya iyi diye haftaladı bazılarını da ahlaksız veya kötü diye. gelelim özete güzel bayan. jambon yemekten alacağım haz ile şu an sana tecavüz edip öldürmekten alacağım haz arasında hiçbir fark yok. vicdanlı ve dürüst sorgulamam ve eğitimim beni bu sonuca vardırdı."

ted bundy burada sadece üretilmiş yasalara değil bütün etiklere de s**tiri çekti *


(bkz: niçin ahlaklı olmalıyım)
(bkz: ya teizm ya nihilizm)

insana tahammül etmeyi öğreten durumlardan birisidir.

ne olursa olsun yine de denize göğe bakarız.
tersane-karşıyaka

bazı insanların beyinlerine çip takıp döngüde izletmek istediğim kesittir.

büyük fedakarlıklar ile çalışan, değerli doktorlar ve tüm sağlık çalışanlarının 14 mart tıp bayramı kutlu olsun.

sözlüğümüzdeki değerli doktorlar ve geleceğin doktor adaylarının da bu özel günü kutlu olsun.

thomas edison'un mezarında ters dönmesine sebebiyet veren siyasi oluşum.

ülkede bir tane mutlu insan yok. kalmadı. sonu nereye varır bunun bilinmez. hangimizin geleceĝe dair umudu var ki güzel kardeşim, değer mi canına kıymaya, deĝer mi evet ülke en berbat dönemini yaşıyor, ama 5 yıl sonra bunlar unutulacak , hayat normale dönecek dönebildiği kadarıyla. sen ise boşu boşuna pisi pisine öldüĝünle kalacaksın. elbette seni suçlamıyorum seni bu hale getiren toplumun , eğitim sisteminin, işsizliğinin, ekonominin, borsanın, siyasetin, ümitsizliğin ben de farkındayım. ama biraz daha dayanabilseydin keşke güzel kardeşim, bir de dünyanın en zor yaşında imişsin 21! inan bana 21 ' den sonra biraz kolaylaşacaktı hayat, daha az etkilenecektin artık hayattan. ama olmadı işte. geçen sene o kadar çok insan intihar etmek istedi ki bu dünyada, bu ülkede, sırf iğrenç bir hale geldi diye ülke, virüs, hayat... ama dayanmak lazım. ne yaşadığını bilemem. ama az çok anlıyorum bu yaştaki duygu durumlarından, ve 20 li yaş psikolojisinden. ama önemi de yok artık. umarım gittiğin yerde mutlu olursun, acın diner, bizi affet.
biz berbat bir ülkeyiz artık. takım elbisesini giyip milyarlarca dolar götüren, gençleriyle ve vatandaşıyla ilgilenmeyen b.ktan siyasetçilerin adına senden özür dilerim.

huzurla uyu.

hayal kırıklığısın.