bir gün daha batırdık güneşi..

yurt dışına çıkıp çarşıya gitmişliğim var. arada üniversiteye de gidiyordum.baya çıkışım he yurt dışına. bu kadar.*

aşık olunan insanla yapılan seks.

hergün düsünüyorum ellerini yüzünü hayal ediyorum, oysa kemigin bile kalmadi artik biliyorum, bazi ifadelerin hic gitmiyor gözümün önünden, şimdi sen öldün artık annem değil misin?

allah'ın* rahmeti ve bereketi.*

ya da alternatif için buyrun.

büyük ihtimalle midenizi gereksiz yere şımarttığınızın ve sonrasında belki de kilo vermek için harekete geçtiğinizin göstergesi olan durum. zira eğer mide sürekli bir şeyler öğütmeye alışmışsa, azıcık da olsa aç kalmanız durumunda dünya başınıza yıkılacak gibi olur.

şu ara diyete niyetlendim. hiç de aç hissetmiyorum çünkü normal öğünler dışında pek bir şey yemiyordum zaten. midenizi, her istediğinde bir şeyler elde etme olayına alıştırmayın, sonra kurtulmanız zor olur.

-turgut uyar

şimdi baktım sözlükte önümde 19 kişi var. biri kurucu, biri moderatör. bir tanesi kadrolu troll. birkaçı artık yazmıyor bile. diğerleri bol madalyalı sözlük emekçisi. yani yerlerini hak eden kişiler. bu kişilerin ve de diğerlerinin kankası değilim. ben sadece yazıyorum. elli beğenili tanımım da var sıfır çektiklerim de. popüler değilim. ama benim bir sırrım var. başından beri imkân buldukça yazıyorum. binden fazla başlığım, altı bine yakın tanımım var. puan sistemi olsa da olmasa da bu böyle olurdu. çünkü yazmayı seviyorum. gerçek hayatımda da yazarım. burada da elimden geldiğince yazmaya devam edeceğim. siz de sıralama, madalya, rozet falan bunlara pek takılmayın. yazın geçin işte.

doğada saf halde veya başka cisimlerle bileşik olarak da bulunabilen elementtir.

sözlükte bikaç adam dışında hiçkimse mi anlamaz rapten
bide rapin doğasına aykırı denmiş,abi rapten anlamayanlar girmesin entry lütfen ya.
üstte şizofren arkadaş güzel demiş.düzgün eleştirin abi okadar belli oluyoki hiçbişey bilmediğiniz

rap bilmeyen dinlemesin,entry yazmasın da.

kısacık tanım:en iyi tekniğe sahip mclerden,yada piyasanın en iyisi de denilebilir.

en iyi vörsü

1 nisan 2021
haliç
i.hizliresim.com/pxpcjv.jpg
galata
i.hizliresim.com/jatjqv.jpg

hayat ve evren fizik demektir.
fiziği sevmeyen insan ; hayatı, dünyayı ve uzay boşluğunu sevmez.

kesinlikle katılıyorum. çoğu zaman şuraya girdiğimde ülkede ne olmuş/insanların bakış açısı ne diye bakmak için giriyorum ama hiç bir konu benlik değilmiş gibi geliyor. önemli konular gündeme gelmiyor, nadiren yazan olsa da başlık pek kimsenin ilgisini çekmiyor.

taksici ücra bir adrese gideceğimi söylediğim için mimikleriyle bozuk çaldı. öndeki araçla mesafesini yirmi cm tutarak adrenalin dolu bir yolculuk yaptırdı, müşterisi bol olsun.*

ama etraftaki yeşillikler, tek tük ağaçlar, tarlalar, artık toplanmak için bekleyen gündöndüler ve gölün maviliği biraz içimi rahatlattı.
elbette arka planda gereksiz bir sürü düşünce yükü olacak. o, insan olmamızın mutlak bir sonucu.
gündöndüler gibi çevirelim yüzümüzü güneşe.
çok güzel bir gün olsun, göğünüz, yeşiliniz bol olsun.

bu başlıkta animasyon üzerinden gideceğim. eğer çocuklarınızla izlemek istiyorsanız, hem çocuklar sıkılmaz hem de siz.

-yukarı bak
-sevimli canavarlar
-buz devri
-oyuncak hikayesi
-neşeli ayaklar
-vol.i
-ters yüz
-shrek
-moana
-soul
-coco

karışık bir şekilde yazdım. sıralama yapılmamıştır.

bu arada bunların çok bilindik olduğunu biliyorum. ama aralarında izlemediğiniz varsa hepsini şiddetle tavsiye ederim.

ben yine kendimi date'e çıkardım... kendime güzel oldum ama olsundu.. soğuk kahveyi çok seviyormuş kendim.. neyse kendimize yeteriz.. denizi izleyerek kahvemi içiyorum, fonda yüzyüzeyken konuşuruz çalıyor.. oooohh.. *

antik mısır tarihini inceleyen bilim dalı. mısıroloji de denir. gizemli ve hoş bilim dalı. benim gibi antin kuntin bölümleri seven birisi için güzel tercih olabilirmiş ama lisans düzeyinde yok yurtdışında vardır belki. ilk türk ejiptolog ise perihan sadıkoğlu. kadının antik mısır sanatı ve tarihsel akıştan günümüze etkileri isimli bir de kitabı varmış.

şöyle bi resim canlandı gözümde..

geri gelen mektup'a büyük ölçüde katılıyorum.

eleştirmek ile yargılamak arasında belirgin bir fark var.
eleştirmek tdk'da, bir insanı, bir eseri, bir konuyu doğru ve yanlış yanlarını bulup göstermek amacıyla inceleme işi, tenkit şeklinde tanımlanmıştır.

açıkça görüleceği üzere eleştiri, objektif bir şekilde değerlendirmeyi gerektirmektedir. objektif olabilmek için de meseleyi tartmak icap eder. tartmak'tan tartışmak

yargılamak ise meseleyi tarttıktan sonra ortaya çıkan negatif unsurlar sebebiyle o insanı zihnimizdeki menfi duygulara mahkum etmektir.
dolayısıyla bir kişiyi birilerini yargıladığı için yargılarsak biz de o kişinin durumuna düşmüş oluruz.

fakat nihayetinde insanız ne ölçüde bu idealizmi yaşatabiliriz orası tartışılır.

edit: ilk tanımda yargılamanın doğru veya yanlış olamayacağı yani tek bir yargılamanın varlığından bahsedebileceğimizi belirtiyor geri gelen mektup. ve bu yargılamanın yanlış olduğu sonucuna varılıyor. bu elbette insan ilişkileri için geçerli ve belki de olması gereken bir durum.
fakat bunun istisnasını takdir edersiniz ki mahkemeler eliyle yapılan yargılamalar meydana getiriyor. bu durumda adil bir yargılama, doğru bir yargılama örneği teşkil edecektir.